纵深与超越——评刘中树先生<五四文学革命运动史论>

评价《五四文学革命运动史论》一书 ,认为该书史料翔实 ,多角度、多层次地论析了五四文学革命运动史及五四新文学一些重、大难问题 ,全面梳理五四历史 ,并对小说领域中的外来文化进行纵深追踪     

纵深与超越——评刘中树先生《五四文学革命运动史论》

评价《五四文学革命运动史论》一书，认为该书史料翔实，多角度、多层次地论析了五四文学革命运动史及五四新文学一些重、大难问题，全面梳理五四历史，并对小说领域中的外来文化进行纵深追踪。     

五四时期青年文化发展对新时代马克思主义话语体系构建的现实启示

文化是一个国家和民族的精神和灵魂,文化兴国运兴,文化强民族强.青年作为社会中文化创新的先锋力量,他们是先进文化的传承者、开拓者和引领者.五四时期青年文化发展的意义不仅在于青年知识分子的思想解放和政治觉醒,更在于青年知识分子为马克思主义话语传播厚植的社会土壤和构筑的时代语境.本文旨在阐述五四时期青年文化作为一个时代的精神...     

学衡派的传统文化批评观

本文旨在探讨“五四”时期学衡派的传统文化批评观。一方面 ,学衡派的传统文化批评取向的观点 ,既以反对进化论而同激进派和自由派相对峙 ,又强调变化、发展而超越旧保守主义和复古派的主张。另一方面 ,学衡派的传统文化批评责任的阐述 ,对社会 ,对青年一代 ,特别是对文化自身的进步和建设至关重要     

屈骚诗学传统与五四文学革命

作为中国诗学精神重要源头的屈骚文化传统 ,对五四新文学的影响是不容低估的。探讨了屈骚文化传统对五四新文学 3方面的影响 ,即自由精神的塑造 ;太阳家族的遗传 ;浪漫与感伤的复苏。     

文化保守主义评述

文化保守主义是近现代以来重要的文化思潮之一,他在发扬传统文化维护社会稳定方面起了重要的作用,也促进了现代文化的发展。在文化引领时代的今天,如何看待文化保守主义,如何加强文化保守主义与马克思主义的联系,怎样建设社会主义文化是我们现代化建设的重要内容。本文将本着实事求是的态度,认真分析文化保守主义的积极方面和消极方面,为文化争论和文化建设提供一些合理的建议和见解。     

五四时期报刊与现代散文的生成和传播

五四时期,受政治思潮的勃兴、经济的高速发展和思想文化的进步等多种因素的影响,开始出现了现代大众传播意义上的报刊。五四时期报刊进一步拓展了思想、文化的传播路径,成为许多散文作家表达思想和情感的一个自由论坛,为作家的价值实现提供了物质条件。散文作家通过报刊,建构现代散文理论发展的逻辑起点,不仅促进了现代散文在大众中间的传播,同时也激发了作家的思维机能,并参与建构五四时期主流话语,形成了现代散文的鲜明特质。     

以五四精神涵养新时代大学生爱国主义情怀的研究

五四运动的爆发至今已有100年的历史,是以广大青年学生为主要参加者的反帝反封建的爱国主义运动,形成了伟大的五四精神,爱国主义则是五四精神的核心内容。探索五四精神所蕴含的思想价值对培养新时代大学生的爱国主义情怀教育有着重要的意义,使他们更好的担负起振兴国家的重任。     

五四精神引领新时代大学生家国情怀培育探析

19世纪20年代的五四运动打开了中国思想界的大门,形成了“爱国、进步、民主、科学”的五四精神,不断激励着无数青年人为国家的发展而奋力进取。作为新时代青年大学生要进一步传承发扬五四运动所孕育的五四精神,明确五四精神对新时代大学生家国情怀养成的引领作用。深入挖掘五四运动所形成的五四精神在近百年历史进程中带给大学生的价值力量和引导,将五四精神融入新时代大学生家国情怀的培育中,探寻其培育实现路径。     

"学衡派"与20世纪初期中国文化保守主义

“学衡派“是20世纪初在中国出现的文化保守主义派别,它与20世纪初期其他文化保守主义--国粹派与东方文化派的思想主张有基本的共同之处.“学衡派“的存在虽有其学理上的价值,但其文化上的理想主义主张在当时的历史语境中既无法应对救亡图存的历史使命,也无法满足国家现代化的时代任务.     

略论现代新儒家的五四观——以梁漱溟、唐君毅、余英时为例

五四运动不仅是中国现代史上的重大转折点,还促进了现代新儒学思潮的兴起。由于文化背景和时代课题的变化,现代新儒家三代学人对这场学生爱国运动之评价见仁见智、各不相同。新儒家开创者梁漱溟主张以法律方式规约学生的爱国行为;新儒家第二代唐君毅立足传统文化,坚决反对五四运动;新儒家第三代余英时则对之进行了客观理性的评析。三人观点之差异,表征着在不同的历史境遇下,新儒家学者对这场运动的复杂心态。     

五四运动前后“文化调和”思潮及流派

五四运动前后,中国是继续保留几千年来的传统文化,还是选择朝气蓬勃的近代西方文化,面临着文化的选择。面对如此现状,国粹派、学衡派、东方文化派及新儒家提出了文化调和的主张,他们客观地审视中西文化的优劣,期望通过两种文化的优势互补来发展中国的新文化。这对如今中国的社会主义文化建设有着积极的借鉴意义。     

论五四时期的青年社团组织

五四时期青年社团空前繁荣 ,它是中国社会发展到一定阶段的产物 ,有其深刻的历史原因和社会背景。青年社团组织责无旁贷地在五四运动中担负起宣传、组织、领导作用     

五四时期知识分子生活概观

五四时期知识分子是社会中上阶层,经济收入远过于普通民众,尽管也有失业之虞和拮据艰窘之时,大多数人维持温饱不成问题,因而比普通人更多精神追求。清末民初以后,随政治制度变化,人们的观念变化很快。新时尚取代旧时尚先在知识分子中体现出来。年轻一代崇尚自由解放,成为时代主角,老一代接受新事物有个过程,多深沉保守,新旧之间显出差距。本文不拟分析差距,只想以一些片断,展现当时的一般景观,以了解90年前知识分子的生活与追求。     

文化立法基本原则的反思、评价与重构

文化立法是维护国家文化主权、实现公民文化权益、推动文化和谐发展、形成文化公共秩序的必要条件和重要保障。关于文化立法的基本原则,在认识上存在不同观点和研究缺失,在实践上也是在不断探索和提炼之中。针对当前我国文化发展进程,文化立法应当遵循文化主权原则、文化人权原则、文化和谐原则和文化公序原则等四个基本原则,以保障文化立法的顺利开展并与文化发展相适应、相促进。