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林朝阳 《上海冶金高等专科学校学报》1999,(2)
素描的概念甚为宽泛,它有着自己独特的个性.我国古人认为“非彩为素,摹画为描”,指的是与彩画相对而言,除了色彩画以外所有单色均可称之为“素描”.英文“sketch”,译成汉语注释为“素描”,同时,将速写、略画、草图也并列其中,后者与素描究竟缔结何种联系... 相似文献
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章介绍利用电火花电脑线切割加工轧辊上“双菱”商档及其它标志字,使双菱牌钢材防伪性增强;假冒无法生产出正宗“双菱”商标的产品,而用户很容易区分真假“双菱”产品。 相似文献
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“2011年商标战略与企业成长高峰论坛”近期在北京举行,中国国家工商总局副局长付双建在演讲中说,中国实施商标战略任重道远,需要付出更加艰辛的努力。 相似文献
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孔毅 《Canadian Metallurgical Quarterly》2011,(4)
商鞅是以提倡“尊君重法”而名显一时的法家代表人物,但并非不重视礼,只是其对礼的看法和使用与儒、道、墨诸学派大异其趣。面对战国时代“礼崩乐坏”的现实,他明智地提出“更礼”的主张。商鞅之“更礼”基于他的历史观和人性论。其“变法”与“更礼”并行,而“更礼”则以“礼者,所以便事也”为指导原则,从而弱化了礼的道德意义,将礼变为功利之礼、实用之礼,对秦国及后世产生了重大的影响。 相似文献
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最近,“徐福记”找了个“洋婆家”——“雀巢”,打算把自己“嫁”了,此事如当年“汇源…请”可口可乐收购一样,在业内外引起了巨大反响,一时间众说纷纭,莫衷一是。实际上,“徐福记”作为民族品牌(台资)此番“嫁洋人”,本是你情我愿,没什么大不了的事儿,反倒是我国食品饮料的民族品牌甘愿出售,却少有并购洋品牌的经历,这一点更值得人们思考。 相似文献
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金立群 《冶金标准化与质量》1994,(4)
为确保公正性,凡研制的材料、产品、系统或服务标准可供销售使用之ASTM诸TC和SC必须经“分类”达到“平衡”方可开展标准的制修订工作。“分类”即TC、SC按其活动范畴将全体在册成员分作如下四类: 生产者——代表生产或销售材料、产品、系统或服务之组织的成员。 用户——代表购买或使用材料、产品、系统或服务之组织的成员;但不能同是本活动范围内的生产者。 相似文献
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“同志们辛苦了”,“为人民服务!”曾经那吼声震天的号子时常还在我的耳畔响起,毕竟那段军营的岁月留给了难忘的记忆。当时作为人民的子弟兵,“为人民服务”是我们用青春谱写的誓言。时至今日从事物业管理行业,为业主服务是我们物业服务企业应当履行的责任。在这其中我个人的角色虽然有所变换,但服务为民的心却从未改变。 相似文献
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《天津冶金》1996,(2)
随着市场经济的发展,“法人”一词的使用频率越来越高。但在报刊和影视剧中,常常见到或听到有把这个词用错的。 新近播映的电视连续剧《都市女孩》中五个高中毕业的女孩办了个餐馆,那房产是其中一名叫王晓红的,于是在对白里就一再有其他女孩对她说:“你是法人。”如果说那是孩子们用错了词还不足为怪,那么电视剧《东边日出西边雨》中的一位堂堂的大律师竟也把永昌集团公司的总经理吴永民称为“法人”就不能不令人咋舌了。 律师如此,记者也不能免。1992年某报一篇关于“全国质量万里行”的报道中同样也把企业主称作“法人”。而《小说月报》1994年第4期封底一则商品广告的最后竟是—一联系人:王伟;法人:刘英。那更是企业主自称起“法人”来 相似文献
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在中国政治思想史上,“天下为公”思想是一个有着悠久历史渊源的命题。明末清初的思想家王夫之发展了“天下为公”的思想主张,并据此来认识民在政治生活中的地位和作用,以及民众、国家与君主之间的关系。他还以天下为公思想为出发点,对历代政治制度进行了重新审视。王夫之虽然把中国古代的民本主义传统发展到了极致,但其思想动力仍来自于传统,这就使他无法摆脱传统思想的束缚,也使他在认识上终究没有进入“近代”的门槛。 相似文献
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李良平 《冶金标准化与质量》1996,(1)
1 强化“双采”宣传,制定更加优惠的采标政策 由于多种历史原因,我国许多企业在生产中大都不十分重视标准,更不用说国际标准和国外先进标准了。一些“父母官”在大会、小会上强调质量第一,但具体落实起来“鼓点”并没有敲到“点子”上。近几年来提倡的“上包装、上档次、上规模、上质量、上广告”就有了明显进 相似文献
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