当代建筑评论与批评论坛

在中国,＂批评＂这个词可能容易跟过去的＂大批判＂联系在一起,如同把＂建筑计划＂改称为＂建筑规划＂一样。无论是建筑批评还是建筑评论都需要有一个自己的思想资源。这个思想资源是什么？我们依据什么样的思想资源来进行建筑批评或者说建筑评论？建筑评论出发的基点在什么位置上？这些是非常重要的问题……     

隈研吾和他的“负建筑”

哲学思考的是所有事物最基本的原理,是解决问题的学问。围绕着“让建筑消失,让建筑融化在自然中。”这句话,隈研吾先生必然形成了自己独特的建筑哲学理论体系,这个体系为他解决设计中所遇到的问题提供解决的方法方向。而这个理论体系并不是一成不变,是随着隈研吾先生的设计生涯的不断前进而不断的发生改变,不断丰富并完善自身给予隈研吾先生和他的同事们约束和指导。     

建筑决定论

建筑决定论洪铁城作者金华市古子城历史文化区管理委员会总建筑师，高级建筑师一个建筑的成功，是由谁所决定的？我认为是由业主、设计、施工、使用和环境等方面共同决定的，绝不是某一方面单独能够取得成功的。试想想，如果业主瞎指挥，你建筑师能设计好吗？假如有好的设...     

契合点

在"拆啦"的一片声中,曾几何时一些人停顿下来思考,是建筑脱离了这个时代,还是人的思想否定了建筑。一切有着历史和"旧"字挂钩的建筑,是在"拆"的潮流中变成一片废墟之后被"新"取而代之,还是找到它们和现实的契合点?并不是想说这个项目如何百分百,仅仅是为了在此时可以静心思考旧建筑的方向。     

“走向公民建筑”评选好——从首届中国建筑传媒奖说起

＂走向公民建筑＂的评选促使我写了这篇小文。 一＂走向公民建筑＂评奖好 什么是＂公民建筑＂呢？在2008年12月27日的颁奖大会上,获本次杰出成就奖、德高望重的冯纪忠教授,以其94岁高龄、65年职业生涯回答了这个问题。他说：＂应该讲,所有的建筑都是公民建筑,特别是我们这个时代。     

地域性与建筑设计

什么是设计上的地域性？ 思考模式和价值观 所谓“地域性”是一种思考模式,一种思考切入点,而不是设计方法。它是设计师针对特定土地、材料、生活方式、建筑形式各方面或其中某一方面的思考。     

建筑教育的方向与价值,一种地方的全球观点

王维仁：关于建筑教育的思考我们谈建筑教育要开放什么？要如何多元？首先要问自己教育的定位是什么,价值是什么？才能够认清我们教育的方向是什么。如果我们认同建筑创造基本的人文价值,我们必须首先认清,建筑在一个消费社会中,作为一种文化抵抗与公共性维系的功能与价值。在资讯与商品全球化的今天,我们必须承认建筑也是一种媒体媒介,亦是一种商品。在建筑师常常可以不再受建筑的形式或使用功能限制,进行形式自由创作的过程中,我们几乎无法分辨什么是好的建筑,什么是廉价的建筑商品。     

如是生活 如是心

“我认为今日的建筑需要思考它自身所拥有的功能性与可能性。建筑的本质已不是一个工具或符号。在当下这个忽略本质的社会中,建筑要承担反抗的重任．用它自己的语言抵制那些形式与意味的浪费。我认为建筑的这种自身语言并不是一个特定风格的问题．每一个建筑都是为特定的社会,在特定的场所,实现特定的用途。我的建筑就是尽量准确而批判的回答从这些简单现实中所呈现的问题。”     

建筑现象学的初探

在后现代主义建筑中,由于现象学的引入导致了建筑设计方法论的新的探讨和思考。面对各种哲学流派和建筑流派,现象学对于建筑设计的运用究竟该怎么样能正确认识和把握？这个正是值得现在正在进行大量建设和发展中的中国建筑师和学生进行思考的又一创作的途径和方法。     

梁井宇 危机与绿色建筑

UED：请谈一下对绿色建筑的理解和思考？ 粱井宇：我希望能够站在非建筑师的角度去想问题,并在更广阔的背景和事业下去思考绿色建筑,而不是局限在建筑师的身份。绿色不要光谈绿色建筑,我们还要尽量地去了解整个环境,或者说我们的地球作为一个生态圈,它的能源是怎么被消耗掉的,我们应该采取什么样的措施,从更全面更宏观的角度去考虑,而不仅仅是对建筑而言。     

也谈“创造中国特色的现代建筑艺术”

最近，一个纯粹的巧遇，见报上有同志提出（创造中国特色的现代建筑艺术），读后颇觉兴味，并引发思索。因涉及建筑艺术的有关问题，亦拟在此约略一谈，以为参与研讨之。“创造中国特色的现代建筑艺术”，题目是好的。这里仅研讨其中个别的认识和理论。应当说，就认识和理论，在思考建筑艺术问题时，弄清其艺术的性质，确属首要。说“建筑艺术同其他艺术门类相比，既有相同的性质，又有不同的性质”。这表明我们是将建筑艺术归于一种门类，来同其他的艺术门类相对比而言的。何种艺术门类呢？需要指明。否则所谓相同的性质和不同的性质，概念…     

当代建筑的地域化思考:介绍"建川博物馆聚落之川军馆及其街坊"设计

什么是中国的当代建筑？怎样在当代建筑设计中表现中国的或更地方性的风格特点．是很多中国建筑师关注的问题。尤其是在建筑设计越来越国际化的当今，这个问题就更突出．更需要中国建筑师去思考、去探索、去创新。     

山寨的谱系——中国建筑山寨史溯源

不可否认，山寨建筑这样一个名词，是在近一两年出现的建筑话语。，它的得以命名，显然是来自干人们对于山寨手机等数码产品的戏仿。如果抛开词语的形式套笼不说，我们或可以去思考这样的问题：在山寨建筑这样一个词语之前有没有山寨建筑呢？中国当下风行一时的山寨建筑在历史上有它的根源吗？     

现实与虚幻之间

1997年初我继续学习历程之前，我决定不再欣赏。而是批判甚至挖掘建筑消极的特性。我不完全成功，但这段经历让我思考一系列的问题：什么是现实？什么是虚拟？假的比真的更好吗？这些问题将我引向对建筑自疑的更高领域，当我看当代的建筑案例时，我开始流连于诚实和欺骗之间。     

ANTI-OBJECT反造型

建筑，原本就背负着必须从环境中突显自己的可悲命运。可以说，这是一种被迫从环境割裂出来的宿命。在有些人看来，体积如此巨大的物体拔地而起，当然会被视作是一种割裂。然而。我的看法恰恰相反。我在想，这种所谓的宿命难道是不可颠覆的吗？如何才能将这个冒出来的新空间与周围的环境连接起来呢？不能让它融入到环境中去吗？不能让它和环境融为一体吗？我相信，这样的思考绝不会是徒劳的。     

论建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品的可能性

在全国化学建材协调组秘书组的一次会议上，拟定了全国化学建材协调组第七次会议议程。议程之一是将讨论建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品的可能性问题。这个问题的提出，其背景即建筑涂料的发展状况已达到一种什么程度？为什么要提出将建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品？将建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品后，我国建筑涂料的发展将会出现怎样的局面？本文试就这些问题作一分析。1建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品的可能性能否将建筑涂料列为化学建材重点推广应用产品，应该参照国家在“九五”期间确定化学建材发展重…     

以今之术 营古之宅

思考缘于2013年完成的一次传统院落式宅院民居建筑的营造实践。项目位于广东,命题是传统院落,却不是普通意义上的住宅。业主有意将之作为传世的宅邸,因此对建造质量、建筑细节．建筑用材、建筑构造以及精神寄托有着极高的要求。广东地处中国东南沿海．大量海外侨胞的回乡建设形成了广东侨乡建筑别具一格的特色。这种侨乡建筑不拘泥于延续传统,而是集合了当时较为先进的技术手段．并融合了海内外建筑的不同做法,形成一种特别的风格流传下来。我们思考的是．在当代建造传承后世的家宅．又应当如何设计？     

浅谈生态建筑在建筑领域里的定位

什么是生态建筑？它应该如何被定位？我们通常所说的绿色建筑与可持续建筑的关系又是怎样的？在当前社会一片“生态建筑”的叫喊声中,把握好生态建筑的真正内涵无疑对我们建筑设计工作者有着非同寻常的意义。     

东方的简约之美 日本东京圣心国际学校幼儿部

现代建筑中的美如何体现?是跟随时尚潮流、还是反映一种文化倾向?抑或是一种艺术家理想主义的探索?一种美学定义或是一种哲学教育的深层次思考?设计者用设计巧妙地回答了这个问题,同时也给观者留下了思考。本项目位     

绿色建筑技术整合应用分析

绿色建筑技术是一种建筑发展趋势,如何在建筑中运用好绿色技术,打造出一套真正适合建筑的技术体系,是每个建筑从业者应当思考的问题,基于宜昌规划展览馆项目,对绿色建筑技术的应用进行了探研,可为相关建筑项目提供参考。