陈淑燕：编织文化的袍衣

在合成材料大行其道的现代社会,身着树皮衣的原住民已难得一见。而今,这—失传多年的古老工艺,正在陈淑燕的手里,重获新生。 你听说过树皮做的衣服吗？想象一下：一件件以树皮为材料手工制作的＂树皮衣＂是什么样子？微微泛黄的自然色泽,装饰着原住民的菱形图腾纹样,有的直接用天然植物染料随意挥洒,有的却不施装饰、嫩白如洗,展现出本真活泼的形态和原始质朴的冲击力……这仿佛来自远古时代的＂树皮衣＂,在世博期间＂工艺·绿色生活演绎＂台湾手工作品展上亮相,引来一阵惊叹：原来树皮也能做衣服,而且这么漂亮!创作这些树皮纤维服饰的,就是陈淑燕。     

大树会发光

<正>用树皮做灯罩?把树干做成椅子?来自荷兰的设计师就是这样出其不意地将大自然的材料融入设计之中。将树皮叠绕在树枝之外,一按开关,藏在树皮里的灯泡亮了起来。原生态树木材料做成的树皮台灯让人眼前一亮。让人不禁好奇除了这件作品,这些材料还会有怎样的设计与创新?来自荷兰的设计师佛洛里斯·乌本(Florist Wubben)便给出了一个漂亮的答案。与这个名为《剥夺》的台灯一样,其他几件用原生态木材设计的家具产品,也让人过目不忘。设计师乌本作为一名独立的家具产品设计师,总是尝试对     

紫砂壶上漆彩绘的出现和淡出的原因

<正>北京故宫博物院藏宜兴紫砂作品回故乡展,其中展出明代时大彬款"雕漆方壶"一件、清代雍正"黑漆描金彩绘方壶"一件、清代乾隆"绿地描金瓜棱壶"一对、"黑漆描金圆壶"两件。这几件藏品的特殊装饰,其视觉效果完全称得上富丽堂皇,精致至极。现存文献资料和实物资料上对宜兴紫砂壶的上漆彩绘描金装饰的描述可以说是凤毛麟角,少之又少。宜兴紫砂自明代中后期发展以来,壶面装饰在数百年中,曾出现过泥绘、浅浮雕、印版、贴塑、炉均釉、     

与天地同在,与日月同辉——论釉水装饰作品"日月同辉"的造型装饰和文化意境

中国陶瓷在几千年的历史发展中,装饰不断发展,形成了独特的陶瓷文化风格.在不同的历史时期,装饰具有不同的特色,反应了不同时代的社会文化生活和人们的审美精神.陶瓷装饰既是物质产品,又是精神产品;既是商品,又是艺术品.对于一件陶瓷作品,它的造型和装饰应是一体的,我们不能撇开造型看装饰,也不能撇开装饰看造型.一件优秀的陶瓷作品,作者当能充分发挥材质的特殊美感和相应的工艺技术,将造型和装饰完美结合,给人以独一无二的艺术美感.本文以釉水装饰作品"日月同辉"为例,浅谈其造型装饰和文化意境.     

试论青花斗彩花鸟画的发展与创作

<正>斗彩属陶瓷综合装饰的一个品类。凡是将两种或两种以上的装饰形式共施于一件瓷器上,便称为综合装饰。青花斗彩通常是指釉下青花与釉上彩相结合的装饰品种。"斗彩"也是以釉下青花与釉上彩争奇斗艳而命名的,也有人称为"逗彩",取二者相互"逗趣"之     

浅谈青花斗彩的艺术特色及审美

<正>斗彩属陶瓷综合装饰的一个品类。凡是将两种或两种以上的装饰形式共施于一件瓷器上,便称为综合装饰。青花斗彩通常是指釉下青花与釉上粉彩或新彩相结合的装饰品种。"斗彩"也是以釉下青花与釉上彩争奇斗艳而命名的,也有人称为"逗     

青花斗彩花鸟装饰浅议

斗彩属陶瓷综合装饰的一个品类.凡是将两种或两种以上的装饰形式共施于一件瓷器上,便称为综合装饰.青花斗彩通常是指釉下青花与釉上粉彩或新彩相结合的装饰品种.所谓"斗彩",就是釉下青花与釉上彩争奇斗艳而命名的.也有人称为"逗彩",取二者相互"逗趣"之意.     

翎毛飞禽鹰瓷画新彩探究

即大自然中山野走兽,因其大部分有翎、毛等结构表象特征,则称为翎毛。宋带郭若虚《图画见闻志?论制作楷模》中有写道:"画翎毛者,必须知识诸禽形体名件"。而新彩作为陶瓷手法中装饰方法之一,其色系多样,表现力强等特点,结合走兽题材进行绘制。形成别具一格的特色。     

粉彩陶瓷画与填的思考

<正>装饰是陶瓷作品的"灵魂"。装饰美才能体现一件作品的整体美,装饰效果最能体现艺术家的艺术技巧、功底、水平、修养与个性风貌及其对审美的追求。在众多的陶瓷装饰手法中,粉彩装饰具有强烈的艺术表现力,丰富多彩的技法,其中人物、山水、花鸟、走兽、雪景、草虫及图案纹样皆可进行装饰,画面渗透着思想文化的内涵,是具有中华民族典型文化特点的工艺美术装饰形式。粉彩的装饰手法,按景德镇传统习惯就是画与填     

浅析“相得益彰”壶的装饰特点

"相得益彰"壶身为树桩形,凹凸有致;壶把仿生精妙,粗细有度,壶身松叶、梅花装饰相得益彰,彰显着无与伦比的生命力,松桩树皮皲裂生动,松针贴合形象,苍松的韵味被表达的淋漓尽致;壶流以树枝造型塑造,上面的树瘿栩栩如生,壶流底部一枝梅枝蜿蜒伸出,梅花的清香之韵已跃然于紫砂之上。