江南水乡民俗服饰的文化内涵对现代服装设计的启示

简要阐述了江南水乡民俗服饰的形制以及其所传达的文化内涵,分析了江南水乡民俗服饰形制的特点,旨在通过对江南水乡民俗服饰文化的传承和弘扬,为现代服装设计理念赋彩增色。     

瑰丽奇异的唐代女子服饰

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,因其政治开明、经济繁荣、文化发达,善于融会学习外来文化,从而形成了雍容大度、璀璨繁荣的服饰文化.其时女子服饰更是瑰丽奇异,襦裙服、女着男装与胡服3种服饰情况充分体现了这一特点.     

惠安女服饰纹样研究

惠安女服饰有独特的地域特点,被列入国家非物质文化遗产保护项目,其服饰纹样形式多样,内容丰富,色彩强烈,呈现出特定的文化内涵。通过实地调研惠安女服饰纹样的设计种类、表现手法、色彩运用,论述了惠安女服饰纹样的文化内涵,该服饰纹样的研究有利于文化遗产的保护。     

蟳埔女服饰特征及其文化内涵

蟳埔女服饰独特,别具一格,具有很强的海洋文化艺术特征。其独特的头饰与服饰风韵彰显渔女的原生态之美。通过实地调研阐述蟳埔女服饰概况,分析其服饰的种类,论述蟳埔女服饰源于习俗、源于生活、源于自然的文化内涵,阐述蟳埔女民俗非物质文化遗产传承与发展的措施。     

管窥佛教艺术在唐代女子服饰中的表现

佛教艺术对唐代服饰文化的渗透,一方面丰富了唐代服饰色彩和织艺技术,另一方面丰富了服饰的文化内涵;也为现代服饰设计吸收和借鉴外来文化提供了宝贵资料。     

求异出新——解读我国服饰发展的规律

服饰史上每一次服饰变革都是因为外来服饰文化的影响而产生的，文章通过对战国时期胡服骑射、唐朝服饰、清代服饰、民国服饰变革的分析，揭示出我国服饰发展的规律：中华民族的服饰文化在与异质服饰文化的交流融合中不断得以发展．     

服饰插图纵横谈

该文就服饰插图的概念,审美特征与表现风格等进行了较详尽的阐述,并就服饰插图的内涵与文化底蕴,运用中西比较的方法加以阐释和界定.文中对服饰插图的存在意义与审美价值均进行了深入浅出的表述,使服饰插图不仅成为诠释人类服饰文明的载体,同时亦成为服饰文化教育中不可或缺的一个重要组成因素,成为时尚文化创意产业中一支融设计与绘画于一体的生力军.     

满族服饰文化中的灵物崇拜

文章通过对满族萨满文化的宗教信仰和灵物崇拜的研究,从满族人民的精神文化领域揭示满族服饰的意义,以便更好的传承满族服饰,让满族服饰文化源远流长。     

解读纳西民族文化的密码--女性羊皮披肩

纳西族女性羊皮披肩是纳西族传统服饰中的精华.文章除了对羊皮披肩从材质、色彩、造型、装饰要素在形式美感和实用功能层面的阐述之外,还深入到服饰文化内涵的层面进行分析,提出了在面对现代文明的撞击和多种文化交融的情形下,承载着纳西族服饰文化传统的羊皮披肩仍然焕发着特有的魅力和强大的生命力,但我们必须要树立保护传统服饰文化精粹的意识,通过研究与挖掘,让其延续的同时将其发扬光大.     

满族服饰文化中的灵物崇拜

文章通过对满族萨满文化的宗教信仰和灵物崇拜的研究,从满族人民的精神文化领域揭示满族服饰的意义,以便更好的传承满族服饰,让满族服饰文化源远流长。     

浅谈民国时期婚礼旗袍的头饰

本文以民国时期的服饰文化为背景,从传统观念、规章条例、文化参考、大众心理及潮流趋势等多方面入手,举例描述民国各时期婚礼旗袍的头饰特点,进而阐述其从产生到发展,直至消退的变化过程。文章从嫁衣配饰的这一个方面着眼,以小见大,窥探民国时期的服饰整体状态,也为民国服饰研究提供新的方法。     

论中华服饰从“合礼”向“合理”演变——以辛亥革命为界限

本文以辛亥革命为界限,论述了中国服饰从"合礼"向"合理"过渡的特征和原因,探索了这种服饰变化所蕴含的文化价值,并对服饰文化的发展趋势予以展望。     

云肩发展简考

云肩在汉民族服饰文化中是一种独特的服饰款式，是传统女性文化的一个重要表现形式。云肩又是汉民族吸纳外来服饰文化、融会贯通的服饰结晶。本文按历史为线，展现了云肩从起源到发展再到繁盏最后慢慢淡出百姓的日常生活而只是成为偶用之物的过程，即云肩由实用的服饰品转变为具有独特审美特色的服饰装饰部件。     

中国近代服装材料、品类、技术综述

对中国近代服饰材料基本生产及技术状况进行了分析,对这一时期服饰材料的品类及其特色和用途做了探讨,从而阐明了中国近代服饰文化对中国现代服饰文化所起的重要作用:中国近代服饰文化的演变是中国服饰文化走向现代化的转折点和关键。     

P t布里亚特蒙古族传统服饰的美学特征

布里亚特蒙古族传统服饰是其文化和历史的载体,他们的服饰及其图案和色彩是草原上游牧民族所创造的物质美和精神美的完美结合。布里亚特蒙古族传统服饰文化作为北方游牧文化的内容之一,在一定层面上反映了其经济、文化生活的面貌,具有显著的游牧民族特性和美学特色,在服饰形制、色彩、纹样等方面形成了独具特色的美学特征。     

论清代满、汉服饰文化关系

清代满、汉服饰文化关系首先表现为尖锐而又激烈的冲突,一方面清统治者以“首崇满州”来竭力维护满族服饰文化的自系统性,并通过“剃发易衣冠”这一具体的政策将满族服饰文化强加于汉族厚积了几千年的服饰文化之上,以满族服饰文化来改造汉服饰丈化;另一方面汉族儒生、士大夫和广大民众拼死反对“夷狄”文化,贬斥满族服饰文化。然而,在禁止、反对、排斥的同时,又在积极地进行交流,相互学习仿效。同政治、制度、伦理等其他文化一样,满族服饰文化朝着汉化的道路不断演进,而汉族服饰文化也在不断吸收满族服饰文化的精华,以致满、汉一家,两种丈化完全融合后共同创造出更加光华灿烂的服饰文化。     

从生态美学角度看云南少数民族服饰

云南少数民族的服饰文化有着古老悠久的历史,其民族服饰文化体系繁复,且文化气息尤为隆重,由此, 把云南少数民族服饰特征最为显著的布依族服饰作为研究对象,针对布依族服饰文化所展现的生态特征,从民族 服饰生态美学概述着手,进行关于民族服饰生态美学的探索与总结,以期为今后云南少数民族服饰生态美学的研 究提供切实的理论参考。     

中国传统服饰与中国民族精神

本文从中国传统服饰基本要素入手，在与西方服饰及西方民族精神的比较中概述了中国传统服饰文化，由此进一步探索中国传统服饰与中国民族精神的内在关联，寻求对发展中国服装产业和服装文化的有。     

蟳埔女与惠安女传统服饰比较分析

蟳埔女与惠安女是闽南泉州最有特色的两大渔女。蟳埔女和惠安女服饰特点相近,尤其是崇武地区的惠 安女,其服饰外表与蟳埔女相似度极高,容易使人混淆。但基于二者的地域因素,他们在首服形制、服饰细节和 装饰特点上还是存在诸多不同。以崇武地区的惠安女为例,详细阐述了蟳埔女服饰与惠安女服饰各自的民族特色。 研究表明,蟳埔女服饰与惠安女服饰都是闽南民间传统服饰的重要分支,其传统服饰相互关联,不可分割。但同 时,它们又是独立的个体,都具有本地区鲜明的服饰特色及厚重的文化内涵。     

球体关节人形服饰文化及其服装设计

针对服装文化与BJD服饰的关系,本文以欧洲主要品牌服装为例,阐述了服装文化与球体关节人形（Ball—jointed doll,BJD）服装之间存在的密切关系及BJD在艺术性、装饰性上具有的服饰文化传播功能,并以实例研究分析了BJD的服装和妆容及其相互渲染的关系,对BJD人物塑造有极其重要的作用。