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1.
紫砂壶,历来为古今中外,文人雅士所深爱笃好。时下,不仅被越来越多的黎民百姓作为生活实用品。而且已为藏家们所青睐,作为生活实用品,陶冶性情的一种娱悦活动。  相似文献   

2.
姜新伟 《佛山陶瓷》2012,(12):59-60
紫砂壶,历来为古今中外文人雅士所深爱笃好。时下,不仅被越来越多的黎民百姓作为生活实用品,而且已为藏家们所青睐,作为生活实用品陶冶性情的一种娱悦活动。  相似文献   

3.
蒋旭 《佛山陶瓷》2012,(11):68-68,74
紫砂壶,历来为古今中外文人雅士所深爱笃好。时下,不仅被越来越多的黎民百姓作为生活实用品,而且也为藏家们所青睐。  相似文献   

4.
<正>紫砂壶历来为古今中外的文人雅士所深爱笃好。时下,不仅被越来越多的黎民百姓作为生活实用品,而且已为藏家们所青睐,作为生活实用品,陶冶性情的一种娱悦活动。纵观紫砂壶艺,无不包含深厚的文化底蕴,在陶瓷文化的表达中获取生命的永恒。社会文明的不断发展,除了带来丰富的物质需求,也带来了海量的精神需求,当下我们所处的时代是一个网络的时代,是能够展现自我个性的时代,快节奏的生活和激烈的竞争使很多人在精  相似文献   

5.
美,在人类社会中到处都存在。陶瓷,作为我国古代文化的象征,受到人们的重视,但陶瓷作为实用品进入人们的精神与物质生活,是以其它材料不能替代的优异性能和材质美而受到青睐。古人使用陶瓷是生活需要,而在各种现代材料飞跃发展的今天,人们仍然喜欢陶瓷,是由于其优异的性能为人们物质和精神生活所需要而产生了对它的依赖。  相似文献   

6.
<正>紫砂壶艺自古以来便与中华文化相融,深受历朝历代文化雅士所青睐。时下,紫砂壶不仅作为一种生活实用品,亦为广大艺术收藏爱好者所喜爱。作为生活用品,于休憩品茗中陶冶性情,为人带来愉悦。用壶、玩壶、藏壶之风悄然兴起。紫砂壶端庄清丽的迷人风采、气韵生动的造型艺术,几百年来蜚声于海内外,赢得了可贵的声  相似文献   

7.
刘菊仙 《江苏陶瓷》2012,45(3):69-69
宜兴出产的紫砂壶,历来受到古今中外文人雅士的深爱笃好。时下,紫砂壶不仅作为生活的实用品,而且发展成为藏家们青睐的收藏品之一。紫砂壶是高档的泡茶壶器,还具有独特的欣赏价值。欣赏紫砂壶,除了要注意到紫砂壶质地的优  相似文献   

8.
日用陶瓷作为一种具有悠久历史的艺术用品,在现代设计中占据重要的地位。随着时代不断发展,日用瓷逐渐成为人们生活必不可少的实用品与装饰品。本文以“现代”为出发点进行分析研究并对其趣味性缺失问题作出了相应研究。  相似文献   

9.
宜兴紫砂始于北宋,原本是一种生活用品,随着社会的发展、生产力的提高、生活方式的改变,紫砂壶也跟随着变化,制作技术不断改进,由单一的实用品逐渐转化为实用工艺品.  相似文献   

10.
中国是一个有着民族传统工艺的文明古国,其中凝结着我们中华民族几千年来的智慧与发明.紫砂壶始于北宋,原本是一种生活用具,随着社会的发展,生产力的提高,生活方式的改变,紫砂壶也由单一的实用品,逐渐转化为实用艺术品.如今人们对紫砂壶就更加珍爱了.  相似文献   

11.
<正>宜兴紫砂壶作为非物质文化遗产,随着历史更迭逐渐演变成紫砂文化,不断注入新的时代精神和文化气息,备受人们喜爱。它既是实用品又是艺术品,集诗、书、画、印于一体,让人们在把盏品茗的同时又能真切地感受到古韵,领略其中的文化内涵。它是传承中国传统文化的载体,它来源于生活,最终又回归于生活,潜移默化中影响着人们的生活,所谓“人间珠宝何足取,宜兴紫砂最要得”。紫砂壶是中国特有的优秀手工艺品,既可营造出怡情养性的艺术  相似文献   

12.
正陶瓷,在最原始的时候只是用手捏和泥条盘筑而成的一种实用品,通过泥与火的碰撞产生的化学变化改变了其物理性质,从而使得石器时代人们的生活有了质的飞跃。直至今日,陶瓷不仅作为一件简单的实用器,更是作为集实用性与审美性为一体的工艺美术发挥着其光辉灿烂的艺术魅力。我国陶瓷的历史溯源可以说是非常久远,智慧的古代祖先们在实践中认识到了泥土掺水具有可塑性,可以塑造出一些需要的形状,  相似文献   

13.
刘锡芬 《江苏陶瓷》2005,38(5):41-42
据史料记载和实物考证,紫砂陶自北宋就开始烧制了,其器型粗犷朴雅,实用性较强.随着社会的发展、生产率的提高、生活方式的改变,紫砂陶也跟着变化,制作技术不断改进,由单一的实用品,逐渐转化为实用工艺品,鼎盛期为明清期间,当时社会上一些名流和文人墨客都喜欢玩赏紫砂陶壶,并为制壶艺人设计壶型,还在壶上作画刻字,在清乾隆至嘉庆年间,以陈曼生为代表,他是引导紫砂陶的主角.由此而来,紫砂陶壶由实用品进而上升为工艺品的台阶了,甚至是件珍贵的艺术品,至今人们对紫砂壶更认识、更珍爱了.  相似文献   

14.
日用陶瓷与人们的生活有着极为密切的关系。所谓日用陶瓷,顾名思义,就是人们日常生活中经常使用的陶瓷器皿。就其物质意义来讲,日用陶瓷器皿的造型样式、器皿各部位的结构处理、器皿的比例尺度和容量大小以及器皿的配套组合都必须符合人们生活的使用要求,方便人们的日常生活,成为人们理想的生活实用品,即日用陶瓷首先具有其使用价值。然而,人们除了物质生活的需要,同时也有精神文化生活的需要。而人们精神文化生活的需要决定了日用陶瓷同时必须  相似文献   

15.
总体上讲,陶刻应分三个层次评价:艺术层次、工艺装饰层次和一般商品性实用品装饰。  相似文献   

16.
<正>潮州历史悠久,人杰地灵,素有"海滨邹鲁"之美誉。潮州工夫茶在中国享有一定盛誉。据史料记载,清代中期以来,潮州人饮工夫茶已蔚然成风。潮州工夫茶重在工夫二字,对使用的茶具特别讲究,尤其是茶壶,不仅用料多样,造型也是千姿百态,既是生活实用品,又是珍贵的艺术品与收藏品,枫溪手拉朱泥壶就  相似文献   

17.
据史料记载和实物考证,紫砂陶自北宋起已开始烧造了,其器型粗犷古朴,实用性较强。随着社会的发展,生产率的提高,生活方式的改变,紫砂陶也发生着深刻的变化,随着制作技术不断改进,由单一的实用品,逐渐转化为实用工艺品。鼎盛期为明清期间,当时社会上一些明流和文人学士都喜欢玩赏紫砂陶壶,  相似文献   

18.
紫砂壶的造型从工艺美术的角度讲,是根据人的实用功能和精神功能的要求,采用不同的紫砂泥料,运用工艺技术来设计制作的各种壶的样式。造型是紫砂壶存在的基础,没造型就没形象。造型是形象的根本,紫砂壶既是生活实用品,又是具有一定艺术效果的鉴赏品,是使用和美感,技术与艺术的统一,是实用工艺美术的范畴。  相似文献   

19.
交趾陶,庙宇之外   总被引:1,自引:0,他引:1  
在吕世仁手中,交趾陶不单单是建筑装饰品,更是精致的生活实用品和艺术收藏品。广东五岭以南古称"交趾",当地陶匠发明了这种集捏塑、彩绘、低温烧窑技术于一身的工艺,故称"交趾陶"。交趾陶于清朝道光年间传入台湾,在寺庙建筑中发展起来。交趾陶在传承中也产生了不少宗派,如宝石釉系"叶王"、  相似文献   

20.
宜兴紫砂壶是艺术品,又是实用品,它形制优美,颜色古雅。光货制品《玉婷壶》的创作造型处理得当具有丰富的文化和艺术内涵。  相似文献   

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