园林的道德与政治——以简·奥斯丁的名著《曼斯菲尔德庄园》为例

园林作为一种文化综合体,本身是物质基础与上层建筑的辩证融合^([1]),后者关乎其审美和娱乐等艺术功能性之外的伦理学意义,前者则决定其无法摆脱政治经济学意义上的现实意义。简·奥斯丁的名著《曼斯菲尔德庄园》恰恰为二者的彰显提供了重要参考。本文以后殖民理论与马克思主义思想对其中的道德意识与政治无意识进行分析,论证其体现了园林史发展的历史细节,也成为显露资本主义世界体系之政治经济关系的文本装置,由此,也更有理由继续对园林意指的复杂性保持足够的警觉。     

意大利文艺复兴中期园林植物应用——以埃斯特、兰特、冈贝里亚庄园为例

意大利文艺复兴园林以规则的几何布局、统领全园的长轴和绿篱围合成的植物空间为主要特征。当时园林景观常常作为建筑在室外的延续,其形式也与建筑有所关联。而文艺复兴园林之所以能形成这些特征、形式,园林植物的作用至关重要。本文结合笔者对意大利文艺复兴中期几个具有代表性园林的实地调研,对园林植物类型和其对园林整体布局的影响做了阐述。     

景观设计的社会作用--以大邑县刘氏庄园为例

通过对刘氏庄园这座在半殖民地半封建社会形成的“地主庄园”进行调查,并通过与四川园林、“欧风美雨”下花园洋房和平安桥天主堂的对比,仔细分析了在社会这一大熔炉下,刘氏庄园对四川园林景观的继承和对西方文化的接纳和运用。最后通过对刘氏庄园园林景观发展的再回味,研究出社会与园林景观之间是互相推动、相辅相成的,并且认为在现代这一多元化的社会下,景观设计应继承历史承载,对于外来文化取其精华,化被动为主动,寻找属于中国人自己的园林景观之路。     

园林的融合与创新——以菏泽曹州牡丹园改造工程为例

以曹州牡丹园改造工程为例,探讨园林改造项目的设计理念及方法。公园改造设计既应与原址有机结合,还需要综合考虑功能、文化、生态效应等多方面因素。牡丹园的主题是牡丹,作为一个展示传统文化特征显著的现代公园,既需要挖掘牡丹文化、融入传统文化特征,还需要满足当代大众的审美情趣和游览习惯,这就需要设计提出一个融合并创新的方案。文中,阐述了从项目初期调研至项目实施的总体思路和设计要点,通过改造前后设计思路的设计内容对比,反映了设计师对待改造类设计的工作方法与策略。     

寺庙园林造园意匠研究——以宁波天童寺为例

寺庙园林作为中国古典园林三大主流类型之一,历史底蕴深厚,文化内涵丰富,具有重要的研究价值。与皇家园林的气势恢宏、私家园林的精致细腻不同,基于佛教文化背景产生的寺庙园林,有着独树一帜的造园特色。以宁波天童寺为例,从整体布局、相地风水、植物配置、理景艺术等方面对寺院的"匠心"布局进行分析,从视境、声境、嗅境、味境和触境五境对寺庙园林造园"意境"进行阐述,总结寺庙园林造园意匠特征,丰富传统园林文化理论,传承与弘扬我国传统文化。     

意大利花园旅游对区域经济发展的影响——以塔兰托庄园植物园为例

在过去的几十年中,经典花园成为旅游热点和经济发展的支撑点之一.本文在论述意大利花园旅游的一般特点和旅游对经济发展影响的基础上,对30、40年代皮埃蒙特大区(Piedmont)的著名景点-塔兰托植物园为例进行解读,该园占地16公顷,汇集了2万多种来自世界各地的植物,其演化特征也是意大利古典园林的一个缩影.     

历史园林假山预防性保护研究及对策 建议——以苏州园林为例

苏州园林是中国历史园林的典型代表,石质假山是 苏州园林的构成要素。苏州园林中假山分布广、数量众多、类 型丰富,在各构成要素中占据核心地位,历史、艺术与科学价 值极高。假山结构工艺独特、复杂程度高、受影响因素多,极 为脆弱,保护修复难度大。针对石质假山,通过跨学科、跨行 业合作路径,协同开展假山系统性监测,以及勾缝材料工艺、 树木与假山分类价值基础研究,分析假山受影响因素,提出保 护对策和建议,有效提升园林假山预防性保护水平。     

意大利园林的历史与演变 ——以威尼托庄园为例

本文在概述了传统意大利园林发展历史的基础上,介绍了由帕拉第奥提出的威尼托庄园这一模式,即以建筑为核心辐射至周边土地,涵盖从居住、生产、游憩的整体系统。通过三个案例——皮萨尼庄园、巴尔巴里戈庄园以及里扎尔迪庄园描绘威尼托庄园的田园之美。这一模式的演变,为意大利风景园林未来的发展和更新奠定了基础和路径借鉴。     

中国古典园林中的健康思想研究 ——以清代皇家园林为例

中国古典园林蕴含丰富而独特的健康思想与经营理念,其理论与思想有待深入阐释与梳理归纳。通过查阅古籍资料、结合传统医学理论,挖掘与分析古典园林营建中康养思想的生成环境与养生内涵,并以清代皇家园林为例,探析其在健康思想引导下的以陶冶情操、修身养性为目的的园林建构活动与健康生活。从健康科学含义出发论及知觉、感觉、肌体三大方面,从健康环境决策、健康园景营建、健康园居生活等方面进行论证,进而获得现代语境中古典园林健康思维的生成机制,并对其在当代健康园林设计中的理论价值进行总结与展望。研究成果对充实当代健康园林理论,促进以健康中国为导向的风景园林研究具有一定的参考价值与借鉴意义。     

文物保护与园林绿地建设结合途径的探讨--以北京市文物保护单位外部园林环境专项研究为例

北京正在实施的建国以来最大规模的文物保护工程,为突破以往文物保护工作既有的认识习惯,探索文物保护利用的新模式提供了契机.通过对文物保护与园林绿地建设结合途径的探索,阐述了在文物保护的过程中,发挥园林绿地作用的可行性与必要性,期望达到文物保护与城市绿地建设双赢的目标.     

意大利花园旅游对区域经济发展的影响# ——以塔兰托庄园植物园为例

在过去的几十年中,经典花园成为旅游热点和经济发展的支撑点之一。本文在论述意大利花园旅游的一般特点和旅游对经济发展影响的基础上,对 30、40 年代皮埃蒙特大区（Piedmont）的著名景点 - 塔兰托植物园为例进行解读,该园占地 16 公顷,汇集了 2 万多种来自世界各地的植物,其演化特征也是意大利古典园林的一个缩影。     

"园林与景观设计"教学路径研究——以《风景园林设计方法》课程为例

基于《高等学校风景园林本科指导性专业规划(2013年版)》,围绕"园林与景观设计"这一核心知识领域,以风景园林专业三年级上学期的"风景园林设计方法"的课程内容与教学方式为研究对象,以解决"终端式设计课程"所存在的问题为目标,建构了以"6个教学环节、4个项目载体"为框架的风景园林设计方法的课程教学体系。通过"场地勘察与实地测绘、项目分析与场地解读、主题确立与案例研究、概念设计与表达、核心节点设计与表现、全流程独立设计"6个分环节专项训练,构建课程设计逻辑与训练环节,并探索该教学形式的特点和效益,从而达到优化设计类课程的目的。     

中国文人园林健康思想研究*——以网师园为例

中国文人园林作为文人诗意栖居和养 生实践的空间载体,其空间营造不仅注重劳形固 精、赏心悦目的形体颐养,更侧重以诗书画境和 文人价值观为内核的心神怡养,是中国健康园 林的典范。文章以传统文化和医学理论“精气 神”为基础,构建中国文人园林健康思想的解 析框架,并以网师园为例,通过空间的理性分析 和诗画吟咏的感性解读,从空间营造、园林居游 和诗情画意三个层面,阐述文人园林在涵养人 体之“精气神”方面的重要价值。研究对以健康 为导向的园林建设具有启示意义,即健康园林 不仅关注环境营造,更注重诗意居游方式和人 文情思在康养中的重要作用。     

历史公共园林的价值探讨——以北京内城最大的水系公共园林什刹海地区为例

公共园林在中国古典园林体系中占有重要的地位。随着城市化进程的加快,大型公共园林与城市公共空间和社会生活的联系也越来越紧密。什刹海地区是北京城中轴线上典型的城市公共空间,是首都居民最为喜爱的公共游览区。同时,这里也是北京内城最大的一处水系公共园林,以什刹海为例,从生态、审美、文化和社会等方面来思考历史公共园林的价值,将对今后城市公共空间建设、生态文明建设以及和谐社会的构建具有启发意义。     

巴渝庄园建筑防御特色研究——以重庆涪陵石龙井庄园为例

探析巴渝庄园建筑的防御效能,对于研究巴渝防御型民居建筑发展具有重要意义,可用于比较同一地区不同历史时期同一类型建筑防御效能的变化,也可用于对比同一时期不同地区同一类型建筑防御效能的差异。文章对重庆涪陵区石龙井庄园的防御性能进行定性分析的同时,采用层次分析(AHP)法和模糊综合评判法集成进行定量评价,以此探析巴渝地区的庄园建筑防御特色。     

清代皇家园林图咏的古迹阐释 ——以圆明园和避暑山庄为例

园林图咏是以绘画描绘园林景观、附有题跋诗咏予以阐释的传统图册,由唐宋史地杂咏和八景绘画发展而来。园林景观并非古迹,却在文化上与古迹紧密联系,利用古迹进行景观创作,古迹是园林创作的重要源泉之一。以具有代表性的清代皇家园林图咏——圆明园和避暑山庄图咏为例,分析图咏景名、序言、御制诗及注释文本,对比各景绘图与相关古迹图像,提出了园林图咏阐释古迹的3种方式,即景名源于古迹典故、主题内涵索引古迹、形象布局写仿古迹,阐释了古迹的社会价值以及文物价值中的历史和艺术价值。     

鬼神文化园林初探——以蒿里山神祠为例

基于鬼神文化和蒿里山研究,梳理了蒿里山神祠发展史,分析了神祠方位和选址考量。通过史籍和古图记载,推测了蒿里山神祠平面布局,据此分析了蒿里山神祠园林特色：阴间景象浓缩再现、大面积围墙构筑、东南向入口设置、与地形结合紧密。提出蒿里山神祠神位设置上,主殿森罗殿供奉的应是东岳大帝,且与道教不同,深受民间因素和泰山文化影响。据此提出了鬼神文化园林的特点：设计和建设上的随意、地域历史文化的影响、阴间景象的浓缩展现,明确了蒿里山神祠在鬼神文化中的研究价值。     

试论园林中的“借景设计”——以中国传统园林为例

研究以园林中“围绕借景开展的设计”为研究对象,通过对传统园林借景理论的系统梳理和典型案例分析,系统地总结了园林中“借景设计”的目标、对象、原则和主要内容。理清这些基本问题对园林设计实践具有较强的指导作用,对借景设计方法研究亦具有重要的理论意义。