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1.
王菁 《武汉工程大学学报》2008,30(5)
英国著名女作家弗吉尼亚·伍尔夫的小说<到灯塔去>是一部反映女性主义文学作品.小说通过对文本中女性形象拉姆齐夫人女性意识的分析,揭示了父权社会男女性别角色的二元等级对立的现状,颠覆了传统男权社会对女性形象提出的内化标准,提出了建立两性和谐的文学境界. 相似文献
2.
约翰·厄普代克是美国当代著名的多产作家,《兔子,快跑》是当代的代表作之一。从女性批评角度来看。可发现该小说完全是一种以男性为中心的文本模式。小说中女性人物的塑造完全是以男性为中心的文学传统中的厌女情绪的延续。是男性社会价值观的体现。作者创作意识中有着对女性根深蒂固的性别偏见。 相似文献
3.
王琲 《安徽电子信息职业技术学院学报》2009,8(6)
多丽斯·莱辛是活跃在当代英国文坛最重要的作家之一,她的作品深度剖析了女性的生活状态、命运以及女性意识的觉醒等。尽管莱辛不喜欢被评论者贴上"女性主义"的标签,但是这些女性主题的作品的确反映了她的女性意识。本文通过研究其短篇小说的精品《到十九号房间》(To Room Nineteen),对多丽丝.莱辛的女性意识经行探索研究。 相似文献
4.
盖斯凯尔夫人笔下的女性有别于维多利亚时代文学作品中的传统女性形象,她们通常都是被当时社会所故意忽视的大众女性。一方面,她们表现出自食其力的可贵品质,有别于家庭天使的童话;另一方面又局限于父权制社会的种种框架,无法真正地保护自我,实现自我。盖氏借助这些形象个体为我们展现出19世纪工业社会女性的生存境遇。 相似文献
5.
王瑜 《湖南纺织高等专科学校学报》2006,16(1):48-50
《镜花缘》中塑造了众多的女性形象，在一定程度上体现了女性的解放意识。从表面上看，《镜花缘》一书承认女性的才华，认为女性有参政议政的权利，勾画了女权社会的雏形；但从深层次来看，此书依旧未能摆脱男权思想的影响，对女性才华、参政能力的表面认可只是男权意识的一种变形表现。从“女子的参政思想”、“才女意识”和“易位书写的背后”三方面对《镜花缘》的男权意识作了探讨。 相似文献
6.
齐慧源 《徐州工程学院学报》2007,22(7):11-14
明人高濂的《玉簪记》不同于一般的才子佳人剧,道姑陈妙常青春觉醒和大胆追求爱情的勇敢精神,有着反对宗教禁欲、要求人性解放的进步意义。反映了晚明婚姻嬗变中女性意识的增强,与晚明反对程朱理学的进步思潮一脉相承。 相似文献
7.
王妍 《盐城工业专科学校学报》2005,18(4):47-50
《西厢记》和《牡丹亭》被誉为我国古典戏剧的“双璧”，不仅因为它们突破了前人关于爱情婚姻的主题内涵，而且还由于其分别塑造了崔莺莺和杜丽娘这两个各具时代特点且具有叛逆精神和个性特征的艺术形象。从文本及其社会背景入手，对两者所表现出的相同内涵而又不同形态的女性意识进行了解读。 相似文献
8.
程丽华 《长春理工大学学报(自然科学版)》2012,(1):89-90
《荆棘鸟》是澳大利亚著名女作家考琳.麦卡洛在1977年出版的一篇有关家世的长篇小说,讲述了克利里一家三代男女主人公的人生经历和情感历程。在此拟从克利里家三代女性中的四位女主人公的女性意识入手,探究女性意识对三代女主人公的婚姻影响。 相似文献
9.
孙方莉 《徐州工程学院学报》2006,21(2):19-21,37
弗吉尼亚.伍尔夫是英国20世纪意识流小说的杰出代表,毕生都在追求艺术的创新。《海浪》是其颇具特色的代表作之一。作者主要通过内心独白,对小说中六个人物成长经历进行描述,揭示了生命的短暂与永恒之间的矛盾。个体生命虽然短暂,但整体生命却永恒不息。伍尔夫在创作中努力探索生命的真正意义。在作品中将其对生命意义的理解进行了完美的阐释。 相似文献
10.
何长静 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2017,(5)
赛珍珠的长篇历史传记小说《帝王女人》讲述了慈禧作为一位女性在父权制文化中从平民走向帝国统治者的成长经历与心路历程.她拥有男性的智性力量,在多重角色中对君主身份的钟爱以及对权力的无止境追逐都表露出强烈的女性意识.但在慈禧威严外表和强悍举止的背后,又清楚地昭示了她对男权文化的歆羡和遵从.慈禧身上女性意识的矛盾性是赛珍珠自我意识的诉求和内在自我的表征. 相似文献
11.
《一间自己的房间》是弗吉尼亚·伍尔夫的经典之作,共由六章组成.一方面,文章突出了伍尔夫的女性思想,其中心就是要求女性"成为自己",成为一个独立的,不同于男性、不依附于男性而又与男性、与整个世界和谐相处的自己,也就是要重建一个自足而又开放的女性自我.同时,更值得从女性主义批评的角度来进行解读的是其人称的设置、隐喻、虚构等表达方式的使用. 相似文献
12.
刘南 《湖南工业大学学报》2002,16(2)
《一间自己的房间》是弗吉尼亚·伍尔夫的经典之作 ,共由六章组成。一方面 ,文章突出了伍尔夫的女性思想 ,其中心就是要求女性“成为自己” ,成为一个独立的 ,不同于男性、不依附于男性而又与男性、与整个世界和谐相处的自己 ,也就是要重建一个自足而又开放的女性自我。同时 ,更值得从女性主义批评的角度来进行解读的是其人称的设置、隐喻、虚构等表达方式的使用 相似文献
13.
艾丽斯·沃克在小说<紫颜色>中通过对一位受旧思想束缚的黑人妇女的转变和成长过程,阐述了其妇女主义的思想.她在文中张扬女性意识,倡导民族平等思想,热爱黑人民族文化,弘扬人道主义思想.<紫颜色>充分展示了妇女主义的思想内涵和对黑人妇女求解放,民族求平等的积极意义. 相似文献
14.
池莉的小说浸透着浓郁的女性意识,她以鲜明的女性意识观照和表现女性的生存本相。在其长篇小说《水与火的缠绵〉中,女主人公曾芒芒从叛逆到挣扎,从幼稚到成熟,收获着教训与经验,在其成长的历程中所体现出来的女性意识。正是新时期女性自我意识苏醒的象征,具有相当的代表性。 相似文献
15.
车运景 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2009,(11):20-21
杰里米·边沁在《政府片论》中首次将功利主义原理运用于政治思想领域,为英国政治哲学的发展做出了重要贡献。介绍了边沁的功利原则。根据边沁关于主权者权力的性质、采源及可能采取的形式等方面的论述,阐述了边沁的功利主义主权思想。 相似文献
16.
在辛克莱·刘易斯的小说《巴比特》中,美国民族“集实用主义和理想主义于一体”的矛盾文化特征,在该小说主人公巴比特身上典型地体现出以实用主义为主同时兼有一些理想主义之“理想实用主义”的个性特征,这是美国社会从产业经济向消费经济转型时期美国人性格特征的生动写照。 相似文献
17.
杨富刚 《河南机电高等专科学校学报》2009,17(2)
文章从大卫·科波菲尔的忠诚善良的保姆辟果提、怪僻善良的姨婆贝西和温柔善良的妻子艾妮斯三位女性的性格入手,分析了她们的善良给大卫·科波菲尔的成功所带来的影响。 相似文献
18.
齐格蒙特·鲍曼是当代研究现代性与后现代性问题著名的理论家,以其独特的视角和高超的文笔在理论界中独树一帜。近年来,鲍曼的后现代性概念、后现代性与现代性关系及后现代性给人类生存状况带来缺憾等言论,日益受到国内外学术界的关注,对当代西方社会现实和人类生存状况给予了很好的反思。 相似文献
19.
在主流文学中,男性以理性、秩序和明晰剥夺了女性的话语权力.而民间女子却在私情歌谣中重新获得了这种权力.她们以混乱、破碎和非理性的语言形式消解了男性建构的神话,以此表达了女性的情思和精神,改变了其在以男性为本位的传统作品中被书写的命运,使女性从被言说的他者向自我言说的主体转变. 相似文献
20.
杨芳 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2008,(4)
《道连·格雷的画像》中的幽默诙谐的悖论隽语,展示了王尔德在英语运用方面的独特天赋,蕴涵着王尔德对＂美＂的本质的探索和对现实社会的不满与愤激。 相似文献