论构建中国主题酒店的持续竞争优势

主题酒店作为新型的酒店产品类型在中国酒店业市场上虽然异军突起,但是处于探索阶段的中国主题酒店如何理性、健康、可持续发展亟待我们研究和论证。以此从主题酒店的国内外发展历史、现状入手,深入分析我国主题酒店发展过程中存在的问题,同时提出了主题酒店保持持续竞争优势的策略。     

泉州发展主题酒店的可行性探究——以创建惠女文化主题酒店为例

21世纪以来,物质生活迅速发展,非物质文化遗产的传承却面临重重危机。如何让非物质文化遗产走进人们的生活?笔者认为,将非物质文化的元素与现代化的产业巧妙结合不失为一种途径。本文将主题酒店作为非物质文化传承的窗口,进行泉州发展主题酒店的可行性分析,探讨具有泉州地方文化特色的惠女主题酒店体系的构建,旨在让非物质文化融入人们的生活中,并加以保护传承和发展,为酒店的发展开创新的道路。     

大力发展文化产业 提升经济发展水平

镇江是一座历史文化名城,具有悠久的自然和人文历史文化渊源,有金山、焦山、北固山,也有南山、茅山,有梁红玉、白娘子、杜秋娘,也有米芾、沈括。这种文化渊源带给企业的是一种内涵、一种动力,如镇江的“醋文化”给镇江醋业集团带来了巨大的经济和社会效益,“白娘子的传说”通过艺术生产提高了镇江的品牌效应。一个企业如有了文化内涵的支撑,就有了发展的动力。其实品牌就是文化。镇江在发展和完善现代服务业时,应将具有镇江历史文化特色的文化产业作为优先考虑发展的重点,为镇江企业的发展壮大提供文化服务平台,让镇江的企业充分展示企业文化和产品文化,将文化产业的效应注入企业的发展之中,进而推进镇江的大发展大繁荣。     

试析艾米莉·狄金森诗歌中的死亡意象之美

艾米莉·狄金森的诗歌以其隽永的主题和"谜"一般的魅力深深地吸引着无数的读者和研究者.将诗人以死亡为主题的诗歌作为研究对象,在格式塔心理学及格式塔意象理论的指导下,从诗歌意境和诗歌象征两个方面剖析狄金森诗歌中的死亡意象之美.通过对死亡意象的各个构成部分及层次的梳理,重构诗歌中"死亡"这一格式塔意象,揭示了诗人对"死亡"深刻而又积极的思考.     

镇江菜的历史传承与创新

镇江菜的发展受其地理位置、历史发展、地方民俗、宗教文化影响,形成了"兼容并蓄"的特点,其饮食文化曾在全国占有重要地位。经过历代镇江烹饪工作者的精心制作、不断创新,镇江菜形成了自己独特的味道,具有用料广泛、品种丰富、制作精致、口味清新平和的特点。近年来,由于主客观原因,镇江菜在区域的影响力有所下降。为促进镇江菜的传承和创新,一方面急需加强传统菜肴的挖掘和整理,同时加强镇江菜大师团队的培育;另一方面在原料、设备器皿、工艺等方面进行大胆创新,注意营养搭配、中西结合。     

试论武汉市主题酒店的建设——以江汉饭店为例

目前,武汉酒店业正进入一个激烈竞争时期,传统酒店的生存面临严峻挑战,迫切需要转换经营模式、寻找差异化、提高竞争力,而发展主题酒店恰好能够满足这种需求。本文在分析主题酒店概念、分类的基础上,以武汉市江汉饭店为例,探讨了武汉市发展主题酒店的可行性及江汉饭店主题的选择和主题产品的设计与开发。     

诗酒同韵 酒魂诗心——论“中国诗酒文化”

中国是历史悠久、享誉世界的诗歌大国,"诗酒文化"是中国诗歌特异的存在形式,也是中国诗歌源流之一,"诗酒文化"以其特有的审美方式和文化意蕴,成为中国文学与中国文化的一大奇观。文章以"物质的酒"与"精神的诗"在数千年的遇合与结合中演绎的"文化现象"为聚焦,从诗歌学、美学、文化学角度作出学理阐释与新的论说,揭示"酒"作为中国文化重要元素的历史渊源、内在机理与精神特性,解读其双重的"物质属性"与"精神属性",辨析其与中国文学与中国文化天然的精神联系与美学关系。     

“第三代诗歌”的审美特征探析

"第三代诗人"们所创作的"第三代诗歌"以其特有的平民意识、反崇高、反传统、冷抒情等艺术手法无所顾忌地表达着自己对诗歌、诗歌与政治权利话语、诗歌与传统文化之间关系的看法。本文试从"第三代诗歌"的语言、形象、创作者思想等审美特征角度出发,结合中国现代诗作者的生存背景环境来对"第三代诗歌"中体现的平民意识、平民情感等审美特征进行解读,试图从中揭示"第三代诗歌"中所蕴含的现代人对社会、对历史文化的思索以及对现有诗歌权威体制的讽刺与反抗。     

书写的焦虑——安妮·布拉兹特里特公众诗歌研究

安妮·布拉兹特里特是美洲大陆的第一位女诗人,也是第一位在生前就将诗集付梓问世的女诗人。她的诗歌主要分为公众诗歌和个人诗歌。笔者试从其公众诗歌和个人诗歌的主题、结构和技法三方面进行对比研究,着重探讨布氏在公众诗歌中有意无意表现出来的"书写焦虑",并深挖焦虑产生的缘由。可以说,公众诗歌充分展现了布氏在"家庭主妇——女性诗人"双重角色中自证和求生的艰难过程。     

试论酒店文化

全面分析了酒店文化构成的三个层次，即酒店的物质文化、酒店的技术文化、酒店的精神文化，在此基础上概括出酒店文化的几个基本特征要素，并深入分析了酒店文化的发展将可能给涉外酒店带来的社会效应和影响     

试论酒店文化

全面分析了酒店文化构成的三个层次，即酒店的物质文化、酒店的技术文化、酒店的精神文化，在此基础上概括出酒店文化的几个基本特征要素，并深入了分析了酒店文化的发展将可能给涉外酒店带来的社会效应和影响。     

主题宴会台面的设计与制作

主题宴会台面的设计与制作,既考察选手的知识、文化积淀,又检阅其技能、规范的速度与质量,在酒店经营中更具有凸显主人身份的放大效应。主题宴会台面的设计与制作,首先要善于开发选定主题,接着要提炼文化主线,继而组织道具、全面表现主题,通过规范操作主题台面呈现之后还应该回顾、检点主题效果,以期完善。     

双循环格局下高星级酒店转型社区型酒店的路径分析

受疫情这一"黑天鹅"事件的影响,我国的入境旅游和商务旅游萎缩严重,酒店行业也遭遇重挫,众多酒店不得不寻求转型谋生存.恰在此时,国家提倡建立以国内大循环为主体,国际国内双循环相互促进的新发展格局,以帮助各行业重归正轨.在此背景下,高星级酒店可以利用员工培训和设施设备方面的优势,通过建立第四空间、共建社区文化、创新发展模式等方式,积极探索转型为服务周边社区居民为主的社区型酒店的可能性,为自身发展获得良机,也为酒店行业注入新活水.     

教育观维度：艾略特诗歌教学

诗歌教学不仅聚焦在语言层面探讨,更重在时代主题的彰显。艾略特倡导以"个人职业""社会职能"和"潜能挖掘与天赋发挥"为核心的三项教育宗旨为标准,以古典文学和宗教关怀为路径的教育观。这一思想有助于另辟蹊径探讨艾略特诗歌教学,结合艾略特早中晚三个时期代表作《情歌》《荒原》和《四个四重奏》,以其教育观为视角剖析其诗歌具有以谋生职业为旨趣、以社会服务为指向和社会职能服务于"人之为人"的教育宗旨的主题思想,并指出了教育宗旨达成的路径。主题教学进一步映射出艾略特诗歌的文学价值。艾略特教育观为西方现代主义诗歌教学,尤其是英美诗歌教学在深勘主题和凸显价值中提供了一种新的维度,具有切实的实践指导意义。     

狄金森“死亡诗歌”中的“永生”信仰

美国诗人狄金森所创作以"死亡"为题材的诗歌中一直贯穿着死亡与永生这一主题,文章通过对诗人两首代表性诗歌的分析,立足狄金森生活的时代背景等多方因素,探讨诗人死亡诗歌中的"永生"信仰。     

难以抗拒的模子——论屠岸诗歌的古典传承性

屠岸先生的诗歌股子里面透出中国古典诗歌传统的幽兰般的气息,这不仅表现在他对诗歌文体的自觉,孜孜不倦的探求格律,还反映在他诗歌中表现出的中国哲学独特的"天人合一"感人观物的基本观照方式。对古典文化的承传应源于其良好的童蒙时代的古典诗歌文化教育以及现代诗人普遍的古典文化的"模子"情节。     

场景理论下的精品酒店文化体验功能营造研究

精品酒店作为一种特殊的文化体验类场所,可为城市某一区域或社区带来丰富的文化体验活动。本文从场景理论视角出发,分析精品酒店文化体验功能与创意阶层的联系,并从真实性、戏剧性、合法性等三个维度,探讨在精品酒店设计中如何从既有空间改造、文化体验设计、增加教育活动等方面营造文化体验功能,从而为精品酒店改造设计提供策略与借鉴。     

酒店文化的解析

文章阐释了酒店文化的概念、特征、功能，并从企业文化的角度，对酒店文化进行了物质层面、宫理层由和精柙层面的系统解读，以期对当代酒店文化的构建有一定的借鉴作用。     

浅谈酒店文化

随着我国酒店业的不断发展,酒店之间的竞争也是越来越激烈。社会在经历了价格竞争、质量竞争和服务竞争之后,现已开始进入了一个崭新的企业文化竞争阶段。本文通过解释酒店文化的涵义,分析酒店文化建设的重要性,提出了如何构筑特色酒店文化。     

儒家"以人为本"思想对现代酒店经营管理的启示

儒家思想是我国传统文化的精髓,其管理理念对现代企业管理仍有积极的借鉴意义.在现代酒店经营管理中,应树立"以人为本"的管理理念,重人、树人,并善于用人,发挥"情感管理"的激励作用,继承并发掘优良的传统因子,与现代酒店经营管理理念相结合,发展我国现代酒店业.