文化与艺术空间景观设计 卢浮宫朗斯博物馆公园

当文化与建筑如清泉灌注到一个空间或空地场所的时候,那个地方就将经历一个从“形而下”向“形而上”的跃升,精神就不再只是精神,而成为一种“精神物质”,这些空间和场所本身也将成为文化、成为艺术。     

建筑与艺术文化与美学

建筑与艺术文化与美学曹诺１建筑与艺术的关系在一般人看来，“建筑”与“艺术”一个是工程学科，一个是艺术学科，似乎是两个完全不同的概念。但是由于“建筑学”这个学科的内容和专业特点，又产生了“建筑艺术”“建筑美学”“建筑文化”等等这些学科交叉融合的概念。“...     

地方文化艺术资源在民间舞教学中的渗透

地方文化艺术资源是民间舞专业教学的重要素材,合理的利用这些资源,不仅能推动地方文化的传承与发展,还能有效地拓宽民间舞专业教学的广度,本文就针对地方文化艺术资源在民间舞教学中的渗透策略进行具体的研究。     

中华传统文化艺术在小学美术教学中的渗透

传统文化艺术是民族文化的瑰宝,也是劳动人民智慧的结晶,经历了数年前的发展与演进,形成了以多元文化为表现形式的文化艺术体系,包括了国画、书法、雕塑、壁画以及地方艺术等多种文化,具备极高的艺术鉴赏价值和文化传承价值。同时中华传统文化艺术可以通过美术教学途径进行传承和弘扬,尤其是在新时期的教育背景下,应努力实现中华传统文化艺术在各个学科中的渗透与融合。就中华传统文化艺术在小学美术教学中的渗透进行探究和分析。     

宁波市鄞州区文化艺术中心

寻找现代文化建筑与中国传统艺术文脉的契合正是宁波市鄞州区文化艺术中心创作构思的切入点。设计通过形似“弦琴”来延续中国传统的艺术之脉,通过形体的通透玲珑来展现当代文化艺术的时代朝气,通过合理、紧凑、巧妙的空间组合来达到资源的共享与优化。建筑师力图通过现代建筑语言诠释中国传统文化艺术之神韵。     

商业与文化 传承与创新——大唐不夜城文化艺术休闲区规划设计

该文通过分析大唐不夜城文化艺术休闲区的规划设计,指出方案构思应尝试创造不同形式的空间带给人新鲜的空间感受,吸引人们在建筑空间内“碰撞”、聚合,驻足、交流与活动;新建筑设计并不应抛弃文化传统,应尽力挖掘传统空间潜力,让“商业与文化”、“传承与创新”在这里达到融合。     

“非遗”潮汕传统民居装饰艺术文化内涵与传承保护

潮汕地区的传统民居在我国地方传统民居中占有一定的位置,其装饰技术精湛、特色鲜明,与中原建筑有着深厚的历史渊源,是中原优秀建筑艺术的延续和发展。本文就潮汕传统民居装饰艺术的文化内涵与传承保护情况进行分析,力求让读者多了解博大精深的中华居住文化,为中华文化遗产的保护和发展做出贡献。     

陶瓷艺术装饰与中国传统文化

我国陶瓷有着悠久的历史,陶瓷在历史的发展潮流中逐渐形成了其独特的文化风格。陶瓷艺术装饰作为陶瓷文化中一部分,其发展与我国传统文化息息相关,陶瓷艺术装饰是我国传统文化的传承载体,通过陶瓷艺术装饰,可以更好地发扬和传承我国传统文化,同时,通过了解我国传统文化,可以更好地进行陶瓷艺术创作,促进陶瓷艺术装饰的发展。本文就陶瓷艺术装饰与我国传统文化进行了相关的分析。     

论长白山地域文化对雪雕艺术的影响

长白山雪雕艺术是基于东北地域文化的发展而产生的具有地域文化特色和独特艺术魅力的一种艺术形式。因此,研究长白山地域文化对雪雕艺术的影响,对雪雕艺术的发展与革新具有重要意义。     

科技、文化、艺术的融合——苏州科技文化艺术中心景观设计

苏州科技文化艺术中心坐落于苏州工业园区的金鸡湖畔,是一座集科技、文化,艺术、商业、娱乐为一体的多功能文化中心,被誉为苏州的“鸟巢”。原创设计者为国际建筑大师——保罗·安德鲁,其创造了“一颗珍珠、一段影壁,一座园林”的集约之美。     

中国紫砂艺术与文化的发展

在紫砂文化与茶文化、传统文字、书画、金石、中国传统工艺美术以及现代艺术的融合中,紫砂陶从日用器皿逐步演变成艺术品。紫砂艺术的风格多样化,证明了紫砂文化与传统文化的传承关系,体现了紫砂文化与现代文化共存共荣,共同发展。     

水中的珍珠——苏州科技文化艺术中心

苏州科技文化艺术中心建于苏州上业园区金鸡湖文化水廊景区内，临水而筑。环金鸡湖景观堪称二十世纪苏州“人间新天堂”的象征。在超过十五万平米的苏州科技文化艺术中心，集结了大剧院、电影城、演艺餐厅、商业中心艺术大堂，绿化等项目功能，著名的“金鸡奖”评奖，今后每年将在此举行，这将是苏州的全新地标和象征。     

城市公共环境艺术——城市雕塑的思考

传统与未来“传统与未来”这一学术主题是人类文化艺术发展中永恒性的主题之一 ,我们城市建设中的中心任务是保护传统的优秀城市文化艺术和创造未来的崭新城市文化艺术 ,这是人类城市建设的规划决策的明智共识。当然 ,目前在我们国家学术界对“传统与未来”也有不同的看法 ,例如 :“继承传统 ,创新未来”、“反传统要叛逆”等等。传统与未来 ,重点是未来。而对未来城市公共环境艺术发展的看法 ,主张不一 ,这种正常的学术争论、探索、实践是很有价值的 ,这两种对立的学术主张在世界各国的城市建设中已积累了丰富的经验和一些失败的教训。“传…     

艺术与革命——苏联前卫艺术与我们的时代

近100年前的20世纪初,俄罗斯兴起了一个革命性的“前卫”艺术与文化运动,这个运动伴随着苏联社会主义革命的成功而一举成为革命性文化与艺术形式的主流,随后也伴随着“现实主义”宣言的出现而流入尾声。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。我们将十月革命引入中国的同时,作为革命孪生儿的“前卫”艺术却至今未能引起我们足够的重视。离我们最近的革命与离我们最远的革命的艺术,促使我们有必要对苏联革命时期的艺术及其内涵进行重新关注。在近一个世纪后的今天,当革命成功后的中国迎来在世界舞台上和平崛起的时刻,必然呼唤着艺术…     

东北萨满文化与版画艺术相融合的创作研究

东北萨满文化有着悠久而辉煌的历史,是人类原始文化少有的"活化石",容纳了人类原始文化发展进程中所创造和继承的丰富遗产,为绘画艺术提供了广阔的空间。文章通过对萨满文化的历史渊源、文化内涵、风格特征等进行系统梳理,将萨满文化与当代版画艺术巧妙结合,让它们彼此借鉴、相互融合,进一步探索发展和传承民族文化的可行性道路。     

设计艺术与艺术的关系

艺术和艺术设计是一对相互依存又相互独立发展的门类，同属于艺术创造活动，它们最根本的都是满足人对美的需求。有人这样理解：“艺术是我，设计是他。”其意思强调了“艺术”的自我意识，创造意识，个性意识的意义。而“设计”的技术性、工业性、协作性更体现了“他”者的意义和产业的意义。不管是“我”还是“他”，不是两样个体，而是一个事物的两个方面，     

光谷文化艺术中心规划与建筑设计文化内涵解析与重构

为跟随时代发展步伐,满足文化发展需要,需在城市建筑基础上增加更多文化活动场所,逐渐升级文化宣传配套设施.以光谷文化艺术中心为基础,对文化艺术中心的规划及建设设计展开详细研究,积极挖掘文化内涵,通过文化艺术中心加以解析与重构.及时发现文化艺术中心规划与建设设计中存在的问题,制订行之有效的解决措施,完善光谷文化中心规划与建...     

景观艺术形式起源的文化动因初探

景观艺术形式的起源具有浓厚的宗 教色彩和功利性,在漫长的发展历程中,景观 艺术逐渐成为一种反映人类审美图式的文化 追求。本文以史论的视角,阐释了中西方景观 艺术起源的文化价值演变,即狩猎巫术的媒 介、生命轮回的诠释、人神对话的隐喻、“至 善至美”的表达以及“天人之际”的追求。通 过深入挖掘隐藏于景观形式表象背后的深层 文化内涵,探索和审视了文化因素如何深刻 地影响了景观艺术的发展,以期为当代景观 设计中文化特质的构建提供思考和借鉴     

公共艺术中的地域文化

为了探究公共艺术中的地域文化,该文从公共艺术和地域文化的概念出发,研究公园、地铁、景观公共艺术中的地域文化发展现状,并分别以武汉大禹神话园、合肥地铁和咸宁市区为例,阐述公共艺术中地域文化的具体应用,以期为公共艺术与地域文化的发展提供一定参考。     

吴良镛教授获法国文化艺术勋章

1999年6月24日晚,法国驻华大使毛磊在大使官即举行仪式,代表法国政府授予中国著名建筑学家吴良镛教授“法国文化艺术勋章”,以表彰他为中法建筑文化交流所作出的杰出贡献。“法国文化艺术勋章”由法国政府设立,专门授予在文化艺术领域和国际文化交流中取得成就的世界各国杰出人士。吴良侃教授是获此殊荣的第一位中国学者。吴良钧教授lop年毕业于重庆中央大学建筑系,1946年来清华协助梁思成先生创办清华大学建筑系。1949年获美国匡澳艺术建筑与城市设计系工学硕士学位。1950年回国,历任清华大学建筑系教授、系副主任、东主任、建筑与城…