浅析内蒙古中西部乡土民居建筑的文化涵义

通过对内蒙古中西部民居形成发展的历史背景和人文环境等影响因素的整理和剖析,从形、形意结合、意等方面揭示了其所蕴含的文化涵义,以帮助人们更好地认识内蒙古中西部乡土民居建筑.     

桂东南客家民居的类型与特点

桂东南是广西最主要的客家聚居区，相应的客家民居类型可分为基本类型、发展类型、变异类型和相关类型四大类，其中基本类型有堂屋和横屋，发展类型有堂横屋、围龙屋、围楼、围堡和围村，变异类型有传统变异和洋式变异，相关类型有祠堂和碉楼，各种类型之间存在或强或弱的关联，并共同塑造了桂东南客家民居的围合性、对称性、向心性、秩序性和匀质性等特点。     

山东济宁地区传统乡土民居建筑屋顶形式初探

以山东济宁地区的乡土民居建筑为研究对象,结合地方特色,探讨乡土民居建筑屋顶的形式,分别以坡屋顶、囤屋顶、平屋顶三种类型及特点作为内容展开,从中捕捉乡土文化记忆与地域性,再现乡土建筑自身的认同。     

基于乡土文化传承的民居改造型民宿设计研究

近年来乡村旅游业迅猛发展,乡村民宿方兴未艾。如何营造传统的乡村生活氛围、打造独具特色的民宿空间,成为了建筑师重点关注的方向。文章从民居改造型民宿的发展现状出发,分析了乡土文化与民宿改造的关系,试图总结归纳出民宿改造中乡土文化的构建策略,进而更有效地推动乡土文化传承、激发乡村内生动力。     

绥远地区乡土民居气候适应性研究

绥远乡土民居的地域性特征集中体现在对地理、气候条件的适应性和对文化、习俗、社会制度的适应性两个方面。其中对气候的适应性是绥远传统民居最为突出的特点,也是形成其它地域性特征的重要因素。绥远乡土民居气候适应性研究为绥远地域性建筑研究的重要组成部分。     

徽州传统民居建筑装饰特点与文化传承

介绍了徽州传统民居建筑各个装饰部件及装饰元素的特点,分析了徽州民居建筑装饰中折射出的文化元素,指出研究传统民居建筑装饰特点,并与中国现代装饰元素有机结合,对继承和发展传统文化具有极其重要的作用和意义。     

乡土民居的建筑艺术与文化内涵研究

本文以中国历史文化名城天水古民居为例,阐述了天水古城形成的历史,在调研的基础上对天水古民居进行分类,并介绍了天水典型的名人宅院,对天水古民居的建筑艺术与文化内涵进行了理论上的分析和总结。     

京西地区传统民居建筑特征及文化生态研究

本文以京西传统民居为研究对象,从院落布局、建筑构成、文化生态3个层次进行详细而深入的解读.主要研究方法为实地测绘、工匠访谈等.通过归纳其类型变化,提炼其地域特征,分析其影响因素,认为京西传统民居院落布局以四合院为原型,并具有多种变化;建筑构成以抬梁式结构为基础,石材、砖材因材施用,尤以石板屋顶最具特色.这既是特殊地理环...     

浅析山西传统民居建筑文化内涵

针对山西传统民居文化是中国传统建筑文化的重要组成部分这一理论，从封建礼制和风水理论、民风民俗和地域特征、建筑装饰艺术等方面分析了山西传统民居建筑文化的内涵，有利于人们了解历史以及建筑作用。     

日本传统民居建筑文化研究

在日本各地分布了许多传统民居建筑,这些建筑承载着当地的历史及文化,也是前人留下的智慧结晶,日本传统民居建筑有着什么样的特征,传统民居建筑文化的精髓是什么？目前国内学者对于这些课题的研究还比较少。本研究作为江西省文化厅的艺术科学规划课题,以日本传统民居建筑文化为研究对象,研究着眼于民居形成的建筑文化内涵,通过民居建筑来研究文化和以文化背景来研究民居建筑形式。这种研究方法具有一定的创新性。     

赣北民居建筑物质文化遗产研究

以西山村古建筑为例,对赣北民居建筑物质文化遗产加以研究,分别就西山村的地理位置及历史背景、几种典型的建筑类型、地域文化进行了论述说明,进而明确了西山建筑的未来发展方向。     

延边地区朝鲜族与汉族传统民居建筑对比研究

我国是多民族国家,不同民族有独特的文化内涵及生活理念,在少数民族聚居地,传统民居建筑并未随时代发展丧失自身特色,仍保留独特风格.研究基于上述背景,以延边朝鲜族自治州为例,对比朝鲜族和汉族传统民居建筑特点,分析延边地区传统民居特点,以对其民居文化进行继承与延续.     

泉州传统民居的府第建筑文化

泉州,是我国东南沿海一个“历史文化”的郡府级城市,约有一千三百多年历史。因曾经辉煌而名闻世界,也曾因人文荟萃而被誉为“海滨邹鲁”;并因此形成了具有一定特征的“泉州传统民居”。“府第”,是泉州传统时期一类非严格意义的“民居”,但却在泉州传统时期占有一定的份量,故仍在习惯的“传统民居”称谓的讨论范畴中论之。     

泉州传统民居的居舍建筑文化

泉州传统民居更多的是一般庶民百姓的“居舍”:先有了庶民的聚居,才有后来作为城市的“泉州”,这也才是严格意义的泉州传统民居。 “泉州”之称最早出现在今天津地,为汉代的渔阳郡“泉州县”(县址在今天津武清县东南);隋代“泉州”才出现在福建地,“州”治却是在今福州(辖今福建全境);至唐景云二年(公     

江西金溪与鄂东南传统民居建筑比较研究

研究实地调研了两地数十个民居,并结合文献阅读分析,从平面格局、结构构件和细部三方面总结出两地民居的典型特征及存在的类似点与差异点,并结合各自的文化、地理环境和迁移历史,归纳出两地民居形制异同的原因。     

基于地域文化的鄂东南传统民居建筑形式及其策略

对鄂东南地区的传统民居进行实地调查,探索了鄂东南传统民居建筑遗存现状、地域文化与传统民居建筑存在的问题,分析了基于地域文化的鄂东南传统民居建筑形式并得出策略思考,深入了解鄂东南传统民居建筑的文化价值和发展历程,希望对鄂东南传统民居保护性设计与实践起到参考作用。     

水族传统民居建筑文化溯源

有关水族文化的研究多集中在语言、文字和风俗习惯等方面,对于水族建筑文化的探究甚少。本文在实地调研的基础上,通过历史文献梳理,并采用对比研究的方法,以贵州省三都县怎雷村的水族传统民居为主要研究对象,从平面形制、结构特征和装饰装修等三个方面探究水族建筑文化,发现水族传统民居是现存为数不多的能展现"干栏式"建筑原始面貌的建筑。首先,水族民居"左-中-右"的平面布局呼应了我国春秋时期"一明两暗"的建筑平面形制;其次,水族民居的"干栏式"结构保持了较为原始的"栅居"特征;最后,水族民居的横向装板体系又展现出"仓廪建筑"的特色。在此基础上,笔者通过对水族民族文化、迁徙历史、政经背景、图腾崇拜等的分析与讨论,追溯水族传统民居建筑特色的文化根源。     

乡土生态建筑——豫东南圩子民居

通过对乡土生态建筑的基本概念、原理和方法的论述,建构了一个关于建筑设计与自然生态环境的基本理论框架.从理论与实际的结合上,阐明了乡土生态建筑设计的思想及我国传统文化中的可持续发展思想.针对豫东南圩子民居的生态特性加以分析,思考并回答了可持续发展在我国新农村建设中的重要意义.     

传统民居及其建筑文化基因的传承

传统民居建筑是地域文化的重要物质载体,而地域文化又决定着传统民居建筑的发展走向。特别是在当前大力提倡突出具有地域性和民族性的建筑创作之时,如何从传统民居建筑中发掘其深层的文化传承基因,继续传延地方民居的风貌特色,努力追求建筑与地域自然和人文环境的融合与协调,是研究者和设计者面对的现实。文章结合实例,从分析、发掘传统民居的建筑文化及其传承基因入手,将如何从传统民居建筑中汲取精华,灵活地借鉴移植运用到新民居设计中,力求创造出具有浓厚地域文化特色的新民居建筑形式。     

浅析张家口地区传统民居建筑

对张家口地区传统民居建筑的地理气候、文化社会环境作了分析,阐述了张家口地区传统民居建筑的空间布局、建筑形式、建筑材料的特征,总结了影响张家口地区传统民居建筑的各种因素,以期为今后的建筑规划设计积累经验。