谈周礼与深衣制的形成

西周时期重礼制,周礼渗透在政治、经济、文化等各个领域,自上而下建立了严格的服饰制度。深衣制的形成是从上衣下裳制逐渐过渡到上衣下裳相连属的形制,受到西周社会等级规制森严的影响,深衣制是受礼、法和制度约束的一种服装制度。文章对周礼与深衣制的形成进行了研究。     

先秦时期婚礼服饰的审美特征解读

中国传统服饰文化源远流长,先秦婚嫁礼服更是展现了特有的美感。文章以形制、色彩和纹样等角度为切入点,对先秦时期的审美特征进行解读。总体而言,衣服形制仍以上衣下裳为主,深衣制在春秋战国时期快速发展;色彩遵循了传统的玄纁制度,呈现出端正庄重的审美观念;纹样以素为贵,绘绣工艺仅在少数贵族阶层中出现。这些特征不仅凸显了人们对于婚姻和家庭的重视,也赋予了先秦时期婚嫁礼服独特的历史意义和艺术价值。     

“袴褶”音义简释

"袴褶"是出现于魏晋时期的一个专有服饰名词,关于它的读音和具体内涵,当今学界时常还会出现分歧。笔者以为,"袴褶"是和"上衣下裳"之制相对应的另外一种服制,即"上衣下裤"的着装方式。袴,音裤,包括大口裤、小口裤、短裤、胫衣等。褶,音袭,原本是指左衽上衣,后通指左、右衽上衣,其下襟有长有短,短的在臀部上下,长的至膝盖上下,但核心是小腿裤管明显暴露在衣襟之外,以利于行动。魏晋南北朝时期,此种服制主要是戎装和下层百姓的常服(部分为朝服),目的是为了方便行军格斗和日常劳作等。偶有中上层人士在日常生活中穿着,则必有某些特殊的缘由。     

宋代皇后礼服“袆衣”制度钩考

本文通过宋史相关文献互证、以金代文献补宋史之阙,厘清了宋代皇后袆衣制度的面貌;尤对学界一向模糊的上衣下裳"二部制"特征予以阐说;借助与袆衣有关的传世画像,揭示了高度程式化的袆衣制度在施行层面的迭变特征。     

玄色衣裳,陶醉在迷人的夏日

提起中式服装,人们一定会想起旗袍,想起小立领、斜襟、宽袖的女式上衣。其实,中式服装还另有诠释的妙品。您见过以民间精美的刺绣珍品为设计源泉的现代中式服装吗？“玄色衣裳”素雅古朴的色调、精美绝伦的刺乡以及精心雕琢的细部,均令爱美的女士驻足留连。 “玄色衣裳”：神秘优雅的“绿色”服装 在越来越多、千变万化的化纤面料充斥服装商场的今天,纯天然面料制成的“绿色”服装似乎成了一个遥不可及的梦。“玄色衣裳’却完全采用了本土化的纯天然面料：亚麻、苎麻、棉以及柞蚕丝。这些面料不仅穿着舒适,而且透气性极好,在炎热的夏…     

中国服装的奇葩—旗袍

几千年的中国服装，其基本形制只有两种：即在奴隶社会初期出现的套装式的上衣下裳制有衣棠，儒裙和在春秋战国时期出现的整和式的上下连属制的深主，袍衫等。此后各朝各代，各个时期的各种类型的服装均按照这两种基本形制发展变化。     

插画艺术中抽象元素在中国传统服饰中的应用

正中国传统服饰独具特色,自成体系,素有"衣冠上国"的美誉。作为中国国粹、服饰代表,人类共同财富的中国传统服饰有两种基本形制,一种是相传起源于黄帝时代的上衣下裳制,另一种是衣裳连属制。中国传统服饰不仅承载了汉民族精妙绝伦的染、织、绣等多种工艺和服装服饰文化美学观念,还为多项非物质文化遗产传承、发展、创新提供了优秀蓝本和有效路径。     

“深衣”在域外的传播：以朝鲜为中心

为了探究“深衣”在域外的传播与发展，针对“深衣”在朝鲜传播和推动的成因以及制作与使用问题，探索中国服饰文化在东亚文化圈的影响力。基于艺术学、历史学、社会学、民族学等跨学科研究，结合国内外文献与文物资料，采用二重证据、物质文化研究的方法深入探究深衣在朝鲜的传播与发展。研究表明，“深衣”在朝鲜的制作应该是以遵循《家礼》中的“深衣制度”为主，基本是按照其制度来执行与使用，并成为朝鲜儒士对形象塑造的载体。     

“深衣”与“深衣制”考辨

“深衣”与“深衣制”的问题曾被学术界广泛讨论与研究,但目前仍然存在将二者混淆或者误解的情况。“深衣”与“深衣制”只有一字之差,虽然存在一定的联系,但其背后的涵义完全不同。目前,学术界未能将二者展开清晰的界定与相关问题研究。因此,本文将通过文献与文物比对分析的研究方法,对“深衣”与“深衣制”的词名定义及相关问题,展开全面的考辨研究。     

现代汉服的视觉形象设计——评《图解中国传统服饰》

每一个民族的宝藏就是其独有的民族文化,民族文化是一个综合的概念,它包含着吃、穿、住、用、行等方面长期形成的风俗现象.中华民族作为一个已经存在了几千年的、拥有长久历史的种族,有关服饰的文化历史更是源远流长.从夏商周时期的上衣下裳、束发右衽,到汉初时期的冠服制度,再到唐代的袍衫为主……中华民族的传统服饰文化可谓丰富多彩,亦...