鲁迅对尼采哲学的接受与发展

20世纪初期,中国面临被外国列强瓜分的危险,先进知识分子为了挽救自己的祖国,积极地寻找新的理论,尼采哲学在这时来到中国。尼采影响了鲁迅对人类的看法,其思想是鲁迅关于个性解放和思想革命的看法的真正源泉,尼采反传统的批判精神也影响了鲁迅。鲁迅受其影响,先后创作了《狂人日记》和《阿Q正传》等作品;但由于生活时代的不同,鲁迅最终形成了有别于尼采的新风格。     

尼采思想对鲁迅小说人物形象塑造的影响

尼采的哲学思想、马克思主义思想以及赫胥黎的进化论构成了鲁迅早期的思想体系。尤其是尼采思想对他的小说创作带来了极其深刻的影响。尼采的“权力意志”、“超人哲学”、“反道德”等思想衍生出了鲁迅小说中的“狂人”、“疯子”、“孤独者”、“强者”等一系列人物形象。     

鲁迅与钱玄同的交往及疏离探因

鲁迅和钱玄同是同乡,留学日本期间又都是章太炎先生的高足,在五四新文化运动和文学革命运动中,进而成为战友,当时代继续发展前进之后,又出现了关系的疏离,但他们友谊的根基还在,彼此也都没有以对方为敌人。     

尼采对近代理性主义文化的批判

"理性"作为近代西方哲学文化的核心,推动西方社会从黑暗的中世界走向资本主义现代文明,发挥着至关重要的作用。然而,随着资本主义社会的发展,理性走向了自己的对立面,理性从解放人性转变为禁锢人性的力量。尼采对理性的逻辑、理性万能论、理性至善论的有力批判,力图披露近代理性主义哲学文化否弃人的生命及其现实世界的乐观精神,粉碎以科学万能论和理性至善论为标志的现代文明,试图构建以日神精神与酒神精神相融合的高扬生命的新理性。     

论尼采与现代性

一般史学的考究认为,自近代启蒙以来的现代生活机制与19世纪的尼采思想之间所产生的撞击,与尼采思想为20世纪人类“历史一生活”的命运带来的春雷警呜。让20世纪的人类面临着如此多的选择、生活、创造……但却依旧只是呈现着徘徊而模糊的图样。那么．尼采式的呼喊该在怎样的意义上去审视现代性状况与现代人的生活呢？     

论尼采与现代性

一般史学的考究认为,自近代启蒙以来的现代生活机制与19世纪的尼采思想之间所产生的撞击,与尼采思想为20世纪人类“历史一生活”的命运带来的春雷警呜。让20世纪的人类面临着如此多的选择、生活、创造……但却依旧只是呈现着徘徊而模糊的图样。那么．尼采式的呼喊该在怎样的意义上去审视现代性状况与现代人的生活呢？     

尼采与劳伦斯共性探析

尼采 ,19世纪末德国乃至世界著名哲学家 ;劳伦斯 ,是 2 0世纪初英国著名作家、文学家。劳伦斯在反对工业文明 ,反对基督教 ,反对理性与道德以及追求生命的永恒价值上与尼采生命意志哲学的一致 ,体现了尼采与劳伦斯之间的内在联系和共性所在。劳伦斯与尼采的关系 ,不仅是思想的一致 ,更是血肉的相通     

尼采对基督教精神的谱系学分析

尼采的谱系学,实际上将西方的几乎所有的神去偶像化,永恒轮回学说实际上就是要把西方的神的偶像化理解全部还原到神的本真性理解。在尼采这里至少有五重的神性的纬度:前苏格拉底的希腊诸神;柏拉图主义-大众的柏拉图主义基督教;保罗-犹太-大众的柏拉图主义基督教;犹太-斯宾诺莎-古代犹太一神;作为综合超越力量的酒神-耶酥-未来神。     

探析孙中山疏离新文化派的原因

虽然孙中山与新文化派在总的目标上是一致的,但孙中山疏离新文化派。其主要原因有:孙中山忙于从事政治军事斗争,没有精力顾及新文化运动;他与新文化派之间对革命的道路和对传统文化的态度上存在分歧;新文化派有意回避孙中山及其党人。     

尼采思想对大学生价值观教育的启迪

当前,中国社会的经济和文化正处于快速转型和创新的时期,创新精神是我们这个时代所要求的,也是我们每个社会成员所应当追求和培养的。尼采是19世纪末德国著名的思想家之一,也是现代人本主义的主要代表人物之一,他把"重新估价一切价值"、"打倒偶像"作为他的哲学的出发点,主张通过个人的努力,摆脱传统的、当代的种种精神束缚。我们本着有所继承,有所批判的态度,来审视他的思想,对我们开展价值观教育,培养创新精神有一定的启迪意义。     

疏离与回归——新建本科院校大学生对外国文学经典的接受

由于课业负担过重、急功近利思想的滋生、整体综合素质的下降以及流行文化浪潮的冲击,新建本科院校大学生与外国文学经典产生了疏离,而要改变这一现状,则需要政府的大力倡导和支持,也需要文艺工作者、高校和大学生们的共同努力。     

尼采的权力意志与纳粹的理论支撑

每一次重大的历史事件之后必有意识的支撑。德国纳粹对整个世界的影响,追究其理论来源与尼采的权力意志等思想有不可脱离的关系。希特勒和纳粹思想家们就其实质而言,主要吸收了普鲁士——德意志和德国帝国主义形成时期一切敌视进步、反对民主、反对人道和非理性的思想。其中,尼采的一些重要思想也被吸收和利用了。只不过尼采是思想意识的阐释者,而希特勒是将理论转为现实的实践家。     

略论尼采的科学观

通过分析尼采对唯科学主义和实证主义的批判来阐述尼采的科学观。尼采反对盲目崇拜理性与科学,认为科学只是人们把握客观世界的一种视角,科学知识是人们从特定视角对混沌世界所做的解释,科学不是万能的,并且不存在纯粹客观的科学。尼采的科学思想也存在一定的局限性,但其科学观对我们今天的科学发展仍具有启发意义。     

马基雅维利与尼采专制主义政治道德思想探析

马基雅维利与尼采都主张专制思想,试图通过不同的方式,为专制寻求道德上的支撑点。他们认为君主与超人是道德价值的自立者,凡人与末人是传统道德的束缚者。由于有相似的出身且所处的时代都面临资本主义经济的发展要求,他们力图创造出与以往不同的新的道德价值体系——"政治无道德"和"主人道德"。从历史意义上看,马基雅维利与尼采大胆地撕去了罩在专制者面前的"善良道德"面纱,将专制者真实的道德状况赤裸裸地揭示在世人面前。从现实意义看,他们从被统治者的"被服从倾向"引出专制者存在的合理性,对现代民主思想具有一定的警示作用。     

评尼采关于人的本质与自由的学说

本文在概述了尼采关于人的本质与自由的思想之后,指出：尼采所理解的自由,是少数英雄人物的自由,这种自由是以不平等为前提的;尼采反对平等,有其深刻道理,而一般人理解的平等,不过是伪平等。本文还纠正了人们的一些误解,指出尼采并不是社会达尔文主义、虚无主义和反道德主义,尼采所反对的只是旧道德,并不反对一切道德,因为他提供了一种新的英雄道德。尼采还是后现代主义和弗洛伊德的先驱。     

尼采与劳伦斯共性探析

尼采,19世纪末德国乃至世界著名哲学家;劳伦斯,是20世纪初英国著名作家、文学家。劳伦斯在反对工业文明,反对基督教,反对理性与道德以及追求生命的永恒价值上与尼采生命意志哲学的一致,体现了尼采与劳伦斯之间的内在联系和共性所在。劳伦斯与尼采的关系,不仅是思想的一致,更是血肉的相通。     

面向对等网络的流媒体接纳控制

提出了基于对等网络的流媒体接纳控制算法,针对不同节点有不同的入口带宽和出口带宽,优先选择贡献率大的请求节点．网络中所有节点的入口带宽都相同时,该算法可取得与distributed DACp2p (differentiated admission contorl) protocol算法相同的系统容量;所有节点的入口带宽不同时,该算法可取得比DACp2p算法更高的系统容量．     

鲁迅与人性

从平凡人性的视角重新观照20世纪中国新文学的开创者鲁迅,撷取鲁迅生活、工作中的若干事件,我们可以展示出中国历史上风云多变的一段岁月里,一个颇受争议的“精神界战士”的性格品质,还原出一个中国知识分子丰富的人性。     

ATM的连接接纳控制算法

提出了ＡＴＭ连接接纳控制算法模型,详细介绍了目前提出的各种接纳控制算法,并对ＡＴＭ连接接纳控制算法研究的发展趋势以及网络实现进行了分析。