首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
德行为本     
《Planning》2017,(12)
<正>君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》【释义】陈,同"阵"。君子作战虽用阵势,但必以勇敢为本;办丧事虽讲礼仪,但必以哀痛为本;做官虽讲才识,但必以德行为本。【作者简介】墨子,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人。墨家学派的创始人,战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。  相似文献   

2.
<正>习总书记多次强调党员领导干部要有"功成不必在我"的精神境界和"功成必定有我"的历史担当,已经成为人们议论风生的话题。不仅广大党员领导干部、甚至越来越多的人民大众,都在认真学习着、努力践行着。这一可喜可贺现象,对于端正党风、净化社会风气、担当起民族复兴的历史使命都具有十分重要的意义。"功成不必在我",说的是我们每个人都要有为革命事业做出最大贡献的志向,但是必须明白革命事业未必就能在我手中成功、在我任上实现。即便有的成功了,也不能把功劳记在自己身上。这是人生的崇高境界,是为"大我"而弃"小我"的宽阔胸怀。  相似文献   

3.
《Planning》2018,(2)
<正>如果天空是黑暗的,那就摸黑生存;如果发出声音是危险的,那就保持沉默;如果自觉无力发光,那就蜷伏于墙角。但不要习惯了黑暗就为黑暗辩护,不要为自己的苟且而得意,不要嘲笑那些比自己更勇敢热情的人们。我们可以卑微如尘土,但不可扭曲如蛆虫。(曼德拉)人可以懦弱,但必须坚强。宦海沉浮,谁将真心付彼人?浮生若梦,谁当以血  相似文献   

4.
《Planning》2014,(33)
如今,我国的经济在不断增长,人们的生活质量也在稳步提高,在这样的情况下,广大民众对电的需求量也与日俱增。而为了满足广大民众这一需求,相关部门和工作人员就必须大力完善配网自动化系统,提高供电可靠性。本文就将针对"关于配网自动化系统的新发展研究"这一主题进行阐述,使广大民众对这方面的内容有一个更加深入的了解。  相似文献   

5.
全球经济萧条,房地产宏观调控政策暂时刹住了房价高涨趋势,"房叔"、"房妹"问题一度刺激了众人眼球,激起普通民众对房地产投机行为的不满。虽有国五条,但一、二季度部分城市又现房价回涨、排队购房、一房难求等现象。以上这些问题,政府、民间、开发商三方各执一词,各说各的、各做各的,民众心里再生疑惑。房价何去何从?如何实现居者有其屋?中国梦之城  相似文献   

6.
安全之路     
正关于路,有一马平川之路;有逶迤曲折之路。但只要我们以"安全"为基本,哪怕"险以远",我也愿意走下去。这就是从安全的角度考虑,走好人生之路的每一步。我们拥有开拓建设的精神,我们有排除万难的英雄气概。但不必去血渍浸润,鞠躬尽瘁!踏尽崎岖,不必拿性命作代价;创造灿烂的明天,不必要慷慨悲歌,演绎悲情大剧。路,可以盘旋于峰巅;可以随溪边幽曲丛林;可以纵深小巷深处;可以交织荒原或阡陌田园,只要有  相似文献   

7.
正"留白"一词,相信大家都不陌生,顾名思义,留白就是在作品的创作中留下相应的空白,常在中国画的创作中被提及,是中国画的一种布局与智慧。画面如果过于饱满,在构图上也就失去了灵活和飘逸,显得死气沉沉喘不过气来;但如果画面有了留白,在虚实结合的情况下,拉开了画面的空间感和层次感,给人以无限的遐想。我们观齐白石的虾,才能感受到水的清澈;赏徐悲鸿的马,才能体味到风的  相似文献   

8.
《Planning》2016,(4)
<正>"留白"一词,相信大家都不陌生,顾名思义,留白就是在作品的创作中留下相应的空白,常在中国画的创作中被提及,是中国画的一种布局与智慧。画面如果过于饱满,在构图上也就失去了灵活和飘逸,显得死气沉沉喘不过气来;但如果画面有了留白,在虚实结合的情况下,拉开了画面的空间感和层次感,给人以无限的遐想。我们观齐白石的虾,才能感受到水的清澈;赏徐悲鸿的马,才能体味到风的  相似文献   

9.
《Planning》2014,(11)
<正>韩非子说过:"和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。"高尔基也曾说:"任何一朵花都不会因为多了一瓣而显得更美丽。"可见,世上的事物都以朴素自然为美,不必专事雕饰。文章是至情至性的流露,当然就更不必虚饰,只要根据内容和感情的分量,恰如其分地遣词造句,恰当地使用语言就行。这样的语言,质朴自然,平易近人,易看、易读、易听、易  相似文献   

10.
《Planning》2017,(3)
<正>为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。——吴兢《贞观政要·论君道》【释义】作为君王(领导),必须在心里装着百姓,以百姓为先。如果以损害百姓来奉养自身,就好像割大腿上的肉来填饱肚子,肚子填饱了,人也就死了。如果要想安定天下,必须先端正自身,绝不会有身子端正了而影子弯曲、上面治理好了而下面动乱的事。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号