何景明对李白诗歌的接受

李白的诗歌是唐诗成就达到最高峰的标志之一,对后世诗歌创作产生了很大影响。明代"前七子"领袖何景明创作了大量诗歌,一般认为何景明受杜诗影响较深,其实除杜甫外,李白对何景明诗作的影响同样值得重视。正是因为对李、杜二人优秀诗歌传统的接受,何景明成就了其诗歌的独特风格及在明代诗坛的崇高地位。     

李白诗歌中的“气”

＂气＂是中国古代文论中的一个重要范畴,以＂气＂论文,古已有之。李白的诗篇自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情有一种排山倒海、一泻千里的气势。李白的诗文＂气＂味十足,其气奇,其气逸,其气壮;析而论之,有气骨,有气象,有气势,这也深深影响着他的诗歌风格。因此,以＂气＂从审美的角度来观照李白诗歌,可更深层次地发掘李白诗歌的精神内涵。     

试论盛唐绝句对李梦阳诗歌创作的影响

明代"前七子"领袖李梦阳创作的大量绝句是在模仿李白、王昌龄等盛唐名家诗作的基础上完成的。本文试图从艺术手法方面考察盛唐时期绝句的风格与特点,探讨其对李梦阳绝句体裁诗歌创作的影响,并试图寻找李梦阳以盛唐诗歌作为模仿对象的动机。     

李白诗歌中的“气”

"气"是中国古代文论中的一个重要范畴,以"气"论文,古已有之。李白的诗篇自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情有一种排山倒海、一泻千里的气势。李白的诗文"气"味十足,其气奇,其气逸,其气壮;析而论之,有气骨,有气象,有气势,这也深深影响着他的诗歌风格。因此,以"气"从审美的角度来观照李白诗歌,可更深层次地发掘李白诗歌的精神内涵。     

浅析道教对中国传统文学的影响

论文评述了道教在古代小说和李白诗歌中的渗透以及道经中的文学作品,从而展现出道教对中国文学的影响。     

从概念整合理论解读李白诗歌中的水意象

运用Fauconnier等人提出的概念整合理论,从认知层面解读李白诗歌中的水意象。按照概念整合映射关系的三种基本类型,分析了李白诗歌中的水意象的动态意义建构和解读过程。认为从概念整合角度解读诗歌意象,有利于读者准确而全面地把握诗歌意象的内涵。     

论李白渝州诗《峨眉山月歌》的生命情调

李白《峨眉山月歌》写于25五岁出川入渝时,从诗中的地名意象及诗歌声情,分析其中的生命情调。从诗中出现的五个地名意象、＂思君＂所指为何,以及诗中的情调表现,可以看出《峨眉山月歌》深具眷恋乡园的感伤基调。     

老子哲学美学对中国文人与书画艺术的影响

老子哲学美学对中国古典诗歌、音乐、绘画、书法艺术都产生了深远影响,尤其对中国文人书画艺术的形成与发展产生了巨大影响。文章重点探讨了老子＂道法自然＂对文人世界观的影响,老子＂自然无为＂对文人品格的影响,老子＂虚实相生＂对书画艺术的影响,老子＂知白守黑＂对书画艺术的影响,老子＂涤除玄鉴＂对书画审美的影响。     

清代的诗学批评价值论

通过分析清代学者对明代诗歌批评界相互攻讦现象的批评、对宋代诗论“党援”“矫激”现象的批评、对历代诗话价值的评论．认为清代的一些学者对诗歌批评的价值已有比较深入的认识：他们认识到了批评可以影响诗歌创作风格,指导诗歌创作健康发展,从而影响世道人心,端正社会风气     

清代的诗学批评价值论

通过分析清代学者对明代诗歌批评界相互攻讦现象的批评、对宋代诗论“党援”“矫激”现象的批评、对历代诗话价值的评论．认为清代的一些学者对诗歌批评的价值已有比较深入的认识：他们认识到了批评可以影响诗歌创作风格,指导诗歌创作健康发展,从而影响世道人心,端正社会风气     

从李白的觞咏诗管窥其性格多维趋向

李白是中国文化史中富有传奇色彩的“诗仙”和“酒神”的结合体。觞咏诗是其诗歌文学的重要组成部分。在李白觞咏诗的基础上，概括分析了李白本体中包含的政客、侠士、仙人、狎客、酒神等多维趋向的文化性格。     

试析艾米莉·狄金森诗歌中的死亡意象之美

艾米莉·狄金森的诗歌以其隽永的主题和＂谜＂一般的魅力深深地吸引着无数的读者和研究者。将诗人以死亡为主题的诗歌作为研究对象,在格式塔心理学及格式塔意象理论的指导下,从诗歌意境和诗歌象征两个方面剖析狄金森诗歌中的死亡意象之美。通过对死亡意象的各个构成部分及层次的梳理,重构诗歌中＂死亡＂这一格式塔意象,揭示了诗人对＂死亡＂深刻而又积极的思考。     

关联论视阈下的《将进酒》英译探析

诗歌《将进酒》是浪漫主义诗人李白的代表作。近年来,《将进酒》备受学术界的关注,学者们已从不同角度对其进行了探索。然而,系统性地对比研究《将进酒》的英译的尚不多。从关联论出发,对比分析和总结了《将进酒》的两个英译本,以期对中文诗歌的英译以及中英诗歌的对比研究有一定指导意义。     

“羊羔体”诗歌事件探析

2010年10月19日鲁迅文学奖揭晓,获奖诗人车延高的诗作被网友称为＂羊羔体＂在网上热议,人们对＂羊羔体＂获奖产生了广泛质疑,众说纷纭,并产生了广泛的社会影响。＂羊羔体＂现象不仅作为一个诗歌事件,更是一种社会文化现象,值得人们进行深入反思。     

试论李白诗中"玉"的文化意蕴

玉文化是中国传统文化的一部分.李白爱玉,并常写玉.在李白诗中,玉是权力、地位的象征,是德行、信义、才华的象征.是幸福祥瑞的象征,是美好事物的代名词.写玉,为李白诗歌增添了独特的魅力.     

继承诗歌传统,弘扬中华文化——深圳市政府投资项目评审中心员工诗词选

中国是一个诗歌的国度。从唐诗到宋词再到元曲,从李白到辛弃疾再到马致远,诗歌这一古典文学形式在五千年的历史长河中,始终占据着重要地位。但时至今日,古典诗词的作者和读者却是越来越少了。     

浅析李白诗歌中的散文句式

通过列举实例分析了李白诗歌中散文句式的成功运用 ,明确指出这种手法对于其诗抒发感情、表达内容、创造意境起到了很好的作用。     

身世原非杜拾遗 凄凉偏读拾遗诗——试析杜甫对林纾诗歌创作的影响

林纾除在翻译、古文等方面成就斐然外,他在诗歌创作方面也有较深造诣。综观林纾主要的诗作及诗论,可以发现,在对古典诗歌的传承、借鉴方面,杜甫对其影响甚深。这种影响,贯穿于林纾一生的诗歌创作生涯中,具体体现在以儒家思想为核心的忧国忧民情怀和现实主义精神的共通、诗歌写作手法上的学习及诗歌理论的形成等方面。     

明代女官诗歌创作初探

明代女性文学创作繁荣,女官诗歌创作是其重要组成部分.从内容上看,事务女官的诗歌展示了与传统幽怨宫词不同的宫廷生活,而帝王后妃所吟唱的哀歌则体现了她们对爱情、生命不能自主的忧伤;从审美倾向上看,明代女官诗歌创作追求的是温柔敦厚、中庸平和之美.     

论王士禛对西昆体的接受

关于王士禛对西昆体的接受研究,主要包括三个方面：对西昆体源流问题的界定;对西昆体诗歌的批评及态度;诗歌创作与西昆体的相似性。王士禛从宗唐的立场出发,认为西昆体当是从李义山开始,并将＂李商隐体＂和＂西昆体＂视为一体。对西昆体的诗歌特点,评之以＂工丽＂,肯定了西昆诗人用典广博和对仗精确的特点。在具体诗歌创作中,喜用僻事新字,主修饰,重用典,且好模拟,与西昆体的风格更为相似。