从“实事求是”到“文化自信”——近四十年来中国近现代哲学研究鸟瞰

改革开放近四十年来的中国近现代哲学研究,在取得长足进步的同时,也经历了多重逻辑下学术话语、研究热点、写作范式等方面的变迁。1978—1987年,近现代哲学研究领域的主流话语是"实事求是",研究热点是革命史观下的"先进人物",写作范式处于从"两军对阵"到"认识史"的转变之中。1988—1997年,其主流话语是"追寻智慧",研究热点转移到自由主义和现代新儒家,写作范式由"认识史"进展至以"智慧"为中心。1998—2007年,其主流话语是中国哲学的"合法性"问题,自此近现代哲学研究在中国哲学史研究整体中的地位持续下降,研究热点是现代新儒家,同时在近现代哲学整体上取得进展,写作范式更为多样化,并表现出重视历史具体性的趋势。2008—2017年,其主流话语是"文化自信",近现代哲学研究整体上进入一定的总结阶段,写作范式更为偏重历史具体性,尤其是学术与政治之间的互动。     

从坚持“理学”到接受“哲学”——关于中江兆民对Philosophy译语的立场变化

中江兆民是近代日本特立独行的存在,面对明治时期学界流行把philosophy译成"哲学",他却采用东亚传统的"理学"翻译这个来自西学的概念。然而,在他临终前的两部著作中,最终还是接受了"哲学",对自己一生的坚持表现出妥协的姿态。不过,与此同时他留下了"日本无哲学"的断言。中江兆民的"理学"立场,源于他对于汉学的体认与唯物论的哲学倾向所致;而他的妥协,一方面由于他无力改变日本近代的社会以及学界的现实,另一方面则标志着主导东亚两千年的经学地位的终结。此后的东亚学界,源于西方的"哲学"范式成为学术主流,在近代中日乃至东亚学界被人们普遍接受。     

"侘寂"美学发展溯源研究

"侘寂"是日本审美范畴中的重要组成部分,研究日本审美意识发展过程则可以深入对"侘寂"美学精神内核的理解.从绳文时代至室町文化时代,在日本地理、历史、政治、宗教等各方面影响下,日本美学的发展历经了由原初审美意识中无常观到平安朝时代"物哀"审美意识,再到室町文化时代"侘寂"审美意识的蜕变,这一过程始终贯穿着日本人对自然完全的接纳和依存."侘寂"美学隶属于独特而宝贵的日本美学体系,其中所蕴含的哲学理念或许可以同样为我们所借鉴,去进一步思考如何在人与自然之间创造崭新的平衡.     

西方城市公共空间价值问题研究进展

"公共空间"概念既反映了西方政治价值观的变迁,也映射了城市空间功能的历史巨变和城市文化内涵的转变.城市公共空间的价值问题贯穿了西方社会空间哲学和社会发展史观的一系列核心价值领域.本文系统回顾了西方政治哲学和空间社会学理论对于公共空间价值问题的认知与思考,并结合对当代西方城市公共空间功能变迁的分析,提出了公共空间的价值危机问题和在"社区"组织框架内重建公共空间的地方文化价值的可能性.     

红色文化资源在大学生思想政治教育中实现的路径——以陇东学院为例

红色文化资源是当代大学生思想政治教育的重要资源。陇东学院充分利用当地的红色资源,将其融入大学生思想政治教育中。它从教师备课到课堂教学,从红色文化社会实践活动到定点去红色旅游景区担任讲解员,形成了"多点轮岗、交替实习"的实践教学模式,构建了"学校教育—红色文化资源—社会教育"三位一体的育人范式。     

建筑室内装饰设计与施工问题探讨——基于朱子理学文化

随着国家实力的不断增强,人们对于传统文化重新树立了文化自信,在生活、建筑、设计中随处可见传统文化的沿袭。朱子(即朱熹,被人们尊称为"朱子")理学作为儒学的代表,对我国传统文化有着深刻的影响。一些设计师也逐渐将这一学派思想融入到室内装饰设计中,传统文化与现代技术的碰撞迸发出了新的美感,进一步影响到其他室内装修设计者。在朱子理学的理论体系中,"理"和"气"是两个非常重要的核心,直接印证了朱子理学的发展脉络和重要的哲学思考成果。设计者们在对室内设计和朱子理学进行结合的过程中,须从细节出发,从各个装饰细节来表现朱子理学的哲学思想,从而形成一个整体的哲学表现。根据朱子理学的哲学理念进行室内陈设时,须要求城市存在"理",而"气"仅仅是它的一种具体表现形态而已。朱子理学的哲学思考,在室内装饰施工中让设计意图落实到实处,与现代建筑中以人为本的概念相趋同。     

《路易·波拿巴的雾月十八日》历史分析的政治哲学叙事

马克思《路易·波拿巴的雾月十八日》的历史分析内蕴着历史唯物主义的政治哲学叙事,表明马克思的政治哲学是直面现代问题的政治哲学,这一政治哲学是在宏观历史结构的整体上以微观政治哲学的方法还原了政治原象、理解了政治逻辑、批判了政治宰制,从而真正建构了一种现实的政治理想。马克思历史唯物主义的政治哲学深化了现代以经济来解决政治问题的政治哲学路向,开创了超越权力逻辑和权利理路的政治哲学的社会政治哲学。因此,马克思历史分析的政治哲学叙事,既是马克思政治哲学的根本特色,又是现代政治问题得以解决的理论范式。从观念的历史现实、政治的利益基础与主体的阶级属性全方面地把握现代政治的根本问题,使得马克思的政治哲学真实地面对了现代资本主义的政治本质,历史唯物主义地判断了无产阶级的政治地位,在对资本主义的政治经济学批判中真正标识了人类解放的政治方向。     

浅析日本“沉默”文化的形成

"沉默"是日本民族中隐含的一种个性,从古代万叶时代起,日本人就崇尚"沉默"的表达方式,现代日本社会中,不通过直接的语言表达而去揣摩对方的意思这样的交往方式在还常常被用到。本文对"沉默"文化的形成与日本传统文学形式、日语语言结构之间的关系进行分析,提出了如何看待日本"沉默"文化的观点。     

蚀:日月之思

<正>中国历史上对于日食(也可作"蚀")和月食的记录最早可以追溯到公元前2165年到公元前1137年。在中国的传统文化中,月亮不仅仅是一个星球,更是哲学和艺术上的一个意象。从古老的神话故事《嫦娥奔月》到唐宋时期蓬勃发展的诗词作品,月亮和太阳在中国的文化中逐渐演变为了哲学中"阴阳"的象征。Studio HVN设计事务所近日推出了"蚀"地毯系列,其设计灵感就来自于日食和月食这     

论日本传统舞台中挂桥的形成与演变

挂桥是日本传统舞台最显著的特征,其产生与演化都受到传统演艺文化的深刻影响。本文通过对日本传统舞台中挂桥的产生与发展过程的研究,以挂桥的演化发展来说明日本传统观演空间原型的演化历程,最终提出观演行为方式和使用方式的改变是挂桥演化的主要原因,而"左方为尊"思想对日本"右架舞台"的产生亦具有深远的影响。该研究不仅对于挖掘东方的戏场遗失原型、传承戏剧舞台文化具有重要作用,更可以为当代东方剧场的本土化、专业化设计提供历史依据与借鉴范式。     

索辅梁桥斜拉索破损对其余斜拉索索力的影响分析

依托临沂市费县自由路洪沟河大桥[1](独塔中间双索面斜拉桥[2]),利用Midas有限元软件[3]进行整体建模分析,分析斜拉索破损时其余斜拉索索力值的变化,为以后的斜拉桥拉索破损提供经验借鉴。     

论墙材革新及墙材装备的发展

墙材革新与技术改进的关系；墙材革新现状及市场经济形势；墙材及装备发展思路；加入WTO后对墙材生产及墙材装备行业的影响及一些亟待解决的问题。     

加强建筑市场管理 提高建设工程质量──对建设工程质量的剖析

本文通过对我市建筑市场状况的分析,在市场经济条件下,如何加强建筑市场管理,发挥各职能部门的作用,提高建设工程质量进行一些肤浅的探讨。     

城市解读--试论城市意象的模糊性及对策

文章就现代城市特色缺乏、意象衰微而提出城市意象模糊性问题,追溯了其理论与３两方面的原因。作者探讨了相关的对策理论及其非决策 之后,就所截取的城市的四个片断进行了对策性的研究,以期对提高城市意象力作出有益的探索与尝度。     

浅议工程管理目标的实现与合同的前期管理

针对合同文件前期准备工作对建设工程管理目标实现的重要性,通过招标文件对施工项目的造价、质量、工期、安全等管理目标控制的分析,提出了相应控制措施、方法,为建设单位实现工程管理目标工作明确了思路。     

压煮器管束脱落与焊缝渗漏的原因分析

压煮器是氧化铝生产的重要设备，通过对现场存在的焊接缺陷类型的总结、分析，介绍了压煮器管排发生缺陷的原因，并提出在焊接时改进质量控制的方法，经实践取得了很好的使用效果。     

加强工程项目中的设计管理

随着中国建筑市场的发展,建筑开发商对建筑项目的品质、成本、进度等的要求越来越高,这使得项目管理中的关键环节——设计管理变得越来越重要。本文介绍了项目管理中设计管理的概念和任务,分阶段论述了设计管理在工程项目中所起的作用,指出了设计管理的核心,并指出了一种研究设计管理的内容和方法的途径。本文最后列举了两个工程实例,从正反两个方面说明了设计管理的重要性。     

互动效应与互动发生律初探

从科学方法论的视角对普遍存在于自然界、工程技术领域以及经济、社会领域中的互动现象进行了初步探讨．建立了互动、互动效应、互动发生规律等概念，对互动效应、互动方式和互动发生律进行了初步分类．并对互动原理在科学史和科学实践中的运用进行了分析和讨论．     

浅谈子系统界面管理

子系统界面管理是工程项目管理的重要组成部分.探讨了如何科学、合理地做好子系统界面的管理.