社会主义比较中的中国文化优势探讨

社会主义产生于欧洲,不仅表现在它能够极大地解放和发展社会生产力,而且表现在它能够创建出高度的精神文明,保证社会的全面进步.在与其它社会主义国家的比较中,我国的社会主义发展具体独特的文化优势.本文针对中国特色社会主义与民主社会主义的基本理论特征进行对比分析,提出社会主义比较中的中国文化优势,并就社会主义建设中如何加强与巩固中国文化优势提出两点建议,以期通过本文的阐述为进一步发展中国特色社会主义文化提供理论参考.     

关于中国共产党人对构建中国特色社会主义理论体系的思考

中国特色社会主义理论体系是我们党努力探索出来的适合中国国情的理论,是我们党集体智慧的结晶.更是我们进行社会主义现代化建设必须长期坚持的科学理论.中国特色社会主义理论体系是与马列主义和毛泽东思想一脉相承的理论,是马克思理论联系实际的良好品质的体现.     

学习中国共产党思想政治教育理论的几点体会

中国共产党在领导中国革命、建设和改革的过程中,创造性的使马克思主义理论与中国的具体实践相结合,形成了具有中国特色的思想政治教育理论.现以中国共产党思想政治教育的理论分析出发,进一步阐述我国思想政治教育的理论特点,使思想政治教育在社会主义现代化建设的新时期、对建设社会主义和谐社会产生更加重大而深远的意义.     

社会主义本质理论:中国共产党的探索与创新

在中国共产党的理论探索和理论创新中,社会主义本质是根本问题.民主革命时期,社会主义更多的是党鼓舞人民群众破旧立新的一面旗帜,建国后至改革开放前,党对社会主义的认识深受苏联模式的影响.改革开放以来,在建设中国特色社会主义的进程中,邓小平创立了社会主义本质理论,把对社会主义的认识提高到新的科学水平,江泽民、胡锦涛在新的实践基础上继续丰富、发展和完善了这一理论,使得中国共产党对社会主义本质的认识不断深化.在新的历史条件下进一步加强对社会主义本质理论的研究,必须坚持一切从国情出发,坚持为改革开放和全面发展社会主义服务,坚持真理与价值的统一,坚持以科学态度对待党的理论工作,使党在理论创新中永葆生机的源泉.     

中国特色社会主义之经济特色

所谓中国特色社会主义理论是指中国在进行社会主义建设的过程中参照科学社会主义的基本原则和方法,通过实践不断总结出的适合中国国情的一系列有关在中国发展社会主义的理论.它包含了政治、经济、文化等各个方面,难以千字--论述,因此,本文仅就中国经济建设方面的特色进行简要论述.     

论社会转型与激进理想主义的勃兴

21世纪的头20年,是我国经济社会发展的战略机遇期,也是社会矛盾的凸显期,由经济社会发展的不平衡性所带来的一系列社会问题,在本世纪初以群体性、非制度化的方式集中爆发出来,社会风险在迅速而且是加速地积累,这为激进理想主义思潮的勃兴和发展提供了可能.反思激进理想主义的历史渊源和理论基础,警惕并防止其卷土重来危及社会稳定,阻碍经济发展,中断中国特色社会主义建设的历史进程具有十分重要的理论价值和现实意义.     

坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义

中国特色社会主义理论体系是被实践证明了的与马列主义、毛泽东思想一脉相承又符合当代中国的基国情的科学的理论体系.本文将从中国特色的社会主义理论体系的基本立场、观点、方法以及理论品质出发,论述"在当代中国,坚持中国特色社会主义理论体系,就是真正的坚持马克思主义".     

论邓小平的社会主义观

邓小平全面的阐释了中国特色社会主义理论,使科学社会主义理论发展到新的高度.在信念论层面上,邓小平坚持社会主又的必然性与优越性相统一;在本质论层面上,邓小平坚持社会主义解放和发展生产力与实现共同富裕相统一;在实或论层面上,邓小平坚持实事求是思想路线与人民根本利益相统一;在认识论层面上,邓小平坚持真理与实践相统一.     

毛泽东党性与个性关系分析的理论评价

毛泽东是马克思主义中国化的奠基者.他在新民主主义革命时期,以党性与个性为题研究党的建设,提出了许多创造见解.毛泽东关于党性与个性关系的论述,是中国特色社会主义发展中实现党的现代化的重要理论资源.     

对主要矛盾与次要矛盾的关系原理的思考

毛泽东同志撰写的哲学著作<矛盾论>对于推动马克思主义哲学在中国的发展完善起到了非常重要的作用,其中对于主要矛盾与次要矛盾的关系原理的阐释对于矛盾理论也做出了独创性的贡献.     

社会主义和谐文化观刍议

社会主义和谐文化观是十六大以来马克思主义中国化理论创新的重大成果之一,是马克思主义文化观逻辑的历史发展.党的十六大以来关于社会主义和谐文化的基本观点是:社会主义和谐文化是以社会主义核心价值体系为核心的文化体系,是继承传统文化、吸收世界先进文化的文化体系.社会主义和谐文化观与科学发展观有关内在的联系,和谐理念的升华推动了科学发展观的产生,科学发展观的形成则确立了和谐文化观的价值方向.     

毛泽东过渡时期理论的演变及原因分析

新民主主义革命胜利之后,中国革命进入了-个过渡时期.毛泽东由此提出了中国由新民主主义向社会主义过渡的理论.毛泽东的过渡时期理论根据国情和形势的变化以及他本人对马克思主义理论的不同理解而经历了一个复杂的演变过程,这一变化深刻地影响了中国社会主义革命和建设的历史进程.     

关于思想路线的新思考——解读《中国特色社会主义理论体系学习读本》

<中国特色社会主义理论体系学习读本>对中国特色社会主义的思想路线作了明确的界说,其中包含着关于思想路线及其地位、作用和内涵的新解读.思想路线的提出和发展,经历了一个从毛泽东同志观点到邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观再到中国特色社会主义理论体系观点的历史演化过程.中国特色社会主义思想路线的基本前提是一切从实际出发;其首要保障是解放思想;其实现路径是理论联系实际,并在实践中检验真理;其理论目标是实事求是,在实践中发展真理;其科学品质是与时俱进;其实践要求是求真务实.     

张闻天利用资本主义经济思想的历史演变

从新民主主义革命时期到社会主义建设时期,张闻天对中国资本主义经济进行了科学分析和总结概括,形成自身独特的资本主义经济现.土地革命战争时期,张闻天基于私人资本区别于官僚资本的认识提出发展私人资本主义的重要性;抗日战争时期,张闻天基于民族统一条件下根据地经济发展的现实需要提出发展新式资本主艾的论断;解放战争时期,张闻天结合东北解放区的经济发展,提出资本主义经济是新民主主义经济重要经济成分的现点;社会主义建设时期,张闻天基于对资本主义经济与社会主义经济关系的理论分析,提出资本主艾经济作为小生产和社会主义中间环节的理论现点.当前,社会主艾主义条件下多种经济成分并存发展的格局再次雄辩地证明张闻天的资本主义经济现对推进中国特色社会主义建设有着重大的理论价值和实践意义.     

中国特色社会主义利益观的形成和发展理路

在中国特色社会主义道路的探索和发展过程中,以邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的党中央领导集体,全面审视和把握市场经济条件下的利益格局转化的新特点,在实践探索和理论反思中,逐步形成了中国特色社会主义利益观.中国特色社会主义利益观,既继承前人又突破陈规,是对马克思主义利益观的新发展,体现了马克思主义中国化的时代要求.     

关于社会主义主流意识形态安全的若干思考

任何社会都有符合自身社会本质和统治阶级利益的意识形态,社会主义社会亦应有自己的主流意识形态.本文通过对社会主义主流意识形态以及社会主义主流意识形态安全判断标准的阐述,对影响社会主义主流意识形态安全因素的深入分析,提出了夯实社会主义主流意识形态安全的基本路径,以缓解社会矛盾与冲突,维护社会稳定,促进社会主义现代化建设的顺利进行.     

布哈林论无产阶级专政

布哈林联系苏联的国情认为,在资本主义社会与社会主义主义之间需要一个过渡时期,这就是无产阶级专政时期.在这个时期,无产阶级对待资产阶级和农民阶级要采取不同的政策和方式,同时必须努力提高自身素质,防止无产阶级内部出现特殊的利益阶层.布哈林无产阶级专政的思想启发我们,在中国特色社会主义建设过程中,坚持经济建设为中心的同时必须正确处理各种矛盾、正确处理城乡关系,并不断提高党员素质,促进社会公平.     

浅析马克思主义哲学中国化

马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论.构建中国特色社会主义和谐社会,是马克思主义社会影态理论在中国实践中的具体运用,是对马克思主义社会形态理论的发展和创新.文章运用社会形态理论,马克思主义创始人科学地揭示了人类社会历史发展的一般规律和宏观进程.     

社会主义核心价值观大众认同的价值引导探究

中国在社会转型的关键时期,面临着多元价值观冲突等一系列问题.党的十六届六中全会首次明确提出的社会主义核心价值现体现社会主义的价值本质,决定社会主义核心价值体系的基本特征和基本方向,引领社会主义核心价值体系的建构.本文在综述社会主义核心价值观理论研究的基础上,分析了社会主义核心价值实现大众认同的关键.     

论马克思主义中国化过程中的理论创新

马克思主义基本原理同中国具体实际相结合本质上是理论创新.理论创新是马克思主义中国化的必然要求.马克思主义中国化所要求的理论创新是为了解决时代课题和现实生活中的新问题、新矛盾的理论创新:是发现了新规律,有了新办法的理论创新;是丰富发展了马克思主义理论宝库,证明了马克思主义强大生命力的理论创新.既要坚持马克思主义基本原理,又要解放思想,说出新话;既要尊重实践、尊重群众,又不囿于实战经验、群众经验的表面;既要借鉴和吸收人类文明的一切优秀成果,又要抵御各种错误思潮的影响和侵蚀是马克思主义中国化理论创新的基本原则和方法.