屏风——居室文化的新宠

屏风是一种十分古老的家具,但对于现代人来说又是一种非常新颖的特殊家具,它对家居的含义已经“跳”出了以往屏风只用作分隔的作用,而更多地起到了装饰与点缀的效果,让空间获得藏而不露的妙用。     

谈居室文化变迁对家具形态发展的影响

本文从文化发展的角度,分析了人类居住历史上四次居室文化变迁对家具形态转变所产生的影响。指出在当今居室设计等于设计生活的文化理念下,家具形态功能设计发展的新趋势。     

中国传统屏风文化与居室关系的探析

屏风是我国传统的室内障蔽器具。本文主要从居室屏风的历史渊源、居室屏风分类等方面进行分析,得出中国古代屏风与人居环境之间的关系,并就室内居室屏风的未来做出展望。     

论居室空间的人性化设计

“人性化”的室内设计将为提高现代人的生活品质、深化人们的生活内涵,优化人居生活环境提供先进的设计理念。所谓“人性化”设计就是从空间的角度、观察人的需要上,来对居室空间进行有机的整合。     

21世纪居室文化消费新概念及智能化居室与家具的发展趋势

居室,是现代人们赖以精神寄托和生存的载体以及生命的摇蓝,同时,也是一个家庭群体体现文化品味和审美气质的场所。在世纪更迭之际,人们开始注意研究把未来居室生活提升成一种文化的现象,这是一种进步,也是时代文明的呼唤和标志。有鉴于此,人们在未来家居方面的投资,已经成为国际经济发展新形势下持续消费的新热点,理论界的关注点,新闻媒体的聚焦点。     

走向21世纪的居室文化

“人的本质,在于他的文化存在”,人们的生活要有文化支撑。 居室环境构成,直接影响着人的生活、工作乃至生存。无论是家具还是厨具、洁具、电器、灯具、饰物,集聚成为室内环境的主构因素,对室内环境都产生影响。一个没有文化的居室环境,如同置身于荒漠之中,生活会失去本源的根基。 世纪更迭之际,人们把居住提升为一种文化,这是一种进步,是对炎黄文化的延伸和发展。 居室文化,是中华民族宝贵的文化遗产。上古至今几千年,炎黄文化之博大精深,无不体现其中。亘古天地中,先民们以他们特有的民族文化,创造出符合民族生存价值、民…     

中国传统居室空间的软饰探讨

在中国传统居室空间中,以纺织品为主的被褥帐幔、椅披靠垫等软饰一直起着非常重要的作用,不仅可以点缀、分割、柔化居室空间,增加人们居住的舒适度,同时其饱含传统文化寓意的装饰纹样,也给人们的居室生活增添了几分精致典雅之气.     

浅论微观的我国传统居室室内文化特征

本文从微观方面,论述了我国传统居室室内文化特征。这些特征主要体现在室内布置、室内装饰与陈设、家具造型、家具设计中的人性化及室内设计中的人体工程学等方面。     

居室空间中纺织品软装饰设计的表现与应用

近年来,随着人们物质生活水平的不断提高,人们更加注重室内环境的舒适感和归属感。室内设计的目的在于满足居住者的生活和工作需求,而室内软装饰设计则是在很大程度上满足了人们的精神需求。在居室设计中,纺织品软装饰扮演着重要的角色,提升空间层次美感的同时,兼具一定的功能性。文章从室内纺织品软装饰的作用、设计原则、意象表达等方面展开分析,探究软装饰品设计的具体表现和实际应用。     

改革开放30年来中国服装文化心理模式的变迁

从服装文化心理的角度,研究改革开放后中国服装文化发生的深刻变迁.提出并论述中国服装文化心理模式变迁所经历的3个阶段,即身份认同、身体认同、个性认同.身份认同,就是把个人的服装与其社会身份紧密结合,个人着装行为要由群体和社会加以规范;身体认同,是指服装要满足人的身体舒适感和形体美的需求;个性认同,就是服装要满足自身精神面...     

从深圳服装40年看中国时尚产业的发展变迁

刚刚过去的2020年是深圳经济特区成立40周年。1978年,十一届三中全会后改革开放的春风首先吹到深圳,“总设计师”邓小平亲手在深圳市罗湖区仙湖植物园中栽种下的那棵高山榕现在已经长到成年人环抱不下了。与大树同步发展的还有深圳的时尚产业。     

体育场馆规划布局与城市文化的空间生产

随着现代社会的发展,体育场馆作为城市文化重要组成部分,生产和再生产着现代城市文化,体育场馆的规划布局则是通过“空间实践-空间表征-表征的空间”进行生产和再生产城市文化。发挥城市文化凝聚功能,提升城市综合实力。     

灵性空间 蕴含童趣——孩童居室的软装饰设计

灵性者,是关于人的智慧与性情的综合指标。世界上聪明而智慧的人挺多,但有灵性者却不是很多。从事创造性劳动的人们,无论是科技领域精英还是文学艺术门类中的佼佼者。     

中国传统居室文化的成因

中华文化历史悠久,其室内设计和室内装饰有着自己的特色,具有深厚的 文化内涵,本文就中国传统的居室文化的形成和发展作初步研究。     

在居室文化统领下实现行业重组：错位经营新模式的启示

在全国中高档商品房空置率普遍居高不下、困挠房产开发的难题难以破解的情势下,一家颇有名声的家具装饰材料商场,在青岛推出“名房·名车·名家居——未来生活方式展”,敞开大门,请进房产开发单位的现房、期房、待建房,按1:1比例把品牌商品房“装”进自己2万平方米的大商场。又利用资源组合的办法,把样板房装修、配套装饰成婚房、书房、客厅进行展示。并且把家庭用车也“请”进商场中。这种超越现有的经营模式,依靠居室文化理论拉动其它行业,把家具、房产、室内用品、家电、装饰材料、装修组合在一个新的空间内,构建一个名房、名车、名家居的联合市场,以“住”和“行”的联动消费组合刺激市场,促使市场“质”的飞跃。     

中国山水画审美视角下的城市公共空间叙事研究

旨在从中国山水画审美视角下来讨论城市公共空间叙事。研究总结并简述了中国山水画的天人合一、虚实相生、气韵生动、意境和动态游赏的审美内涵,认为中国山水画的审美是中国人审美经验的极致;探索了中国山水画的空间叙事序列和方法,并用来解释中国城市公共空间的叙事序列和方法;研究得出中国城市公共空间序列有“起承转合”和“迂回曲折”两种方式,空间叙事主要有“主题并置”和“空间叠加”两种方法。     

从岁造任务看明代地方织造的兴衰变迁

缎匹是纻丝、绸、纱、罗、绢等丝织品的统称,历来是朝廷不可或缺的重要物资。明代除在南、北两京设置织染局外,又设置了23处地方织染局,主要生产供朝廷赏赐之用的岁造缎匹。通过对这些岁造缎匹生产情况的考察,可勾勒出明代地方织造的兴衰变迁过程。研究认为明代中期以后,随着江南以外地区蚕桑种植业衰落,相应地区的岁造缎匹拖欠也愈益严重,出钱到江南订购缎匹成为解决岁造的唯一出路。这种领织制的出现使江南丝织业的原料优势、技术优势进一步凸显,最终促成丝织业独盛江南的局面。     

城市空间的审美——以本雅明理论为例

通过对本雅明城市美学理论及哲学思想的研究,解读19世纪巴黎都市中的各种人物群,他们作为这座城市最忠实的见证者,也是城市关系最深刻的体验者。人群、闲逛者、街道漫游者等以城市漫步的视角,建立起一种复杂、多样化的感知、交流模式。本文以本雅明关于城市空间的审美为基点,将巴黎的城市空间和现代性联系起来,形成现代城市空间新的审美逻辑阐释方式。探寻城市在城市空间布局上的美学意义及对现代城市文化美学研究的新启示。充分考虑城市空间美学,可以实现可持续发展,增加文化价值,提高居民的生活质量,创造诗意的城市生活美学。     

“城市病”治理的新途径：从数字城市到智慧城市

城市交通拥堵、大气河流污染、食品卫生安全、公共资源供给失衡等一系列的"城市病",可以通过利用智慧城市所依托的科学技术条件来探索解决。相对于数字城市,智慧城市在技术内涵、建设目的和社会动员三方面的进步,为解决"城市病"提供了有力的支撑。