由阐释学看中国“天人合一”观的发展

＂天人合一＂观是中国传统文化的重要思想及特色。国学大师钱穆在生前的最后一篇文章中说道：＂中国文化中,‘天人合一’观,虽是我早年已屡次讲到,惟到最近始澈悟此一观念实是整个中国传统文化思想之归宿处。＂这一观念在中国文化思想形成之初就开始酝酿,至老庄,至孔孟,至宋明理学,不断被理解与解释,形成一个具有丰富内涵、多重意义的哲学命题。＂一切传统,乃至全部的人文现象,都是被‘解释’出来的,在解释中形成和发展的。＂所以,对它的阐释过正是中国传统文化思想的形成过程。本文试图从阐释学的角度来揭示我们对＂天人合一＂观的继承与     

戏话具有中国传统元素的视觉设计

针对中国设计的现状,有人提出＂现在的设计要运用中国传统文化元素＂。具体到视觉设计领域,有人直接定义好的设计是＂能用上中国传统图形而又呈现现代感的作品＂。在此,不禁提出自己的一点看法和是疑问：＂中国传统元素＂中＂传统＂的准确定义是什么？如果我们现在设计的图形仅是套用传统并赋予其现代感,而没有属于我们当代自己的文化发现,那么我们的后代在设计时所寻求运用的＂传统图形＂还是我们现代正寻求运用的我们之前的先人们所创造的＂传统图形＂,即我们的后代所定义的＂传统文化＂仍然还是我们当代之前的先人们所创造的＂文化＂之时,那     

论中国传统文化元素与现代标志设计相结合的设计手法

将传统文化元素与现代标志设计相结合,是设计出具有中国传统文化特色的现代标志的关键。本文通过实例论述了以下三种将中国传统文化元素和现代标志设计相结合的设计手法,他们分别是：＂形＂的提取与衍生;＂意＂的沿用与延伸;＂神＂的把握与传承。     

《沉沦》中的“新爱情观”

20世纪20年代的中国,是一个从极度封闭到彻底开放的两极变换的动荡时代。《沉沦》是在＂五四＂诞生的,＂五四＂时期的中国思想状况及其复杂。在中国传统文化中,以礼教为中心的道统对个性的压抑,到了新文化运动时期受到了猛烈的冲击。当时的中国处在半封建半殖民地时代,生活在本土文化与殖民主义文化杂糅并存的文化生态中,     

浅谈群众文化在构建和谐社会中的作用

＂和＂是中国传统文化的内在精神和重要特征,＂和谐＂是中国传统文化的价值目标。中国的群众文化是中国传统文化的有机组成部分。它从原始社会先民的生产劳动之中诞生以来,就寄托着先民的美好社会理想,洋溢着和谐精神。群众文化鲜明的民族特色、地域特征以及它的多姿多彩、共荣共茂,更呈现＂和而不同＂的文化内核。     

浅谈中国标志设计中的传统文化元素

中国标志设计在新时代背景的影响下有着两股热潮：一是追求现代潮流的＂赶时髦＂,而忽略了具有重要性的中国传统文化内涵;二是具有＂民族热＂＂复古热＂＂随大流＂等喊口号式的摒弃现代信息,追求复兴中华传统文化的思潮。在这样的形式下我们应该在现代信息和传统文化中找到平衡点,设计出具有丰富内涵和中国特色的优秀标志。     

设计文化中“反传统”的新旧辨证

本文通过分析＂反传统＂的新旧辩证关系,并结合设计史上的设计运动或思潮,论述了＂反传统＂并不是为了＂反＂而反,而是为了创新,它是建立在对传统了解的基础上的。进而分析了我国古代的设计文化。在此基础上,提出了＂发扬中华传统＂仍然是最好的中国设计之路。而在设计文化中＂反传统＂的新旧辩证关系即是新中有旧,旧中孕新的辨证演进过程。     

谈儒家文化在留学生教育管理工作中的应用

随着中国的复兴,越来越多的外国人来华学习。很多外国人来华学习,不仅是为了学会中文,更是要学习中国的传统文化。而中国传统文化的核心无疑是儒学,儒学以其仁、义、礼、智、信等核心观念深刻地影响了中国人的思维结构和行事方式。作为教育从业者,我们有义务向外国留学生教授中国文化。作为炎黄子孙,我们更有责任让优秀的中国文化走向世界,提升中国的＂软实力＂。本文笔者就将讨论儒家思想和留学生教育管理的关系。     

从2008北京申奥标志看中国传统图形在标志中的应用

我国的传统图形艺术源远流长,发展到今天已有几千年的历史。早在文字诞生之前,先民就开始使用图形来传达思想与沟通感情,中国传统图形渗透在现代标志设计中,现今最具有代表性的莫过于2008北京申奥标志。该标志在奥运五环的变形过程中,渗透进了中国传统图形＂中国结＂的意念,从＂中国结＂的＂形＂＂意＂＂神＂三个方面来进行分析与沿用。     

中国传统文化精神在高校思想政治教育中的渗透

中国传统文化是中华民族历史的结晶，其中包含的思想、价值观念、行为准则成为思想政治教育值得借鉴的精髓，我们应该把中国传统文化渗透到大学生思想政治教育中去，找到中国传统文化与素质教育的切入点和结合点。     

浅析标志设计中的文化元素——论传统文化与现代标志设计的再反思

中国传统文化的内涵十分丰富,涉及的范围也相当广阔。现代标志设计应吸取传统文化的精髓,形成具有鲜明民族文化特色、历史文化内涵和强烈民族个性的标志设计,这也是标志设计开拓民族设计风格走向世界的一个重要桥梁。本文以＂2008年北京奥运的标志＂为例,对汉字、传统图形、色彩这几种传统文化符号在现代标志设计中的应用略作分析,阐示传统文化与现代标志设计的融合。     

浅谈当代美术中的中国传统文化

中国是一个历史底蕴深厚的国家,最具特色的就是具有中国传统文化的中国元素,这种文化特色深深的扎根于艺术的各个角落。中国当代美术应试图发现这一民族性,并意识到对整个美术发展具有重要意义的＂介质＂,从而赋予当代美术更深厚的文化底蕴和内涵。     

现代设计里的传统文化素材应用

当下越来越多的平面设计者对中国传统文化素材的运用深感兴趣,但大多并未真正用心投入到传统文化探讨和素材资源收集工作,甚至对＂传统文化＂的定位都了解不多,难免让人感觉有追赶时髦的嫌疑,而且作品缺乏创意。中华民族传统文化素材非常丰富,在色彩与图案的发展上有着很深造诣,而两者丰富了当今平面设计者的创意元素和灵感。传统文化素材透过现代设计者的重新排列组合,产生了一些新的意念,更新文化的新陈代谢,融入更丰富多样的新生命力。     

如何在民族产品设计中传承民族传统文化

传统文化是在特定的历史条件下产生,作为一种民族的精神和民族传承的基因,是不断变化不断发展的,地域性,民族性,时代性便是传统文化具有的基本特征。产品是某种文化的载体,设计即是应用某种元素体现其文化内涵,所以,在进行产品开发设计时就应该把＂文化牌＂作为提升其商业价值的首选要素进行考虑。如何把民族元素与产品设计更好的结合,把现代时尚和民族文化融为一体,提升产品的文化商业价值,并在产品设计中有效传承民族传统文化是现代民族产品设计师在设计中要重点加以解决的问题。     

让传统民歌在学校音乐教育中传承

我国是一个有着悠久历史的文明古国,蕴藏着世界上最为丰富的民歌艺术珍宝。而我国的学校教育作为传统民歌文化传承的重要领域,必须树立以传统民歌教育为本的观念,建立起系统的、规范的＂普遍性知识＂的传播和传承模式,使瑰丽多彩、博大精深的传统民歌文化源远流传下去。     

培育人文素养 传承民族文化

呼家楼中心小学始建于1962年,学校有着丰厚的文化底蕴和历史积淀。多年来,学校秉承＂快乐与发展＂的办学理念,以＂对学生成长负责,让学生享受成长的快乐＂为宗旨,倡导文化办学,走内涵发展之路。学校以传承中华优秀传统文化为载体,通过中华传统文化的力量去感染、     

试论中国传统文化在构建和谐社会中的价值

中国传统文化是和谐社会形成和发展的精神基础.传统文化中的和谐理念是人与自然、人与人、人与自身的三重和谐统一,其博大精深的思想内涵对我国和谐社会的构建是一笔弥足珍贵的历史文化遗产.构建社会主叉和谐社会,兢要克分认识和全面把握传统文化的价值,并时其进行创新与发扬.     

苦难的人生与生命的宽广——《活着》中的福贵人物性格分析

福贵是余华小说《活着》中的主要人物,他的人生充满常人无法承受的苦难,然而面对命运的重重打击,他没有绝望,他的生命是宽广而丰富的。福贵身上所体现出的朴实、宽容、隐忍和承受是中国农民的传统文化性格,他＂自然＂＂无为＂的人生之道也给了我们很多的启示。     

传统装饰图案在现代室内设计中的应用手法

在全球文化回归本土化的趋势下,室内设计作为一种文化势必呈现出向传统＂回归＂的趋势。因此探究将传统元素应用到现代室内设计中,使其既体现民族文化内涵又具有时代性是非常有现实意义的。本文所讨论的就是以传统装饰图案为例如何将中国传统艺术的形式及内涵与现代室内设计相结合的问题。传统装饰图案在实际的应用中,可以将传统元素形式直接拿来运用,也可以取中庸之道,对传统装饰图案进行提炼、简化、变形、重构等,使它们更现代、更精炼、更便于制作,以现代人的眼光,将其抽象概括成现代的设计语言,力求将传统元素的精髓古为今用,推陈出新,     

论河北剪纸的艺术特色——以蔚县剪纸为例

剪纸,是中国最为古老的一种民间艺术之一。以它独特的艺术形式和审美文化,从古延续到现在,并深深的扎根于我国的山间田野,为广大的民众所继承和发展着。任何文化艺术的发生,都与社会环境的因素分不开。中国民俗剪纸艺术,从根本上说是一种传统社会里的艺术。我国传统社会,是以农耕为主,以农民为主体,以农村为主导的社会,是＂乡村中国＂那样一种社会。⑴也就是因为它发生和发展在我国的农村地区,这种地域的文化意识或多或少的制约着剪纸的发展,所以它的题材都是围绕着他们的生活,从而折射出他们的情感形态,行为规范,风俗习尚,生活旨趣,