重建科学认识的“完整哲学图式”——发现逻辑与检验逻辑关系探究

阐述了西方科学哲学家在发现逻辑与检验逻辑关系问题上的两大路线及其两者的联系与区别；再从科学认识过程、科学方法论和科学思维形态3个维度展现两者的“关系”，重建科学认识完整的哲学图式。     

论诗歌读解的心理过程

“读解”是“鉴赏”的最高形式,而“诗歌读解”是对诗歌进行的一种复杂的审美活动。从心理学的角度,论述和探讨了这种复杂的审美活动过程中各种心理要素及其变化。     

建筑色彩造型的特点与基本图式

从色彩的表达，背景与图形，色彩的面积效果，时间与空间几方面分析了建筑色彩造型的性质，并将建筑的色彩造型归结为几种基本的图式：点式、线式、面式、绘画式。     

“文革”时期版画图式探析

＂文革＂时期的版画受特殊政治因素的影响,同时也因着其自身的特质因素,形成特定的图示语言。对＂文革＂版画的红海洋、漫画化、高大全、文字标题四个方面的图示特征进行了研究与探讨。     

介词“down”,“under”和“below”的意象图式分析与比较

"down","under"和"below"是英语中发挥重要作用的表示空间概念的三个意义相近的介词,而对介词意义分析的最适合的工具便是认知语言学中的意象图式。本文利用意象图式作为工具,对介词"down","under"和"below"进行图式分析,旨在探究其原型图式及其词义延伸的特点,并通过比较其原型图式来说明它们之间的区别。     

从“上下图式”到“等级图式”——空间方位关系在语言世界的映射

本文讨论表现空间方位关系的“上下图式”如何体现在神话、宗教、政治、历史等领域,进而推导出“等级图式”,旨在更好地说明空间方位关系如何通过隐喻映射到人们的日常生活中,并通过语言来表现世界的等级现象。我们的假设是,在日常生活中,大量的等级关系虽然可以用“上下图式”来解释,但是用“等级图式”来解释更加令人信服。因此,可以用“等级图式”进一步完善表现等级关系的“上下图式”。     

从原型理论的角度探究图式的认知解释力

从图式的稳定性与灵活性的矛盾着手,以范畴化的原型理论为理论基础,提出了图式原型与变体的概念,并运用这些概念去探究图式在认知活动中所发挥的作用,探讨了个体图式的原型,指出认知活动要遵循认知优先原则,即认知活动以其个体图式的原型为基础或参照点.     

论“心理意象图式”中“上”“下”方位词的运用

人类对于方位的认知是通过"空间隐喻"实现的,哲学上把这种空间隐喻叫做"意象图式",这是"自然意象图式"。除了"自然意象图式"外,还有个"心理意象图式",这是客观方位认知在人类头脑中的"镜像"反映,它是人类在方位问题上的一个更高级、更深入的认知过程。这种认知与一个民族的习俗和语言有密切的关系。笔者经过分析可知,汉语心理方位词"上"和"下"除了表示具体方位以外,它们的指称意还有更丰富的心理内涵。     

“清香合让梅为最，阳艳丛中许牡丹”——唐咏牡丹诗与宋咏梅诗的比较

所谓“国花”，即是指受到全民喜爱并成为本国象征的花卉，以这种标准来判断，唐时的牡丹和宋时的梅花都是独领风骚，可以称为一朝之国花了。这种全民性的观赏兴趣表现在文学，尤其是诗歌领域，便是唐代咏牡丹诗和宋代咏梅诗的兴盛。论文分别讨论咏牡丹诗和咏梅诗盛行的物质基础，时代心理对咏花诗的选择性审美，以及这两类咏花诗在被审美观念选择的同时，对大众审美文化产生的反作用，这种反作用使得牡丹与梅花融入了中华民族精神深处，影响深远。     

送别诗的“留白”艺术

我国的传统文化积淀与民族文化心理,形成了中华民族独特的审美标准和理念,即重表现和含蓄,以有限表现无限.中国传统的绘画"留白"技法从形式上预留空白逐渐发展到思想感情表达上预留空白,诗画同源的传统,使得水墨之间的空白在文字间显示出趣味横生、璀璨多彩的独特艺术魅力.结合对唐代诗歌作品的解析,探讨了"留白"技法在文学作品鉴赏中传达出的独特的审美意蕴及其艺术价值.     

诗性功能理论的逻辑问题——罗曼·雅柯布森诗学指谬

罗曼·雅柯布森的诗性功能理论在现代西方文论界具有重大影响,但理论本身存在诸多漏洞,因此遭到了部分学者的严厉批评。本文从逻辑方面阐述了诗性功能理论的内在问题,指出诗性功能理论作为一个理论体系,存在循环论证和逆偶然的逻辑错误,其根源在于形式主义立场与语言学方法。     

论孔子的“诗可以怨”与“哀而不伤”的美学原则

"诗可以怨"突出的是诗歌的美刺、言志和观风俗、知民情的作用,也是儒家政治、社会理想在诗歌中的体现。怨而不怒,哀而不伤,体现的是"发乎情,止乎礼义"的中和精神,温柔敦厚的中和审美原则则是儒家诗学思想的要义。     

论白居易讽谕诗与闲适诗的文学功用与风格特征

论述白居易的讽谕诗和闲适诗各自的文学功用和风格特点.     

论“诗教”的功能及实施途径

“诗教”是我国传统文化教育的一朵奇葩,我国自古就有“诗教”的传统,并且非常重视“诗教”的各种社会功能。但“五四”以来,“诗教”传统受到的“西风东渐”的影响,时至今日,诗教传统文化也未能恢复其在当代文化中的地位。语文教育有义务和责任呼唤“诗教”的回归,用诗歌特有的艺术美感来丰富学生的心灵,引领学生在丰厚的文字土壤中,找到奠定自己人生大厦的基石。     

文化图式在大学外语阅读教学中的应用——Graceful Hands一文的文化图式分析

文化的共性与个性是文化图式差异的根源。从图式理论出发,通过案例分析探讨文化图式的构建在大学英语阅读教学中的重要作用,指出外语学习中学习者应扩充自己的文化图式达到更好地理解篇章的目的。     

宝石折射率图式的形成机理及均质体,一轴晶宝石的折射率图式

折射率是鉴定宝石的重要依据，折射率图式是确定宝石晶体光学参数必不可少的基本图件。本文根据折射仪的工作原理，以晶体光学中光率体的理论为基础，系统地阐述了宝石折射率图式的形成机理及均质体、一轴晶宝石的折射率图式。     

“诗语”与“失语”:俄国形式主义文论在中国的传播与研究

俄国形式主义作为一种具有独特规定性与历史意义的文学理论形态,对20世纪西方文论的走向与面貌产生了重大影响,但其真正被中国学界所熟知却是始于1980年代。四十余年来,我国在俄国形式主义文论的译介与研究方面取得了长足的进步,但也不可避免地存在着对其的误读误用乃至过度阐释,以至未能被中国文论充分有效征用等问题,亟需从原典翻译、拓展与转换研究视阈等多个角度掘进,以期对俄国形式主义作出更加全面深入的认识与阐释。     

荀子“天生人成”思想与其诗乐观

“天生犬成”思想是荀子的基本原则。在这一原则的指导下,荀子将“人文化成”看成诗乐艺术发生的缘由与理论旨归,充分重视诗乐在儒家人格修养以及社会安定、国家政治中的作用。他的这一思想对中国传统的人文主义思想以及“文以明道”的文艺观产生了深远的影响。     

山水诗人韦应物的“兴讽”诗

韦应物作为唐代山水田园诗派的代表人物,其作品不乏关心民生疾苦的＂兴讽＂之作。结合韦应物所处的时代背景,从主题、意境、风格等方面对其＂兴讽＂诗进行了论述。     

阅读陌生感:文学阅读的起点和动力

阅读陌生感，能使学生突破思维定势，获得更多的阅读美感。要引导学生对文本产生阅读的陌生感，首先不能让学生的思维套上枷锁；其次，要引导学生品味运用陌生化原则写作的言语。另外，加强“对话”也能促进阅读陌生感的产生，从而丰富阅读心理图式。而对“已知”的熟悉又是陌生化读解的源泉，阅读教学还应使学生在对“已知”熟悉的基础上，再根据各自的生活体验，作出独特的理解。