哲学对人的关怀

古代哲学以本体论为核心探索世界的本源,寻求对人的终极关怀。近代哲学以认识论为基础,追求知识的普遍必然性,力求主客体的统一。现代哲学也在不同的层面研究人的诸问题。综观哲学的发展历史,人一直是哲学的主题。哲学的本质任务就是要人认识自己、展现自己、超越自己,实现人的自由全面发展,实现人与自然、人与人、人与社会的和谐发展。     

论“以人为本”的教育本体论

“以人为本”对教育提出了人本的哲学命题，教育哲学的人本就是“人之为人”。大众化、国际化、现代化背景下的教育本体研究应当坚持马克思主义哲学本体论。当前，教育向大众化转换，我国教育哲学本体研究的历史与现状值得反思。我们应当坚持马克思主义人本思想，确立“人之为人”的教育原则，抓住“人之为人”这个哲学的本，这对当前“以人为本”，建设和谐社会、学习型社会有着极其重要的意义。     

唯物史观的现代解读

唯物史观是马克思的第一个伟大发现，是马克思哲学思想的实质。从哲学自身性质和哲学发展内在规律上解读马克思哲学的实质，可以看到，唯物史观作为关于人类社会及其发展的正确理论，是以人和人的生存问题为自己的关注中心的。研究21世纪马克思主义哲学的走向，重要的是思考唯物史观的发展趋势，在全球化的背景下使唯物史观不断得到创新。这种创新不是对“原典”的重新解释、补充和运用，而是研究和解决马克思主义创始人没有研究过、或研究过但没有来得及作出回答的新问题。要把唯物史观的基础理论研究与应用研究结合起来，不断扩大唯物史观的研究领域。     

王廷相与徐敬德哲学之比较

王廷相和徐敬德分别是15世纪中国和朝鲜哲学史上气论哲学的重要代表人物。虽然“气”是王、徐二人哲学体系的核心范畴，但由于所处文化背景的差异，两人对一些哲学基本范畴的认识既有相同处，也有不少差别，这些认识上的异同处正反映了当时东亚气论哲学发展的特征。     

对《宇宙与人》的哲学补充

科教大片《宇宙与人》，在向人们普及天文学宇宙知识方面起了很大的积极作用。然而，此片却未能在哲学与自然科学意义上的联系和区别方面，对宇宙概念和宇宙基本特征给予解释和澄清，同时它只是从自然科学层面上，对人在宇宙中发生、发展到灭亡做了浅层的理性阐释，这些对于人们深刻认识“宇宙与人”不但不利，而且还有一定的负作用。为此，需要对《宇宙与人》进行辩证唯物主义的哲学补充。哲学上的宇宙范畴是对大宇宙(行星、恒星、星系等)和小宇宙(电子、质子、中子等)的整体性揭示，是对天地间万事万物的总的概括。这种宇宙的基本特征是无限性的。这种无限性有其表现、实质和特点。从哲学层面上看，人的产生和灭亡都符合物质世界的本性，只要条件具备，灭亡了的人类可以再生。     

关于哲学价值定位问题的几点思考

哲学价值定位问题是哲学价值论研究的逻辑起点和理论基点。把握哲学价值定位问题,必然要理解和分析主体与价值的关系、人的本质与价值的关系、客体与价值的关系,厘清哲学价值的本质内涵,对人的活动和发展有重要的意义。     

论邓小平哲学思想的特点

邓小平哲学思想是马克思主义哲学、毛泽东哲学思想的继承与延伸，是现代和当代中国人的精神和精华，“是文明的活的灵魂”；邓小平哲学思想具有求是性、创造性、时代性、实验性和思辩性等重要特点，揭示了正不断走向更高文明的中华民族特别是中国共产党人的灵魂，为中国共产党人和全中国人民提供了精神指导，它使马克思主义哲学、毛泽东哲学思想在新的历史条件下获得了新的发展。     

论马克思主义哲学的批判性

马克思立足于现实的"人"来解读、批判现存的一切.他批判了以往的全部哲学,同时采用实践的批判,把实践作为其哲学的基础、灵魂和核心,用发展的眼光来对待一切以前的哲学以及一切发展的事物,这又使得他的哲学具有开放性.唯物的批判和辩证批判的统一,使马克思主义哲学成为一个不断发展的理论体系.     

科学与语言并行发展的历史轨迹--术语学读书笔记(2)

哲学是统辖自然科学与人科学的知识体系。在论及科学与语言并行发展的问题时，不能不说说哲学思想对此的影响以至引导作用。     

对工科院校繁荣发展哲学社会科学的思考

哲学社会科学在人才的培养中起基础性作用，工科院校对哲学社会科学的繁荣和发展更应高度重视，文中就哲学社会科学在工科院校人才培养中的作用以及工科院校中繁荣发展哲学社会科学的思路提出了一些看法。