20世纪50年代苏联社会主义现实主义建筑理论的输入和对中国建筑的影响

中华人民共和国成立之初,现代建筑已成为中国建筑的主流。然而在“一边倒”的政策下,苏联的社会主义现实主义建筑理论和方法的引入中断了中国现代建筑的发展。文章探讨了苏联社会主义现实主义建筑的相关口号、输入途径以及梁思成的诠释,最后总结了它对中国建筑产生的影响。     

在建筑理论的背后

在很长时间里面,我国建筑理论界讨论的焦点是所谓“民族形式”、“传统建筑”及其与时代、与创新等等的关系,且得出了“在传统的基础上创新”或“在创新的基础上保持传统”等等主张,不一而足。然而很少有人意识到他们把讨论的出发点置于一种错误的逻辑对比之上,即把传统建筑与现代建筑等同起来,把中国建筑和西方建筑等同起来,并把它们作为对立的双方。我们知道,现代建筑运动一方面是现代化生产的产物(亦可称之为产品),它建立在它所适应的物质基础之上。按唯物主义的观点来看,     

传统建筑理论与现代校园设计的融合

从环境理念出发,通过对传统建筑理论的分析,揭示了中国传统建筑基址选择、群体布局及空间组合的特征和生态因子,在研究现代教育特征和地域建筑特色的基础上,结合工程实例,论述了现代校园设计的环境理念,并提出了基于传统与现代相融合的校园规划和建筑设计方法。     

从"主义"之争到建筑本体理论的回归1930年代以来西方建筑理论的引进与讨论

中国现代建筑理论体系是直接建立在西方建筑理论的基础之上的。文章以文献研究为基础,对1930年代以来中国引进的西方建筑理论以及引发的讨论进行了梳理,并回顾了中国建筑理论从“主义”之争到回归建筑本体理论的发展历程。     

建筑与科学——读刘先觉新著《现代建筑理论》

本文认为,由刘先觉教授主编的《现代建筑理论》一书,全面研究和评介了当今西方现代建筑理论的新进展,深刻揭示了建筑结合人文科学、自然科学与技术科学的新成就,从而也为中国建筑发展提供了有益的理论参照系。文中结合作者阅读该书体会,着重分析了建筑与科学相结合的必然性、广泛性和深刻性,并就学习和借鉴西方现代建筑的科学理论,提出了自己的看法。     

借鉴西方建筑理论促进我国建筑的发展

科学地分析了国外建筑的各种流派及其美学思潮的演变发展，并从中国传统审美心理的影响、现代建筑设计思想的适用性、当代建筑的积极意义等方面对我国建筑创作的发展进行了阐述，为走出一条具有中国特色的现代化建筑创作之路提供了理论指导。     

建筑理论与中国建筑理论之再思

将“建筑理论”和“中国建筑理论”置于古今中外建筑学语境中进行重新思考。通过西方建筑学及其理论向当代建筑理论的演变发展以及对传统中国建筑理论的历史回顾,力求探讨构建中国建筑理论的必要和可能,这不仅涉及中国传统文化资源的批判性重新诠释和再利用,也在很大程度上需要西方建筑理论与中国现实的批判性结合,以及立足于中国问题发展中国建筑理论的能力和策略。     

中国现代建筑哲学建构与马克思主义理论引领

探讨了现代建筑及后现代建筑与马克思主义之间存在的天然联系，认为建构中国现代建筑哲学应当认真研究马克思主义对人类建造活动的指导作用。     

少数民族建筑元素在昆明现代建筑中的传承

中国是一个多民族的国家,各民族在发展中形成了独特的民族文化,同时也创造出了独具本民族特色的民族建筑。随着西方建筑文化、思潮的传入,中国现代设计在设计时或多或少会受到西方各种建筑主义、思潮的影响。同时为了体现本民族的特色,中国设计师在通过民族建筑元素与西方设计理念的融合,创造性地设计出具有少数民族特色的现代建筑。文章分析了昆明现代建筑中屋顶、颜色、装饰等建筑特色以及云南的现代建筑中体现了对少数民族特色建筑元素的传承和发展。     

现代建筑与传统建筑形式的关系浅说

文章论及了作者对于现代与传统的一些困惑,试着抽象地、历史地去理解现代建筑与传统建筑的关系。 眼睛常常会触及这些词语:现代与传统、传统建筑、现代建筑、建筑与文化等等;如此频繁的刺激人的耳目它让人难免会产生一定的倦感和困惑。于是问自己,中国建筑的现代化和中国传统建筑遗产之间的关系究竟是怎样的,中国现代建筑与传统建筑的关系应该如何去看待?不确定能否找到一个答案,只是想理清一下颇为混乱的思绪,暂时整体地和简单地来看待它。     

建筑空间的场所体验

哲学对当代建筑理论产生了深远的影响,哲学家对普遍世界的关注也使哲学向建筑学拓展。空间是哲学与建筑理论以及许多领域都共同关注的问题,建筑空间的精神表现就是场所,建筑与场所有着文化、气候和形而上的联系,建筑空间的精华就是一种可以体验的场所。     

从建筑评论中反思设计方法——阅读《建筑评论——现代建筑与历史嬗变》

建筑评论是建筑理论与建筑实践之间的纽带。该文通过对艾伦·科洪的建筑评论集《建筑评论——现代建筑与历史嬗变》的阅读,探讨了现代建筑设计方法及其实践之间的关系,并针对国内建筑师忽视历史文化背景、直接采取＂拿来主义＂运用现代建筑设计方法的现象展开了反思。     

观念的大潮与建筑的沙滩 当代深圳建筑反思录

文章尝试从社会观念的考察和思想史批判的角度,简单勾勒深圳建筑行业35年发展历程的三个重要事件,并参考列斐伏尔的社会空间生产的理论,比较和分析中国建筑的社会生态、职业伦理、设计语言等几个方面的相互影响,以期重新梳理当代深圳建筑发展的观念历程以及思想遗产。     

哲学、普利策精神与中国建筑创作的价值取向

文章阐释了影响当代建筑至深的哲学理念,剖析了从哲学思想到普利策建筑奖所展现的建筑创作宗旨,延展到对中国高速城市化进程中建筑创作价值取向的反思,探讨中国建筑创作专业精神的构建,冀望中国建筑作品能够具有恒久的建筑学价值.     

金长铭和他的建筑理想国

1949年前后,中国大陆一批建筑学者迁移台湾,改变了台湾现代建筑发展进程,金长铭即是其中重要代表人物之一。1949-1959年间,他以台湾省立工学院建筑系为基地,创立"今日建筑研究会"与《今日建筑》杂志,宣扬现代建筑理论启蒙民智,取径中国哲学来阐述现代建筑理论,成为推动现代建筑在台湾发展的先行者。本文力图勾勒出在两岸对峙年代,一位心怀启蒙精神与中华乡愁的传统士人式建筑学者,充满人性光辉的探索之路。     

北林园林学院园林历史及理论发展研究

论述了北京林业大学风景园林学院致力于历史与理论的研究,审视了以研究为基础的中外园林史的系统化教学体系的探索,总结了在园林史、园林艺术、传统园林理法以及当代理论领域研究方面取得的突出成果。并提出进行风景园林教育体制优化,解决目前园林历史与理论领域人才匮乏和资金短缺的问题,以此促进园林历史与理论研究工作可持续地向前发展。     

不同国家在现代建筑运动中的角色差异分析

摘要代表现代建筑运动开端的工艺美术运动产生于英国,可是现代主义建筑运动却主要产生于欧洲另外三个国家——德国、苏联和荷兰。该文通过对当时的社会、历史、文化和技术等方面进行分析,探索现代建筑运动的先锋地位从英国转移到德国、苏联和荷兰的原因,从而总结出现代建筑运动和现代主义建筑运动在这四个国家产生与发展的差异。     

有"石"之用--湖南大学法学院·建筑系馆群体设计

本文介绍了在湖南大学法学院、建筑系馆群体设计中,针对二者功能和空间上的不同需要,设计者从群体建筑的构成原则出发,重在体现法学院的内在逻辑性和建筑系馆空间的流动性;同时使用湘江砂石,运用水刷石工艺,对现代建筑设计中如何结合地域性进行了有益地探索.     

Architectural Aesthetics in the Analytic Tradition: A New Curriculum

Architecture programs should include a curriculum on philosophy of architecture in the analytic philosophical tradition. I describe such a curriculum and distinguish it from both the typical architectural theory curriculum and the typical philosophical aesthetics courses. Without such a curriculum, students likely lack exposure to the philosophical approach to aesthetics that is dominant in American universities.     

功能主义的再认识与建筑设计思维方式的改变

现代主义的设计原则“形式服从功能”的设计思维方式同古典形式主义一样，是典型的单向线性过程。这种模式的长期影响造成了现代城市空间的断裂和破坏。从维护城市空间的角度出发，对建筑刊物重新认识，将建筑的“功能”从原来单纯的“内部功能”扩展到“城市功能”，使建筑设计成为一种“从内到外”和“从外到内”的双向动态运作过程，这是建筑设计思维方式上的一次革命。