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人有人的风采,壶有壶的神韵,给作品赋予神韵是壶艺创作一以贯之的追求。曾和壶友作过这样的比喻:有些人往你面前一站,觉得他光彩夺目、生动有神,而有些人往你面前一站,觉得他无精打采、没有神气。一把壶也是如此,好的壶理应光彩夺目、生动有神。但是壶艺创作多了,在传统和创新中不断徘徊,有时也会陷入创作的瓶颈之中。任何一个紫砂创作者都 相似文献
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潘壶历来为人们所钟爱,笔者也甚为爱之,因此本文创作的潘壶壶式以梨式潘壶之形作为创作主题.梨式潘壶的取形就是取自梨形,而且是鸭梨状的.通过对梨式潘壶也就是高潘的创作,从前人的遗迹中寻觅紫砂历史的沿革和进程,让人十分欣喜. 相似文献
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明代嘉靖至万历年间的制壶名家时大彬艺术修养全面,光货壶、花货壶、筋纹壶都有名作传世,件件都是经典之作。清代诗人陈维崧《赠高待读澹人以宜 相似文献
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天有天之道,地有地之道,人有人之道,壶亦有壶之道.壶之道是道以成器的创作与器以载道的顿悟,这是一种器道相通、物我与共的境界."悟道"于简约的造型中处处不提道,却处处有道,而这正是壶中道,道之宗. 相似文献
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紫砂“汉瓦壶”属于圆器当中的一种,历来多位艺人都有仿制此种款型,而之前陈曼生所创的“汉瓦壶”一直给人留下深刻的印象.品壶即读人生,欣赏陈曼生的“汉瓦壶”,除了感受它的形态美、独创美,更重要的是品味四句壶铭“放下屠刀否,心莲顷刻开,三千今世界,开眼见如来”,壶铭给人一种精神上的启示:随缘放下,心安是家. 相似文献
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紫砂壶使用经久,涤拭日加,自发黯然之光,入手可鉴。通过泡茶用壶、养壶,更显示紫砂壶自体妍丽的肌理美,登大雅之堂,为时人所珍惜,此为包浆。紫砂壶包浆要靠养,养壶之术讲究用好壶和养好壶,科学的方法是将沏好茶的壶,趁热浇茶汤洗壶。任壶体表面吸收。 相似文献
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<正>紫砂壶的美,源于朴拙自然,源于材质特殊,源于精工细作,更源于其内在的文化风韵。每一把壶都包含了有形的气象和无形的气质,这些丰富的内容构成了紫砂壶完整的艺术形态,带给人超凡的品位和气息。壶有壶的个性,这种个性具体而言便是其风格特征,而延伸开来讲,这一切更依据于制壶人本身的性格、文化素养、精神品位、艺术领悟等各方面的转化。壶是人的艺术化身,她以强烈的、敏感的艺术气息感染着每一个人,使人们得以从壶的意境中理解出更深、更浓的意义。 相似文献
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一日有位北京人看到我案头一仿古壶,惊奇地问,"这把老壶,太漂亮了",我宛尔一笑…….其实这根本不是一把老壶,而是才养了不到半个月的手工泥全手工壶.局外人实话实说,这恐怕就是这把壶的奇异之处了. 相似文献