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文章以对三本“教科书”——《建筑空间组合论》、《住宅建筑设计原理》和《中国建筑史》——的解读为基础,试图揭示从20世纪80年代初到20世纪末,职业训练和建筑生产体系在中国的“布杂”基础,以及这个体系的现代性。就文章所论述的范围,“组合”——个“布杂”的基本工具和一种现代的构筑知识的方式——为整个体系的构筑奠定了基础。 相似文献
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2009建筑中国年度点评——链接经济和政治的建筑 总被引:1,自引:0,他引:1
《时代建筑》杂志在2007年策划和组织了“2007建筑中国年度点评”活动,此后,在2009年第期《时代建筑》上做了“2008建筑中国年度点评”的专栏。“2009建筑中国年度点评”是《时代建筑》组织的第三届建筑年度点评活动。 相似文献
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建筑文化在泱泱文化海洋中属于门类文化。那么,什么是建筑文化?我认为,“建筑文化”是以建筑为载体,以人文精神为主导,集相应文化要素,通过技术的手段和艺术的方法所形成的能给人以意境的想象和教化效果的物体的文化形态。从建筑看文化,文化是建筑的根源。“一个民族建筑外显的形式,可以一直回溯到文化的起源。”(汉宝德《中国建筑文化讲座》)中国建筑文化的根源就是中国的传统文化,即儒教文化、道教文化和佛教文化。儒教文化的核心是“礼”和“中庸”,反映在建筑上是伦理、均衡和对称;道教文化的核心是“道”,鲁迅先生说:“中国的根柢全在… 相似文献
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《世界建筑》1988,(4)
波塔(Mario Batta),1943年生于瑞士南方。是当前瑞士提契诺学派的中坚人物。建筑界和文化界人士在京共庆世界建筑节为纪念世界建筑节,中国当代建筑文化沙龙和三联书店《读书》编辑部于6月25日,联合在京举办“文化学者学术讨论会”,来自全国各地的建筑师、艺术家和人文学者聚首一堂,畅谈新的文化理念,探讨当代中国建筑走向世再等问题,表现了各界人士对建筑文化的重视和强烈兴趣。又讯今年“五四”青年节前夕,中国当代建筑文化沙龙以“走向世界的当代中国建筑”为题在京举办了中国青年学者学术报告会。北京及外地的建筑界及文化界十几位青年学者围绕上述主题作了学术报告。□(王明贤) 相似文献
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本文研究了现代建筑运动中的著名理论家西格弗里德·吉迪恩及其两本主要的建筑理论著作——《在法国建造》和《空间、时间和建筑》。通过解读这两本著作,文章分析了吉迪恩如何从19世纪末的钢铁巨构研究中提炼出“空间-时间”这个现代建筑的新观念,并由此为现代建筑“理论立法”。 相似文献
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由四川省德阳市人民政府,建设部《建设》杂志社、《世界建筑》、《时代建筑》、《华中建筑》、《南方建筑》杂志编辑部,四川省建筑师学会及德阳市建设委员会联合发起的“中国第二届建筑评论会”将在四川德阳召开,会议将就建筑评论本体论,方法论、主体论等进行讨论。 相似文献
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克日什托夫·因加尔登 《世界建筑》2005,(5):16-16
应主编王路教授的亲切邀请,我们很愿意在这期《世界建筑》专辑中向读者们介绍一下当代波兰建筑的情况。为了能令读者对这个主题有一个更广泛的了解.我们将3篇文章作为引子。第一篇文章——“处于十字路口上的当今波兰建筑”.作者是玛塔乌尔班斯卡,一位作家和建筑评论家。此文介绍了自19世纪末开始波兰建筑发展的历史背景。第二篇文章——“‘可口’城市——波兰的城市之路”,由爱娃波伦布斯基撰写,她是波兰主流建筑杂志“Architektura”的总编这篇文章详细说明并描述了波兰在1989年之后所面临的主要的城市和建筑问题。第三篇文章——“新兴的波兰建筑”是由巴尔托什哈杜克撰写的.这位年轻的建筑师和评论家主要集中地针对12个当代波兰青年和中年建筑团队的主要作品进行了评述,这些建筑团队部是在20世纪末和21世纪初的这几年开始并发展他们的职业生涯的。本期12个建筑事务所的作品材料来自于克拉科夫的Manggha中心。 相似文献
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21世纪的中国建筑史学 总被引:1,自引:0,他引:1
论文作者回顾中国建筑史学70年的历史,对目前中国建筑史学研究实践存在的问题进行了评述,同时构筑了建筑科学史学科结构内容与内在驱动力模型,提出21世纪中国建筑史学的学科发展对策,并强调“今为古用”和介绍两本好书《建筑的革命》与《世界建筑师的思想与作品》。 相似文献
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中国现代建筑的中国表达 总被引:9,自引:1,他引:9
文章提出了“中国现代建筑的中国表达”的问题:是摆脱传统性、民族性的表达,还是需要传统性、民族性的表达,才能使中国现代建筑立于世界之林?如果需要,又如何表达?文章提出要对中国传统文化作哲学意义上的批判性认识,中国现代建筑的传统性、民族性的表达,需要跳出具体的形象,跳出习用的词语,要作“抽象的思辨和精神的凝炼”,探索能和现代建筑艺术和审美意识契合的在精神层面上表达中国的建筑创作之路。做到“不是”,“就是”。 相似文献
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