丰子恺吃酒

正饮酒是很多男人的嗜好,酒已经成了他们生活的一部分,如果一天不喝酒,他们就会觉得浑身不自在。自古文人也爱酒,从李白到辛弃疾,哪个不是酒中豪杰呢?漫画家丰子恺也好吃酒,在上海当教师期间,丰子恺经常邀约朋友老黄去吃酒。因为囊中羞涩,两人不敢下大馆子,就在一家稍微像样的素菜馆吃酒。他们的吃法很经济:"两斤酒,两碗‘过浇面’,一碗冬菇,一碗十景。     

吃酒

以酒入菜，等于引狼入室——极度危险中的极度美味，区别只是在于对人还是对狼而言。     

持壶吃酒 激情作画

“长安画派”首领石鲁,１９１９年生于四川省仁寿县一个书香世家。年少时即临摹了许多古画。早在“文革”前,就已功成名就。他个性独特,在家里,常穿一身葛麻缝制的宽衣大裤,手里持着一把酒壶吃酒。他悠闲时,慢慢地呷,郁闷时,咕咚咕咚地喝;惬意时,吱溜吱溜地吸;激情时,大口大口地灌,他说,喝了酒就不用吃饭了。 当时,常见到石鲁一面持壶吃酒。一面给学生讲画理书道：不要怕别人说这像水彩,那像水粉,不要说这一种是西洋画法,那一种是国画画法,自己看了怎么舒服就怎么画。讲完后,吃一口酒,品着酒香,抖动着奇异的山羊胡子…     

小心五种“吃酒病”

虽然夏天喝啤酒好处不少,但它毕竟是种酒精饮品,不能毫无节制地饮用。过量饮酒还可带来五种“啤酒病”。伤肠胃。喝啤酒过量,容易使胃黏膜受损,造成胃炎和消化性溃疡,出现上腹不适、腹胀和反酸等症状。另外,如果喝啤酒配咸鱼腊肉等熏腊腌制食品,还容易损伤口腔与食道黏膜。     

丰子恺与酒

已故著名艺术家丰子恺,生前嗜酒成瘾.早年他在日本留学期间,便常常相邀好友共饮.一天风和日暖,他与友人前往风景胜地江之岛游玩.在清雅洁净的酒店中,两人踞坐一塌,“两瓶正宗,两个壶烧”.“正宗”是     

丰子恺与酒

丰子恺是位虔诚的佛教徒,对佛经颇有研究。他师从弘一法师李叔同学画,并自创一格,用简单明快的笔法勾勒几笔,就能画出人的精、气、神来。他的《护生画》在佛教界广为流传,生平最大的爱好则是喝酒。丰子恺早年在日本留学期间,便经常相邀好友共饮。一天,风和日暖,     

丰子恺爱吃螃蟹

有不少人以为我父亲是吃常素的,理由是他画过六册《护生画集》,提倡爱护动物,不杀生。父亲确实吃过一时期的素,但后来就开荤了。他对荤菜有所选择,只吃鱼虾蟹蛋鸡鸭之类,不吃猪牛羊肉。好像他不吃四条腿似的,其实也是偶然。而我呢,吃荤的范围比他更窄,不吃牛羊肉和虾蟹,只吃瘦猪肉和蛋,连鱼和鸡鸭也勉强吃。尤其是蟹,不仅不吃,还很害怕。父亲装了假牙以后,蟹钳咬不动了。在家里还可以用榔头敲敲,到外面去吃蟹就不行了。在杭州时,有一次他到王     

茶禅兴味中的中国人处世哲学

古人论茶,有一人得神,二人得趣,三人得味之说。《红楼梦》中妙玉之妙论云：一杯名品,二杯为解渴,三杯为饮驴。唐代名僧赵州和尚,有人来问他什么是“禅”,和尚只叫来人喝茶去,从此茶与禅结下了不解之缘,高人眼中,茶即禅,禅即茶,如先贤曾论：天下有三事,皆妙入精微,而其运相当：其一为兵家喜计,其二为诗人灵感．其三为禅师妙用。     

丰子恺与蒸馍油茶

锦屏山下客流连,蒸馍油茶胜绮筵。他日五湖寻范蠡,夜船剪烛话当年。这是我国著名画家、文学家、美术及音乐教育家丰子恺先生的诗作,成于1944年12月赴川北阆中举办画展后逗留期间。他在诗中赞叹古城风味小吃蒸馍油茶,令人寻味溯源。先说蒸馍。阆中古称保宁,蒸馍历时久远。早在蜀汉虎将张飞镇阆七年间,所辖军中皆以蒸馍为主食。其馍硕大,形若童枕,故称“枕头馍”。行军作战,便于携带,以刀切片,食之方便。后人为纪念张将军,便将蒸馍取名“将军馍”。唐宋时,阆中学子寻幽觅静苦读,也常带蒸馍充饥。先后出了尹极、尹枢、陈尧臾、陈尧咨4个状元。…     

丰子恺与绍兴酒

我一直相信,人与酒也是有缘分的。喜爱黄酒的人与喜爱白酒的应当是两种不同类型的人。白酒是蒸馏酒,体现的是一种豪爽与豪情。黄酒是由纯粮发酵而成的低度酒,宜慢慢品,微微醺,它外柔内刚,给人的是一种温情脉脉的关怀。而爱喝黄酒的男人也应当是儒雅内敛、外圆内方有担当。丰子恺先生就是其中非常典型的一位。     

丰子恺故里品美食

江南地名中,称作"石门"的地方特多,不过最有名气的,大概要算是桐乡的"石门湾"了。究其原因,可能是因为大作家丰子恺的出生地就在石门,先生在其作品中常常提及这个地名,因而,桐乡的石门也就被外界广为知悉了。丰先生曾这样说:"我走过五省,经过大小数十个码头后,才知道我的故乡石门湾是     

丰子恺先生与酒

丰子恺(1898年——1975年),浙江省桐乡人,我国现代著名的画家、文学家、美术和音乐教育家。丰子恺年轻时就喜欢上饮酒,直到晚年仍颇有酒量,可以说,他的一生不仅与书画结下了情缘,也与酒结下了不解之缘。 青年时代丰子恺在日本留学,节假日他的最大乐趣就是邀上爱喝酒,且富有闲情逸致的中国同学黄涵秋一同到郊外去游玩饮酒。有一次,放春假,两人相约一同坐火车到江之岛(当地一处海滨游览地)去品尝那里著名的“壶烧酒”。 原来,江之岛海边盛产一种大螺狮“荣螺”。荣螺仅有拳头大小,壳上长有许多刺,把刺修整一下,摆平了就象一只三足鼎。当地酒店的做法是把荣螺在开水中烫杀后,取出螺肉来切碎,加上酱油、葱末、姜末、蒜泥、麻酱等调味品后,将螺肉再放入螺壳内,蒸     

丰子恺童心说的教育意义

从1925年《子恺漫画》的出版,丰子恺正式地进入了大众的视野,对于丰子恺的研究也由此开始。但长期以来学界对他的研究主要停留在具体文艺作品的研究,游荡在美学研究的边缘地带,也没有引起美育领域充分的重视和肯定。特别是在儿童艺术美育方面,丰子恺有许多前瞻性的理论创见与重要的实践经验。对丰子恺儿童艺术美育理论的研究对我们当下的美育思想和实践都具有重要的参考价值和指导意义。     

丰子恺勾画的民间饮食图

现代作家丰子恺,同时又是著名的漫画家,“漫画”这一画种名称基本也是从丰子恺的画开始的。丰子恺认为,写随笔和画漫画的感觉是一样的,随意、简练、形神兼备。看他的漫画,会惊叹其笔墨的省俭而又传神、工拙中寓雅趣;读他的随笔,也会有同样的感受。这种感受,在他写的中国民间的饮食特色、习     

今日芳樽唯恐浅——丰子恺与酒

丰子恺先生是现代著名的美术家、作家。他一生多才多艺,绘画、音乐、诗文,无所不通、无所不精。所以他留下的画作和文章著作也非常多,据一些“名人辞典”中介绍,他的作品有《护生画集》、《野鼓响》、《庆千秋》、《饮水思源》《音乐入门》、《缘缘堂随笔集》,还有译著《西洋画十二讲》、《源氏物语》、     

为师 为学 为艺

为师,为学,为艺——这是首都师范大学美术学院几代艺术家、教育家—直以来追求和手持的理想。为师者,传道授业解惑;为学者,慎思笃行问道;为艺者,敏悟游心抒怀。三种不同的文化使命与生活状态,聚集在这样一群学院艺术家身上。     

为用户服务 为企业服务

农牧机械行业形势很好。近几年来,随着党在农村各项政策的落实,多种责任制的贯彻,农村牧区经济发生着深刻变化,农牧业生产欣欣向荣,从而促使农牧业机械有了较快的发展。1985年,农牧机械行业(包括     

为水而痛为水而战

2005年3月25日，美的饮水设备事业部在京召开了2005年北区经销商大会，来自内蒙、山西、天津、辽宁，吉林等九省市自治区的美的水家电核心经销商参加了会议。本刊记者应邀参加。并采访了总经理曾克耀先生，曾克耀就目前国家水质情况及饮水设备的商机发表了观点。     

时装周 为行业,为产业,为设计力量

<正>中国服装产业正在进入以品牌为中心向以设计为中心的发展阶段,越来越多的中国设计力量带动了国内的时装产业的发展,让时装周得到更多的支持和关注。