安得广厦清“蛀虫”

安得广厦清“蛀虫”路霄莲时下，工程建筑造价大，少则几十万、多则上千万、上亿以至多少亿元。工程承包盈利多，施工单位行贿时出手也大，少则成千、多则上万，故而工程建筑中极易滋生“啃”工程的“蛀虫”，客观上成为经济犯罪的高发区，不仅造成工程质次价高．给国家和...     

漫谈“糊弄”

漫谈“糊弄”雷鸣“糊弄”二字，顾名思义：糊者，视物不清，分辨不明，糊涂也。弄者，则释之为戏弄、耍弄、玩弄之意也。“糊弄”，意指办事敷衍，不负责任，蒙混玩忽职守也。当今，现实生活中，“糊弄”，不乏其事，也大有人在。日常，上级“糊弄”下级，基层“糊弄”领...     

“人心”是防不胜防的“火患”

有人说，人心是看不见的海。而从消防安全的角度思维，人心则是防不胜防的“火患”。且不说一帮走火入魔的“法轮功”痴迷，于天安门广场以自焚的形式求“圆满”，最后落得个“人不人，鬼不鬼”的下场，即便是在日常生活中，由于人不正常的行为意识，不时地导致许多“人工火灾”，每年都要造成巨大的经济损失和人员伤亡。     

探求“传统”与“现代”的契合点

探求“传统”与“现代”的契合点是笔者尝试的一条原创之路。本文通过对三个设计实例的剖析，阐述了笔者力求将“传统”与“现代”有机结合的“想法”与“手法”的尝试，笔者认为，两者高境界的契合即在于做到“你中有我、我中有你”，一切成自然的流露，巧妙的结合。将“传统”与“现代”生般硬套的撮合则应是力避的。     

高大鹏：北京“绿色住宅”满天飞 “绿色概念”面临大考

房地产界曾流行一句话：坚决盖楼，寸土不留！对开发商而言，多一平米，就意味着多赚一大把钞票。不过眼下世道变了，在人们越来越崇尚自然和环保的今天．一些房地产商发现，给项目冠以“智能”、“生态”、“人文”、“绿色”的“概念”则能产生出更大的效益，其价格也要比那些没有“绿色”概念的项目要贵出许多。     

“园”和“园林”的沿用史

“园”是早期含义是非农耕公地，秦汉时期已有“私园”、但直到北魏仍存在大量非农耕的“公园”，“园”的休娱功能在早期与公地上的植物相关，到六朝则家居农耕相关；并开始与“林”连用－“林”相关于非农耕的植被，近代的“园林”是一个二字词而不是两个一字词的连用，初期只是“公园”与“路树”的简称。     

“过冬”de艺术——在“觅食”和“冬眠”间找平衡

市场竞争原本残酷，这是一个“剩者为王”的时代，能够经历“寒冬”的洗礼生存下来的已属不易，而要在“剩者”当中鹤立鸡群，出类拔萃，则必然更要付出加倍的努力     

结合战例谈“撤退（离）”灭火战术的运用

一、引言 “全师避敞．左次无咎，未失常也”。“全师避敌”：全军退却，避开强敌；“左次无咎，未失常也”：军队在左边扎营，没有危险，没有违背行军常道：“敌势全胜，我不能战，则：必降；必和；必走：降则全败，和则半败，走则末败．未败者，胜之转机也”。在敌我力量悬殊的不利形势下，采取有计划的主动撤退、避开强敌、寻找战机、以退为进．在谋略中也应是上策。     

“对号入座”好

“对号入座”好在工程建设中，常常有这样的情况，一个建筑公司出了成绩，取“经”探“宝”的不少，而对在施工中“出事故”单位的出事原因和教育，则研究重视不够。这种轻视吸取别人教训的态度，就很难在安全管理和预防事故中做到未雨绸缪，防患于未然。申城某建筑工程公...     

赞“对号入座”

“对号入座”，一般说来其名声不佳，或头上长疤讳言“亮”、家有丑事怕外扬，或间过则怒、动辄兴师问罪。既然如此，何“赞”之有？然而笔者所要称赞的是另一种“对号入座’”。一家因有大型企业诞生20年来，从未发生过火警、火灾。当问及经验何在？该企业负责人答曰：我们经常“对号人座”，并尝到了甜头。据了解，这个厂有条不成文的规矩：无论兄弟单位发生的火警、火灾，还是上级和消防部11转发的火灾通报，或是消防报刊等新闻媒介披露的火灾追踪、批评报道和建议，都要在各种会上与本单位“挂钩”、“对号”，进行认真细致的剖析研究和…     

“守规”不是“戏”

勘测有勘测的规则，设计有设计的规则，则……若喻建筑大市场为一个大的“舞台”，谁，则都应遵守既定规则。施工有施工的规则，监理有监理的规那么，溶入其间的每一主体，无论是     

“凭良心干”小议

与基层消防干警谈及如何做好消防监督工作时，大家常常说出的是这么一句话：“凭良心干呗。”乍听这话朴实无华，但若细细思之，其真实含义则令人疑惑。 查字典里对“良心”一词的释义是：指内心对是非、善恶的正确认识。从认识论的角度来说，良心则是道德素质的个体体验，是事业心和责任感的自我评判。 “凭良心干”很大程度就是按照自我认可的尺度去衡量工作，而每个人的认识都有程度深浅的差异。据此，“凭良心干”便至少给我们三点疑惑：一是“凭良心干”实际上是凭自己的主现认识看待事业、对待责任。当良心唤醒时会履职尽责，反之就可…     

“杏林”深处的绿色医院构想

“杏林”为我国古代医学家及医疗环境的别称。“杏林”是培育中草药的绿色宝库，使“林、医、药”共荣互补，形成医院环境的可持续发展机制，使社会效益、经济效益和环境效益得以协调发展。中国的“绿色医院”则应是“杏林”模式的现代体现，以求更好地满足现代生活的医疗保健需求。     

节能·绿色·低碳从“关键词”到“主旋律”——2011年中国建筑业回顾与展望

2011年，中国“十二五”的开局之年，在中国经济增长和转型的关键时期中具有某种标志性意义。在这“开局之年”和“关键时期”里，被业内提及最多、最受关注的莫过于“节能建筑”和“绿色建筑”了。作为贯穿着“低碳”思想的“节能建筑”和“绿色建筑”。在刚刚过去的2011年，已不仅仅是一种理念、一句口号，更多的则是政府、企业的实际行动。“节能”“绿色”“低碳”在我国建筑业界已悄然从“关键词”变为“主旋律”。     

关于“绿色建材”与“绿色建材产品”内涵的探讨

一、“绿色建材”的内涵围绕“绿色建材”的内涵有几种不同的意见。绿色是一个模糊的概念，在不同的范畴有不同的概念。例如，在社会范畴绿色象征和平和幸福；在自然范畴绿色代表生命、活力和青春；在产品方面绿色代表着安全、优质、不危害人体健康和不污染环境…。例如，人们常说的、由专门机构认定的“绿色食品”，表明该食品安全、无污染，不会危害人体健康；“绿色家电”常指电冰箱、空调等制冷产品不使用有害大气层的氟里昂制冷剂，电视机的辐射强度低等。而“绿色建材”的内涵则有几种不同的意见。一种意见是：“绿色建材”和“绿色食…     

“危”？“机”？——浅谈不同企业的危机公关之道

近两年，危机公关成为一很多公司、企业都不得不面对的向题。从“王老吉夏枯草风波”到“达芬奇”再到各种“门事件”，每一件都引来群众和媒体的一片谴责。有的企业成功地渡过了难关，而有的则还在苦苦挣扎，甚至一蹶不振。     

美化家居须注意“藏”与“露”

随着人们生活水平的不断提高．家里的电器、家具、日用品等日益增多。这些东西给人们带来了极大便利的同时，也给人们带来了一定的烦恼，因为这涉及到一个如何摆放的问题。“藏”过多．家中空间有限：“露”过多，则显得杂乱无章。如何处理好这些物品的“藏”与“露”，对美化家居至关重要，在设计之初就应该全盘构思、巧妙处理。     

是“雨太大”还是“路太差”？

近日，有网民发帖称，云南省新平彝族傣族自治县县城至三江口二级公路试通车第二天发生坍塌事故，造成2死2伤。事发后，云南省有关部门派出专家组进行调查，专家均认为这确实属于“强降雨引发的自然灾害”。网民们则质疑这条“史上最短命公路”为何刚修好就发生坍塌，是“雨太大”还是“路太差”？     

以基层为“镜”正“衣冠”

最近，衢州市消防支队向全体官兵发出《关于开展争创“基层满意机关官兵”活动的通知》。通知规定，“基层满意机关官兵”评议每半年一次，分作满意、基本满意、不满意，基层警官、士官（含班长）参加评议。对当年被评为“基层不满意机关官兵”一次的给予批评教育，连续两次的则调离机关或采取相应的必要措施。衢州市消防支队不只是打着“电筒”照基层，还把“电筒”交给基层照机关，虚心倾听群众意见，找出弊端，并作剖析，拿出改进措施———“电筒”两面照、问题两头找的做法，值得借鉴。古言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知…     

“想”及自然

道家思想的实质，是人的任何思维活动都不能离开自然这个范畴。唯有得自然之神的创造，才是“真美”和有价值的。就像人的所有创造实践活动一样，艺术与设计也少不了一个思维的过程。这个过程实际上就是汉字的“想”。 剖析与观察汉字“想”，或许可以窥见中国道家思想与中国传统文化的特性。“想”由“相”和“心”构成。“相”字的含义在古汉语里是仔细观察、认识和把握的意思。它是“木”和“目”。“木”是自然的缩影，也是五行之一。“目”则表示眼睛和用眼察看。仅仅依赖眼睛观察自然，并在自然的框架下去思维是远远不够的，还必须用…