关于加强青年党员党性修养的几点思考——读刘少奇《论共产党员的修养》

抗日战争时期,刘少奇公开演讲和发表《论共产党员的修养》,其中提出的党性修养思想是广大党员锤炼党性、加强自我修养的行动指南。本文介绍了刘少奇党性修养思想的核心内容,分析了当代青年党员在党性修养方面存在的问题,并从挖掘时代内涵、树立党章意识、丰富工作载体和创建学习型党组织四方面探讨如何加强青年党员的党性修养,为开展青年思想政治工作提供思路和启发。     

浅谈共产党员修养

我们共产党员不能把理论学习和思想意识修养相互割裂开来。不但要在革命的实践中改造自己,锻炼自己的无产阶级思想意识,而且要在学习马克思列宁主义理论的过程中改造自己,锻炼自己的无产阶级思想意识。一个共产党员如果没有明确而决定的无产阶级立场,没有正确而纯洁的无产阶级思想意识,要彻底了解和真正掌握马克思列宁主义的理论和方法,并使之成为自己的革命斗争的武器,是不可能的。     

中国工程院院士、标准大师周福霖获“全国优秀共产党员”称号

正6月28日,《中共中央关于表彰全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织的决定》发布,对全国优秀共产党员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织进行了表彰。中国工程院院士、标准大师、广州大学抗震研究工程中心主任,周福霖获评"全国优秀共产党员"称号。     

白银支队开展党风作风教育

在学习贯彻十五大精神过程中,白银支队党委决定用一个月时间,集中进行一次党风作风教育整顿。首先,组织全体党员、干部认真学习了十五大文件,毛泽东的《为人民服务》、《整顿党的作风》,刘少奇的《论共产党员修养》,邓小平的《一靠理想、二靠纪律才能团结起来》,江泽民的《人民解放军是一个大学校要培养和造就大批高质量人才》以及《党章》、《中国共产党纪律处分条例》等。通过深入系统的理论学习,提高了每个党员、干部的思想认识,划清了是非界限,消除了错误观念和模糊认识。其次,组织     

论领导干部践行为人民服务宗旨的制度保障

<正>一、为人民服务是领导干部必须遵守的政治原则与道德准则为人民服务是党的宗旨,自1945年被写入党章后,它就成为共产党员和领导干部必须遵守的政治原则。为人民服务标明了中国共产党的服务对象和利益指向,即如毛泽东同志在党的七大上所作《论联合政府》报告中指出的:"我们共产党人区别于其他     

以更高标准要求共产党员——重温刘少奇的《为更高的共产党员的条件而斗争》

<正>《为更高的共产党员的条件而斗争》是1951年第一次全国组织工作会议闭幕时刘少奇所作的总结报告。在报告中,他深入分析了当时在发展党员工作中存在的突出问题,并对一些党员不够标准的现象进行了深刻剖析,全面回答了执政条件下如何发展党员以及如何提高党员条件、以更高标准要求共产党员等一系列重大问题。温故知新,鉴往知来。今天,学习和重温这一光辉文献,对做好新时代发展党员工作,引导全体党员追求更高的共产党员条件而斗争仍具有重要意义。     

中国哲学中的人生理想

人生理想,在古代称为人道。在《左传》中有这样的话:"天道远,人道迩。"在《论语》中的"道"也专指"人道"。在人生论上,"道"有应当的意思。人生的最高准则,就是人生理想。中国哲学对于人生的理想和修养的部分,确实有很大也很独特的贡献。     

自由的尺度

<正>我很喜欢严复对于《论自由》的另一个标题译法:《群己权界论》。这个标题中蕴含着严复对于自由的理解:自由是一种尺度。没有尺度就没有自由。当我们在阅读《美丽新世界》或《我们》这些"反乌托邦"小说时,当我们看到"乌托邦"中人们失去自由,失去了选择权,沦为统治者的工具时,我们一定会感慨自由的宝贵。可是,这些小说     

狄米椎耶斯《论风格》与“语言学转向”

《论风格》是"语言学转向"远古探索迈出最重要的一步,"语言学转向"对网状互文性文本的追求正是《论风格》的此岸性,"语言学转向"不过是仅仅斩断《论风格》自然主义的"上帝之手"。当科学享受着"语言学转向"带来的广阔前景和始料未及的大丰收而沾沾自喜自鸣得意之际,蓦然回首,希腊化时期的科学已为现代的科学研究提供了范式。     

《论语》“四子侍坐”章对当代教育者的启示

《师说》开篇有言:"师者,所以传道授业解惑也。"一位老师想要切实做到"传道、授业、解惑",最根本的还是在于修养己身、提升智慧。本文意在从《论语》"四子侍坐"章中,探究孔子的教育之道,引导当代教育者对师德建设和育人方面进行更进一步的思索。