生态视域下西蜀园林艺术运用于当代城市景观设计研究

蜀都大地因水而生,孕育了历史悠久并充满文人雅致的西蜀园林,在新时代构建全域公园城市体系的命题下,其造园艺术在当代城市景观建设中具有重大意义.探寻西蜀园林与城市生态理念和人居环境的契合点,分析西蜀园林艺术运用于当代景观设计面临的局限和问题,进而从生态意境构建、空间布局、造景手法、植物配置以及人文哲思等方面,取之象外,将其造园艺术融入当代城市景观构建和环境建设中,进一步探索当代城市景观设计,并对西蜀园林进行时代传承和发展,从咫尺园林走向美好城市.     

中国造园简史提纲（三）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格。在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视。要保护和继承发展中华民族造园艺术的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

苏州园林的艺术特色和造园手法浅探

苏州素以园林美景享有盛名,苏州园林是中国园林艺术的代表。本文分析苏州园林的艺术特色、造园要素和造园手法,传承和借鉴其造园艺术就是传承中国文化的精华。     

城市新园林的特质—人与环境

我国园林艺术源远流长,从殷周时的“囿”起,经三千多年的发展,造园艺术取得辉煌成就。风格上独树一帜,古典造园艺术理论建设臻于完善。古典园林的形式和风格亦归结为——皇家园林、私家园林、风景园林及寺庙园林等。 今天,随社会的发展,人工环境的增加,都市化趋势的迅猛发展,以及新艺术的影响,城市新园林的形式和内容与古典园林相比都有了很纷繁的变化,这种变化表现在以“古为今用”、“洋为中用”基本方针指导下所做出的各种探索与创新,但从另一个侧面也暴露出新造园林艺术的困境与踌躇不前,尤其在对环境和人的行为因素的影响认识不足。新园林向何处去,已经成为新一代园林设计者无法回避的问题,从古今园林辨析和在古典园林基础上发展起来的新园林所面临的困境中,不难略见城市新园林特质的中心——环境与人。     

岭南园林艺术与粤晖园的营造

介绍岭南园林艺术的发展历史、布局手法和艺术特色,并以岭南园林的精品之作—粤晖园为例,从继承和发扬岭南园林艺术的角度,分析其造园的四大特色。     

中国造园简史提纲（一）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格，在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视，要保护和继承发展中华民族的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

中国造园简史提纲（二）

中国造园历史悠久，五千多年前的原始社会末期已有造园的方法。造园大发展，园艺大提高在秦、汉时期。城市绿化发展、寺观园林兴起在两晋南北朝时期。宫苑竞奢，私园崛起，诗画、山庄式园林兴盛在隋、唐时期。堆山叠石艺术的高潮、宫苑南北争丽在宋、辽、金、元时期，中国古典园林的晚期造园高峰在明、清时期。中国造园艺术已形成了自己独特的风格。在世界造园史上写下了光辉的一页，丰富了世界园林艺术的内容，受到国内外建筑和园林研究者的重视，要保护和继承发展中华民族的珍贵遗产，并使之发扬光大。     

公园本义--园林化城市的梦想

现代化城市需要更多的开放性公园，这些开放性公园应学习中国传统的造园艺术。由于在城市绿地的建设中忽视了造园艺术，出现了很多败笔，让人痛心疾首。希望园林艺术专家们走出狭小的象牙之塔，为城市公园的设计发挥自己的才智：更希望城市规划设计者们在规划中能听取园林艺术家们的意见与建议，把我们的城市建设得更美丽。     

境由幻出——古典园林的虚实之美

园林是时空的艺术；造园处处涉及虚实。实是指物境的建造，而虚则可指情弹与意境的开拓。化实为虚，虚实相生，由触景生情到情景交融，这正是中国园林艺术的魅力之所在。该文就中国园林的虚实之美进行了论述。     

意境与哲理——中国古典园林之美学特征

中国古典园林的美,并不是一座孤立的建筑物之关,而是艺术意境之美,意境不是对园林某一部分的印象,而是一个整体的、综合的印象;同时,中国古典园林艺术的意境,都包含有很强的哲理意味,造园艺术思想富于辩证法。     

从大观园看古典园林风韵

中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母,世界艺术之奇观。中国的造园艺术,以追求自然精神境界为最高目的,以达到"虽由人作,宛自天开"为宗旨。它是对环境加以艺术处理的理论与技巧,它是与功能相结合的艺术,是有生命的艺术,是融汇多种艺术于一体的综合艺术,是五千年的历史沉淀的瑰宝。     

屋面上的中国建筑艺术——唯美的中国古典园林

正古典园林,是指中国以江南古典园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式,是中国传统建筑在世界园林发展史上独树一帜有重大成就体现,是全人类宝贵的历史文化遗产。中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产,被举世公认为世界园林之母,世界艺术奇观,造园手法已被西方国家推崇和模仿,在西方国家掀起了一股"中国园林热"。中国的造园艺术,以追求自然境界,"虽由人作,宛自天开"为最终和最高目的的审美旨趣。     

江南古典园林构景特征——以留园为例的分析

中国园林被誉为"世界园林之母",它作为全世界园林艺术的瑰宝,对世界其他地区的园林艺术都造成和深远影响。留园位于苏州阊门外,为吴下名园之冠。作为中国四大名园之一,其中造园手法丰富,蕴含着江南园林艺术的无数精华。本文针对江南古典园林,通过研究剖析其代表作留园,特别是其中心景点冠云峰一代的营造方式,探寻江南古典园林的造园手法,为现代园林提供借鉴和参考。     

枯山水园林的材料表现及其特征

在园林艺术中,仅用沙与石两种园林材料来表现自然之美的枯山水造园艺术别具一格。本文从其造园材料出发,阐述了材料表现及其特征,以期对景观设计及审美起到借鉴作用。     

枯山水园林的材料表现及其特征

在园林艺术中,仅用沙与石两种园林材料来表现自然之美的枯山水造园艺术别具一格。本文从其造园材料出发,阐述了材料表现及其特征,以期对景观设计及审美起到借鉴作用。     

中国古典园林美学在现代设计中的应用 ——以苏州博物馆新馆为例

中国古典园林艺术是指以江南私家园林和北方皇家园林为代表的中国山水园林形式.在中国传统建筑中,古典园林占据重要地位,被举世公认为"世界园林之母".它深浸着中华文化的内蕴,是中华五千年文化造就的艺术珍品.通过探讨中国古典园林艺术中的美学范畴,分析古典园林的造园要素,以大师贝聿铭设计的苏州博物馆为例,探讨古典园林四大美学在现...     

集文化之大成的中国园林：访中国文物学会会长——罗哲文

上林苑中建阿房,移天塑地在君怀。中国 有着深邃的造园历史和精湛的园林艺术,园林 集建筑之大成,文化之精粹,自然之灵气为一 体,在世界园林史上占有重要地位。自秦、汉 以来兴园林之风,唐、宋成熟,明、清盛行,逐 渐形成自成天然之趣,不烦人事之功的造园理 念,以及师自然之意而不仿其型艺术手法。园 林作为人居环境的一部分,反映着特定历史时 期的生产力和生产水平,历史的文脉丰富着中 国园林,社会的发展要我们重新审视园林价 值。建立和谐社会的重要标志之一是调节人与 自然的关系,而建设园林城市是调节人与自然 和谐相处的最有效的手段。园…     

中法古典园林比较浅谈

中国古典园林和法国古典园林是世界造园史上最为典型也最为引人注目的园林风格,是世界园林艺术的瑰宝。本文从造园思想、造园历史和造园要素几个方面来比较中法古典园林各自的风格特点。     

结合太原动物园谈传统造园艺术对现代园林的影响

以太原市动物园为例,分析研究了园林景观的塑造理念及其塑造表现方式,并探讨了我国传统造园艺术对现代园林的重要影响,指出传统造园艺术对促进我国现代园林艺术的发展有非常重要的意义。     

魏晋玄学与自然山水园林

中国的古典园林艺术，具有特殊的文化内涵。自然山水园林形成于魏晋南北朝。其时许多文人直接参与了造园活动，并将自己的哲学思想，美学认识，诗情画论融会贯通于造园艺术中，从而奠定了自然山水园林的基础。本文从玄学的角度对魏晋南北朝的自然山水园林的成因进行分析。