井陉福庆寺圆觉殿的地方做法研究

井陉福庆寺圆觉殿属于典型的太行山区寺院建筑,有着比较独特的地方做法,虽然地处河北,但具有明显的山西风格。通过现场勘察、研究分析和与清代官式做法对比,介绍福庆寺圆觉殿的地方做法,研究福庆寺圆觉殿的斗栱、椽飞、檐口、屋脊的特殊做法和工艺。该案例可以为研究太行山区明清时期木构建筑的地方做法,提供一定的参考价值。     

南京灵谷寺无梁殿明代形制特征研究

南京灵谷寺无梁殿始建于明朝初期,是现今无梁殿建筑遗存中较早的实例。灵谷寺无梁殿近代改建为国民革命军阵亡将士公墓祭堂,屋顶拱券已重新翻修,但基址与格局中仍有丰富的明初建造信息。文章结合史料研究、实地测绘,探析明初灵谷寺无梁殿形制特点,分析砖石拱券砌筑技术特征,开展对灵谷寺无梁殿的深化研究。     

元大都大承华普庆寺复原研究

本文通过史料与实地踏勘相结合的方法,确定大承华普庆寺基址范围,并对照文献材料对寺院平面进行复原,发现其与元大都其余敕建佛寺建筑模式明显不同:大承华普庆寺一改敕建佛寺习见的蒙、藏、汉建筑风格杂糅的特点,寺院格局更接近汉地佛寺,藏传佛教的特点仅体现在幡杆、角楼以及所供奉的经文、塑像上。本文进一步从仁宗文化素养、成长经历、政治理念等方面对其原因进行分析。文章最后提出今日北京旧城改造中如何改造和保护元代胡同的问题。     

南宋西湖昭庆寺研究与复原想象

杭州昭庆寺是中国古代寺庙建筑中的珍贵遗存,作为南宋时期佛教文化的重要载体,其蕴含着丰富的历史和艺术价值。借助于历史文献资料,梳理昭庆寺的兴衰变迁,结合建筑遗迹和实地勘察,建立起对昭庆寺在南宋时期的整体呈现。综合研究昭庆寺历史沿革、南宋时期建筑布局、植被景观以及园林活动等方面的重要性和独特之处,复原昭庆寺的建筑风貌和园林景观,揭示寺庙开放式空间为园林活动提供更多的可能性,以期推动南宋园林研究的深入发展,为今后类似文化遗产的保护与研究提供借鉴和参考,促进文化遗产的可持续发展。     

扬州西方寺明代大殿的地方做法

扬州西方寺明代大殿的地方做法孙世同，潘德华扬州驼岭巷内的西方寺，是扬州八大名刹之一。《清嘉靖维扬志》载：“唐初，于庵前掘得石佛三尊，唐太宗闻事，特敕赐‘西方禅寺’额，后圮。”明洪武五年（公元１３７２年）僧人普得重建。明永乐至清道光其间曾多次修茸，咸丰...     

宝华山隆昌寺无梁殿建筑的研究与保护

通过对无梁殿的发展背景及相关理论的阐述,对宝华山隆昌寺无梁殿做了具体的研究,从建筑的周围环境入手,对建筑的形制和结构做出分析,从屋顶结构、墙壁造型以及门窗构件等角度,对建筑的装饰艺术做出评价,从而提出保护策略和思路,以及一些合理化建议,以促进无梁殿建筑保护事业的发展。     

土默特地区藏传佛教殿堂建筑的预防性保护研究——以乌素图召庆缘寺为例

土默特地区的藏传佛教殿堂建筑是内蒙古建筑遗产中最重要的组成部分,如今此类建筑却面临着严重损毁的危机。该文以土默特地区具有代表性的乌素图召庆缘寺为研究对象,通过对其现状进行调查并分析其病害成因,旨在构建庆缘寺的预防性保护策略。研究表明,乌素图召庆缘寺主要受到多种因素的影响,包括阳光暴晒、风沙侵蚀、冻融循环、雨水渗漏以及人为破坏,导致了结构的歪闪、拔榫、错位,以及构件的开裂、风化、崩解和酥碱等严重病害。为了应对这些病害,可采取修补加固、打牮拨正、环氧树脂填充、局部构件替换及设防鸟网等修复方法。结合以上研究,该文提出了庆缘寺病害具体修复方法以及包含庆缘寺的日常监测和维护的预防性保护策略。这些策略将有助于保护庆缘寺这一重要的建筑遗产。     

福建圆楼走出来的创新—从侨福楼看福建圆楼的继承与创新

该文从深入剖析福建土楼侨福楼个案出发，指出了土楼的3点特质和分析了福建圆楼的3点主要设计元素，并以列举的2个实例说明了这些设计元素正是我们可以继承创新之所在。     

佛光寺东大殿檐部做法研究*

根据清代文献中的记载,传统建筑下檐出占上檐出的 0.75或者 0.8,本文从文献中的这一规定出发,分析和整理了现存唐代遗构和深受唐代技术影响的日本 8-12 世纪末的遗构,发现早期实例中这一比值约在 0.7-1.0 之间。最后在实物研究的基础上文章又分析了佛光寺东大殿的檐部现状,初步认为该殿创建当初是不设飞子的檐部做法。     

西安护国兴教寺在地化保护调研分析

以文化遗产为核心形成的文化景观,理应对城市发展产生相互促进的关系:一方面体现在文化遗产的原真性应包括文化的活态延续性,文化遗产本体的修缮、文化意义随社会发展而发生变化;一方面体现在文化遗产保护必须面对民众的需求,保护工作需要征集民众的意见或建议。护国兴教寺是西安重要的文化遗产,2013年拆寺风波暴露出我国文化遗产保护工作限制文化遗产发展,忽视民众需求的问题亟需解决。因此,以护国兴教寺为例,在对历史发展进行梳理的基础上,调研中发现其在地化保护的现状及保护中存在的问题,并对该文化遗产今后发展进行了建议策略提出,以期在其成功申遗之后为其保护提供借鉴。     

明代开元寺无梁殿的建筑形制及结构性能研究#

明代砖砌无梁殿是中国特有的建筑遗产类型,具有极高的历史、艺术和科学价值。为了更好地保护和修缮该类型建筑遗产,以明代砖砌无梁殿的典型代表—苏州开元寺无梁殿为例,对该殿进行精确测绘,并对其空间布局、形制构造和结构体系进行分析;采用无损检测方法获得砖砌体的材料特性,基于有限元软件建模并计算该建筑遗产在静力荷载作用下的结构性能。研究结果表明：开元寺无梁殿的外观形式基本符合明代官式建筑大木作的形制特征;在静荷载作用下一层楼梯间顶部、各拱窗下槛墙和各拱顶的拉应力已超过砖砌体材料抗拉强度,与现状残损较为吻合。研究结论可为该类型建筑遗产的加固修缮提供参考。     

宜良法明寺布局及其大殿建筑特征研究 #

法明寺位于昆明市宜良县匡远镇,自唐初建,至今香火延绵不断,虽然目前仅存一殿一塔,但其对云南汉传佛教寺庙建筑研究有重要的历史价值。本论文在实测调研的基础上,参考法明寺碑文记载及梳理相关史料,结合法明寺的历史发展,较为系统地分析了法明寺大殿的建构技艺特征,进一步明晰汉传佛教寺院建筑在云南边疆地区的传播发展与地方建构技术的灵活创新运用。     

云居寺山门复原设计

据史书记载，云居寺山门与天王殿原本为一体，构成古刹的第一座大殿。通过对出土的建筑构件和基座进行实测,以及参考民国初年出版的书籍中保存的原山门照片，完成了云居寺天王殿复原设计。     

隆兴寺摩尼殿抱厦探微

隆兴寺摩尼殿作为现存具有代表性的北宋早期木构建筑实例，是研究《营造法式》成书前宋辽交界地区建筑营造技术的重要实例。本文从该殿的实测数据入手，通过对隆兴寺摩尼殿抱厦结构的分析，力求对摩尼殿“抱厦”体现的宋辽建筑特点进行归纳。     

武汉古铁佛寺大殿、佛塔车载平移移位技术研究

建筑物整体平移技术能够完整保护既有建筑的历史信息和艺术价值,在传统建筑保护中应用日益增多.针对武汉古铁佛寺大雄宝殿和佛塔长距离平移需求,在开展工程特点和难点分析的基础上,确定了以SPMT模块车组车载整体平移方案,并简要介绍了两栋建筑的托换结构、移位路线及新旧址的地基基础处理、模块车选型和进退场设置临时支撑等关键技术措施.实际实施结果表明,对长距离平移工程,模块车车载平移方案在安全性、经济性和施工工期上具有显著优势,可在类似工程中推广实施.     

古德寺圆通宝殿建筑美分析

汉口古德寺圆通宝殿仿照缅甸"阿难陀寺"等东南亚建筑样式,融合了西方中世纪哥特式建筑手法,带来了形式、审美与视觉感官的新貌。该文综合以上问题,讨论建筑审美欣赏过程中,形式法则与视觉心理在圆通宝殿的运用,进而解答建筑审美感知上的相关问题。     

韶州府学宫大成殿建筑分析

以韶州府学宫大成殿为例,着重从建筑沿革、建筑型制及尺度分析入手,探讨粤北地区殿堂建筑设计的原则,并指出大成殿构架中上层檐柱支撑方式的独特性,以及建筑构造上在檐下采用粤北地区较常见的朵式插栱,总结粤北地区传统建筑的地方性特征。