贵州省土家族民居建筑特点与文化解析

土家族的民居建筑从一定意义上来讲是我国传统建筑文化的典范。在现阶段的研究过程中,有关人员对于贵州省土家族文化的建筑特点有了愈发深入的研究,也对土家族建筑特点中所蕴含的土家文化进行了深入剖析。但是现阶段由于民族文化的限制,对于土家族建筑特点与民族文化之间的关系研究还不够深入和彻底,因此还需要有关人员在研究过程中针对土家族的传统文化进行多角度的分析,探求其建筑特点与文化内涵之间的联系。本文主要结合对土家族介绍以及建筑特点的分析,对土家民居的文化内涵进行了解析与探讨,以期能够使土家文化被更多的人们所了解和接受。     

魂牵梦绕吊脚楼

文章从湘西苗家、土家的吊脚楼中,分析了民族传统民居的建筑形态,阐述了民族文化、经济与风俗人情。对传统建筑上的沉凝,也反射出现代建筑学的理论基础。许多是来自传统建筑的长期经验积累,对当代建筑设计的传承与发展有着一定的参考价值。     

基于乡愁文化视角的渝东南 土家吊脚楼保护与开发研究

随着经济的不断发展,我国各民族原汁原味的传统民族习俗在发生改变,甚至有的在逐渐消失,失去原本特色以及乡愁文化,这在土家吊脚楼建筑文化中逐渐体现出来。本文基于乡愁文化的视角,对渝东南土家吊脚楼的保护和开发分别从吊脚楼的历史沿革、文化内涵以及艺术特色几个层面进行了分析和研究,研究发现,在对吊脚楼的保护中,吊脚楼工艺传承人越来越少,且缺乏对吊脚楼的相关管理,乡愁文化淡漠;受到城镇现代化主流文化的冲击,土家吊脚楼以及乡愁文化失去特色;在对吊脚楼的开发过程中发现,过分追求商业价值,漠视土家吊脚楼传统建筑文化的内涵;土家吊脚楼的开发体系不完善,缺乏政策以及法律方面的保护。本文针对这种背景,对土家吊脚楼的保护和开发提出了相关建议,以期在保留土家乡愁文化的基础之上,对吊脚楼进行有效的保护和开发。     

湘西土家活鲁班打造冲天吊脚楼再创世界之最

4月10日，随着民族标志性建筑锦江阁的上梁封顶，被人们称为“当代活鲁班”、“湘西鬼才”的民族建筑策划设计大师李宏进的事业又进入一个传奇的新时期。由他策划设计的又一惊天壮举一“天下第一冲天吊脚楼”系统工程，落户贵州并于2月20日奠基开工，靖江阁是该系统工程中的第一个完工建筑。这是继李宏进设计实施张家界土家风情园“九重天”、999只白虎组成的土家白虎堂、     

从张家界土家风情园谈仿古建筑的生存价值

张家界土家风情园是湘西地区一座大型的土家风格的仿古建筑群。本文从土家风情园的文化内涵着手，分析了目前国内仿古建筑建设状况，指出了仿古建筑具有的四大生存价值。     

三峡地区农村房屋建筑特色探析——以宜昌西北部民居为例

一方水土养一方人。宜昌西北部三峡地区独特的生态环境条件和人文传统使那里的生活居住方式充满了山地特色和传统特色。同时,土家少数民族生活方式使房屋建筑具有了鲜明民族特色和地域风情。宜昌西北部农村充满特色的建筑是当地居民文化的载体,是人类建筑史上的瑰宝。     

宜昌西北部农村的房屋建筑特色

一方水土养一方人。宜昌西北部三峡地区独特的生态环境条件和人文传统使那里的生活居住方式充满了山地特色和传统特色。同时,土家少数民族生活方式使房屋建筑具有了鲜明民族特色和地域风情。宜昌西北部农村充满特色的建筑是当地居民文化的载体,是人类建筑史上的瑰宝,是南国建筑领域的一朵奇葩。     

鄂西土家传统天井院落的建筑特点

通过对鄂西土家传统天井院落的建筑特点和天井功用的论述,指出土家传统天井院落在立足于本土自然、历史、文化的基础上,继承中国传统院落形式,创造了适应鄂西土家人生活习性的庭院文化,很好地解决了居住中的通风、采光、吸尘,排水、晾晒衣物、改善环境饲养家禽等问题,达到建筑与环境、民族文化与居住功用的水乳交融,丰富了传统庭院建筑文化.     

鄂西土家族吊脚楼

湖北省恩施土家族苗族自治州,位于鄂湘川三省交界的崇山竣岭之中,地处湖北省西南边陲,全州370万人,土家族占40％。世代居住、生活在这里的土家族是土著民族,在漫长的岁月里,土家儿女创造了独特的民居建筑——鄂西土家族吊脚楼。     

浅析现代艺术设计中湘西土家织锦元素的借鉴

土家织锦是具有悠久历史和民族特色的民族传统技艺,记录着土家族古老的文明进程、历史变迁与人们的审美情趣等因素,是土家族人智慧的结晶。土家织锦独特的造型和色彩纹样,体现了实用性与装饰性的完美结合。文章对土家织锦的图案分类和色彩构成进行分析,研究土家织锦艺术的形、意、韵,阐述现代艺术设计对湘西土家织锦元素的借鉴与应用,从而吸引大众从不同的视角解读这种民族传统技艺,在传承中创新,为其寻求更为广阔的生存与发展空间。现代艺术设计对传统民族技艺的传承,是对传统民族技艺借鉴造型、延伸意境、保持特色。现代艺术设计只有借鉴、应用民族元素并与其完美结合,才有根可循。     

廊院式住宅使用探讨

廊院式和合院式是汉地传统住宅院落构成的两种基本模式,从构成逻辑及考古资料中可以看出,廊院式比合院式出现得更早,且在古典建筑系统中等级上高于合院式。因而在相当长的一段时间里,在中国古典建筑系统主导的地域,只要条件允许,人们建设住宅时更倾向于选择廊院格局。     

探究传统居住文化——谈院落空间在现代居住建筑中的演绎

中国的建筑庭院由来已久,在漫长的历史沿革中,传统院落得到了极大的发展,院落空间形态日趋成熟、丰富,逐渐成为中国传统建筑中最为典型的语言。该文以中国传统院落的特点为原则,归纳总结了现代居住建筑庭院设计的类型和特性,为将来庭院建筑的发展提供研究依据。     

合院式民居建筑空间虚实浅析

合院式民居建筑是中国传统民居建筑的重要组成部分,虚与实是合院民居建筑空间的基本构成规律。合院式民居建筑空间通过虚实相生、虚实结合和虚实变化等虚实处理方法,营造出了灵活、自由、含蓄的空间意蕴。     

浅谈中国传统庭院

阐述了庭院的概念和庭院的本源问题,研究了庭院的空间布局,剖析了中国传统庭院式建筑布局中折射的封建礼制管理思想,探讨了庭院空间的继承和发展,以促进新形势下庭院感在建筑中的延续.     

青岛大鲍岛街区里院建筑改造利用初探

里院建筑是近代青岛融合东西方文化的特殊建筑形式,也是典型的青岛地域性本土建筑.大鲍岛街区是青岛现存里院建筑最集中、类型最齐全的区域,也是青岛唯一留存下来的里院建筑区域.从大鲍岛街区里院建筑的历史变迁、现状问题出发,提出了里院建筑的改造利用策略,并以亲身的设计实践进行验证,以期为将来里院建筑的保护利用提供参考依据.     

新型城镇化背景下院落式住宅探讨

在现代城市生活中,院落空间渐渐地从我们的生活中消失了。近年来,我国城镇化水平稳步提高,2020年将达到60%左右。在这样的大环境下,新型院落式住宅可以成为新型城镇化背景下居住建筑发展的一个方向。传统的四合院形式单一,等级严格。新型院落式住宅,在平面上保留传统四合院的元素,组合形式更加灵活多样,立面上不局限于传统结构形式,不受层数高度限制,可以有更丰富的立面及空间造型,满足不同人群的居住需求。     

浅谈四合院

简要概括了四合院的布局和典型特征,具体阐述了四合院的组成及其重要装饰物——影壁,并对不同规模的四合院作了简单介绍,提出将四合院与现代商业建筑有机结合,以期传承和发扬传统建筑的精华。     

由四合院表征看古人寻求和谐的居住理念

指出四合院住宅是建筑与庭院完美结合的理想化居住空间,从院落的营造与构成、局部构件、庭院模式及居室设计等细部特征出发,由表及里的阐明了四合院所传达出的古人追求和谐的居住理念,从而促进现代建筑及环境设计。     

回归有庭而居

从中国传统庭院其本体开始，对近几年来居住建筑设计中逐渐回归的庭院文化进行了合理性和现实意义等方面的分析，指出庭院生活在现代居住中扮演着越来越不可忽视的重要角色，同时也是从居住生活层面对中国人失落的传统人文精神的呼唤。     

江南庭院式住宅研究与设计报告

为了探索我国传统院落与人的关系,分析了当代庭院式住宅的形式,将中国古典园林（以江南园林为主）与西方园林,日本庭院进行比较,分析了现代社会人们的居住形式以及住宅建筑,结合江南地区居住环境,提出新的园林庭院式住宅建筑。