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相似文献
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1.
《Planning》2014,(4)
四川绵竹年画以鲜明的艺术风格、独特的地域文化、丰富的民俗活动,促进了民间木版年画的发展,是我国民间艺术宝库中十分重要的组成部分。本文从"乐从和"的美学角度来审视绵竹木版年画的独特魅力,及其在新时代、新艺术、新思想下所面临地传承与创新的重要性和紧迫感。  相似文献   

2.
《Planning》2013,(7)
湖南隆回滩头年画是国内各种年画中的一朵奇葩。从唐初到今,滩头年画逐步形成了自己的艺术特质,不但具有造型传神、构图流畅、题材多样的特质,在色彩上也深受湖湘文化、民俗文化、传统色彩"五色说"的影响,形成了华贵富丽、对比鲜明、火辣绚烂的用色特点,其制作材料和流程也非常讲究。独特的湘中民俗民风和人文地理环境使得滩头年画很少受到外界绘画的影响,长期保留着淳朴、稚趣、幽默的美感特质,地域性突出。作为湖南省唯一的水印木版年画,其蕴含着大量丰富的民俗价值、艺术价值以及实用价值,值得我们去传承和保护。  相似文献   

3.
《Planning》2013,(24)
年画作为中国独特的艺术门类,源远流长,影响甚广。但近些年随着经济的发展和文化的融合,木版年画进入了发展的瓶颈期,遇到了"食之无味,弃之不舍"的尴尬。如何让这个具有中国传统民间特色的艺术门类得以传承,已成为炎黄子孙当下不得不思考的问题。  相似文献   

4.
《Planning》2018,(7)
四川居西南之富庶,民风淳朴、厚重,人文历史长河中的遗珠颇为丰富。四川年画承载着蜀人对神鬼的敬畏、对先人的敬仰、对未来的期许,在蜀地民间广泛流传。其中,最具有代表性的是绵竹年画、夹江年画、梁平年画,这三种年画并称为"四川三大年画",是巴蜀文化的重要组成部分。三种年画生动、简练地概括了蜀地文化,手法率真、粗犷却不失统一,辅以明快、鲜亮的色彩,高度诠释了蜀地文化特色,给后人留下了珍贵的瑰宝。该文分析三种年画的视觉效果、精神内涵,探讨绵竹年画、夹江年画、梁平民间年画的表现形式。  相似文献   

5.
《Planning》2015,(23)
平阳木版年画是我国传统美术特有的艺术形式之一,主要起源于民俗文化,具有民俗文化的特征,也是民俗文化中最典型的代表形式。文章分析平阳木版年画的文化内涵和装饰特点,从手法、用色、构图、刻画等方面分析平阳木版年画的装饰特征,讨论平阳木版年画的文化价值和艺术魅力。  相似文献   

6.
《Planning》2016,(4)
<正>木板年画是屹立于中国民间的一朵艺术奇葩,也是中国传统的一种民间艺术的形式以其独特的艺术性、鲜明的民俗性、独有的地域性来反映我国不同地区人们的祈愿和思想感情,从而在中国艺术史上占有重要的地位。其中凤翔的木版年画地处西北地区,受到其他地区的文化影响较少,得以继承陕西地区积淀下来的石刻和壁画等艺术凝重大方的艺术手法,并受当地民风的影响,风格独特,取材于民间,用写实的手法把民间百姓的生活融入其创作当中。下面我们会对凤翔木板年画与节令、习俗的关系来进行研究。  相似文献   

7.
木版年画作为民间文化的一个载体,它体现了历史和一个地域的经济、文化,也是人民生活的真是写照。把千百年留下的木版年画挖掘、传承、发展,让它显示出更加宝贵的艺术价值具有重要的意义。  相似文献   

8.
《Planning》2016,(3)
传统年画是中国传统的民间文化艺术,是具有广泛群众基础的一种美术表达形式,反映了与年代相适应的文化精神,表现了人们对美好生活的期望和热爱。尤其是在中国民间,张贴年画一般是在农历新年,表达了人们迎吉纳福、祈求平安的美好愿望。年画的题材多选自历史或戏曲等,是对民族文化的传承。文章通过对传统年画中的文化艺术的研究,使更多的现代人了解和认识到传统年画蕴含的文化精神。  相似文献   

9.
谢世贤 《现代装饰》2015,(4):229-230
河南朱仙镇的木版年画,不仅有着悠久的历史,而且具有较高的艺术水平,是中原地区艺术宝库中的一朵奇葩,本文通过搜集相关资料,试着从传统文化的相关内容入手,寻踪探源其艺术形式,推想朱仙镇木版年画形成起源,从历史的背后找出这种优秀的民俗传统手工艺的艺术特色,为当代以传统文化为基础的设计思想提供理论基石。  相似文献   

10.
《Planning》2015,(9)
杨家埠木版年画是流传于黄河流域的一种民间绘画,是当地民众在社会生活中自发创造的艺术表现形式,其题材内容、艺术风格等都具有鲜明的地域特色和时代特征。杨家埠木版年画集中体现了劳动人民的艺术创造,反映了劳动人民的精神诉求、喜怒哀乐、审美情趣。杨家埠木版年画作为精神寄托的形象载体和表现形式,通过概括、象征、寓意等手法表现主题,其画面构图饱满,造型简洁,线条流畅,色彩鲜艳。  相似文献   

11.
《Planning》2015,(2)
杨家埠木版年画对中国现代设计的发展起着重要的作用,是我国非物质文化遗产重点保护项目。如今,随着科技的发展,数字技术在木版年画保护工程中具有极大的优势,为传统的木版年画艺术提供了全新的保护形式。  相似文献   

12.
《Planning》2013,(22)
徐州的汉文化源远流长,其木版年画有着独特的魅力。由于特殊的地理位置和文化底蕴,徐州传统木版年画艺术风格呈现粗犷厚重、大气拙劲的审美趋向,并在构图、造型、色彩等艺术样式上呈现与苏南乃至全国其他区域不同的风格特征,独具地方特色。  相似文献   

13.
《Planning》2015,(2)
随着岁月的流逝,一些民间艺术在历史的长河中逐渐淡出了我们的视线,消失在现代快节奏的都市生活之中。但是随着传统文化的复兴与发展,民间艺术与现代生活逐渐融合在一起,形成了一种新的艺术形态。文章主要以辽西民间年画对当代设计艺术的影响为研究对象,希望促进传统艺术在现代社会中的发展与融合。  相似文献   

14.
《Planning》2017,(21)
上海小校场年画是部分苏州桃花坞年画迁移至小校场而形成的,它本质上是在上海生产的苏州桃花坞木刻年画。桃花坞年画与小校场年画既有着割不断的艺术关联和统一性,又相互影响,共同促进光绪年间的苏州桃花坞木刻年画发展到顶峰。  相似文献   

15.
《Planning》2014,(17)
中国木版年画是中国民间绘画中一个独立的画种,是通过创作、刊印、流通的一种艺术形式,长久地伴随着中华民族历经沧桑变化,是中华民族特有的一种民间文化现象。文章通过对木版年画题材和各地木版年画特色的探究,让人们更清晰地认识木版年画特有的历史和艺术特征。  相似文献   

16.
《Planning》2019,(9)
民间艺术是艺术之源,在中国的艺术发展道路上有着无可取代的地位。梁平木版年画的生产和发展受到梁平当地独特的自然环境与农耕文化的影响,意味着梁平木版年画对梁平的文化精神和地域环境具有很强的依附性,其民俗性在画面布局、设色等方面均有体现。  相似文献   

17.
《Planning》2019,(8)
民间年画是民俗文化的一种表现形式,有着深厚的民间土壤,是广大劳动人民智慧的结晶。大众用年画的方式表达对美好生活的向往,包含着祈福迎祥的美好心愿。年画种类丰富,包括门神、中堂、挂笺、条屏等。民间年画与剪纸、皮影等其他民间艺术形式一样,分布地域较为广泛。民间年画艺术在历史长河中亦逐步形成了自身独有的艺术风格和特色,如久负盛名的天津杨柳青年画、江苏苏州的桃花坞年画、山东潍坊杨家培年画、四川绵竹年画、广东佛山年画等。不同的地域年画风格也大不相同,地域特色显著,其表现形式各成体系。继承和发展民间年画艺术是一项长期而艰巨的任务,作为宝贵的文化遗产,民间年画经过千百年的积淀,流传广泛,其具有区域特色的文化内涵,充分反映了人们的审美观念和当地的民间习俗、价值取向。  相似文献   

18.
《Planning》2014,(9)
衍纸艺术和中国传统年画都有着丰厚的文化积淀,各自的发展历史也相对成熟,而且各具特殊的艺术表现力。文章以衍纸艺术和中国传统年画的发展历史为出发点,从肌理美、线性美、构图美、色彩美四个方面分析两者的个性优势,进一步探讨两者的有机结合。  相似文献   

19.
《Planning》2019,(18)
本文以国家级非物质文化遗产——河北武强年画为例,探讨年画艺术传承中的发展现状和社会文化价值。武强年画作为中国年画的重要组成部分,自宋元产生之际已有近千年的历史,其特点构图丰满、节俗特色浓厚,是民间年画中的佼佼者,但从历史发展至今天,武强年画的生存和发展也面临着日益严峻的形势。本文通过发掘河北武强年画蕴藏着中华民族优秀的文化底蕴和精神内涵,对它保护传承现状与创新发展路径进行探索,有利于社会深入了解武强年画的生存发展形势,提高武强年画知名度,也有利于其在新形势下更好地创新发展。  相似文献   

20.
<正>年画作为一种民俗版画,是在历史长河中随着年节风俗的演变与衍生形成的,反映了社会民众的心灵慰藉和精神信仰。本文主要以民间四大年画之一的杨家埠年画为例,通过对其通过对其外在的艺术民俗之美的分析,从而探讨出其内在的信仰文化价值。民间木板年画是中国古代一种寓意吉祥的形象"年话",其来自自民间沃土,充满清新刚健的气息,散发着泥土的芬芳。在为广大人  相似文献   

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