作为现代主义宣言的东方传统:3位西方建筑师与桂离宫(下)

以3位重要的西方建筑师与桂离宫的关系为切入点,梳理桂离宫与现代建筑发展历程之间的历史关联,指出关于桂离宫的解读中现代主义的片面性、建筑师的主观性,并阐释桂离宫对于当代日本及西方建筑学的影响。从建筑学批判性策略的角度,总结相关历史过程的当代意义:对传统的辩证解读,对西方价值体系的选择性认同,基于本土视角的文化再创造。     

作为现代主义宣言的东方传统:3位西方建筑师与桂离宫(上)

以3位重要的西方建筑师与桂离宫的关系为切入点,梳理桂离宫与现代建筑发展历程之间的历史关联,指出关于桂离宫的解读中现代主义的片面性、建筑师的主观性,并阐释桂离宫对于当代日本及西方建筑学的影响。从建筑学批判性策略的角度,总结相关历史过程的当代意义:对传统的辩证解读,对西方价值体系的选择性认同,基于本土视角的文化再创造。     

桂离宫的现代启示

京都在桂离宫是日本古典庭园的代表作之一，然而丹下健三、矶崎新等现代建筑大师却都其情有独钟，究其原因，盖因桂离宫庭园及其建筑与现代主义建筑的许多方面有共通之处。从这一角度讨论了桂离宫对于现代建筑与造园的启示。     

日本桂离宫及其大修（二）

日本桂离宫在日本建筑史、造园史以至文化艺术史上都占有十分重要的位置,是日本的超国宝级文物。为了使桂离宫能长远流传,日本总理府宫内厅从1976年到1982年花费了六年的时间对桂离宫御殿进行了大修,大修的基本原则是“保持原状”。桂离宫的庭园属于典型的江户时代迴游式庭园,在大修之前,对御殿的全面情况进行了详细调查,其中包括建筑物情况调查、建筑材料调查、病害的调查和装修情况调查等内容。修缮过程中,为了保存其原有风貌,充分利用先进技术做了很多研究,整个修复工作取得了比较完美的效果。     

日本桂离宫及其大修（一）

日本桂离宫在日本建筑史、造园史以至文化艺术史上都占有十分重要位置。是日本的超国宝级文物。为了使桂离宫能长远流传,日本总理府宫内厅从1976年到1982年花费了六年的时间对桂离宫御殿进行了大修。桂离宫的庭园属于典型的江户时代迴游式庭园。大修的基本原则是“保持原状”。在大修之前,对御殿的全面情况进行了详细调查,其中包括建筑物情况调查、建筑材料调查、病害的调查和装修情况调查等内容。修缮过程中,为了保存其原有风貌上,充分利用先进技术做了很多研究。整个修复工作取得了比较完美的效果。     

功用性:日本传统建筑文化特质的现代解读

在日本传统建筑现代化转型的过程中,现代主义者对日本传统建筑文化特质进行了现代解读,这对于日本传统建筑与西方现代建筑的融合起到了关键作用。文章以神社、住宅、茶室作为日本传统建筑的代表,分析在现代主义语境下日本传统建筑的文化特质及其建筑体现,并追溯其形成的渊源,发现功用性的特质是日本传统建筑现代化转型的起点和基础。     

日本的茶庭文化分析——以桂离宫为例

在日本茶文化的发展过程中,茶庭具有不可或缺的地位。桂离宫内的大部分建筑是茶室建筑,如月波楼、松琴亭、赏花庭、笑意轩等。该文以桂离宫为代表,分别从桂离宫内的茶庭建筑、园路规划、园内布景等方面,用以小见大的方式探究日本茶庭文化在庭院中的设计运用,以期为日式庭院设计研究提供一定的理论参考。     

传统与现代的重构——对矶崎新《建筑中的日本性》的解读

本文围绕矶崎新在《建筑中的日本性》一书中对桂离宫、伊势神宫、东大寺南大门的论述进行解读，分析矶崎新如何延续几代人将3个传统建筑作为“问题机制”考察其背后的日本性和现代性，作为对时代的回应；并试图揭示其在日本现代进程中的意义，及其个人作品所呈现的对传统的继承与反叛。     

健康空间实验——肺结核疗法对19—20世纪现代主义建筑变革的影响路径

19—20世纪的现代主义建筑变革中,肺结核疗法影响了现代主义建筑元素的出现,但在建筑史研究中却少有涉及。文章基于肺结核治疗史的视角,聚焦于从疗养院到现代主义住宅的建筑变革历史,具体分析现代主义建筑标志元素“平屋顶、躺椅、阳台和露台”与肺结核主流疗法“日光空气疗法”间的对应关系和发展路径。通过构建两者的关联图景,论证肺结核是影响现代主义建筑变革的重要因素之一,并探讨建筑变革背后医学参与和文化运动的促进作用。     

“空”的迷思——反“纯粹虚空”下的虚实相生关系思考

西方文明使得现代审美具有“纯粹”“清晰”“明亮”的“一元”倾向,现代主义建筑如是。然而,对现代主义的反思和对东方传统的重构让人们开始意识到“二元”与“矛盾”思维中蕴含的设计智慧。本文对建筑中最主要的二元关系——实体与虚空（虚实）关系进行讨论,针对建筑中“纯粹虚空”的空间现象,通过案例举例探讨“实体”再次介入“虚空”的可能性,以及“虚实二元”关系给空间带来的丰富含义。     

谈日本传统建筑中的现代主义思想

日本的传统建筑本身具有诸多现代主义建筑特征,但也是因为日本所处的地理位置、文化和技术发展的制约,形成了基于节材、极简和功能至上的设计思想.在现代主义思想的语境下对日本传统建筑进行分析,探究功能主义、极简主义、流动空间、模数制与日本传统建筑的关联性.     

建筑概念:批判性范畴的构筑与反思

以解读阿德里安·福蒂的《词语与建筑物:现代建筑的语汇》为基础,探讨现代主义建筑概念的构筑方式,及其与现代主义建筑理念的关系,反思其意义和存在的问题,并希望借此说明建筑概念的构筑是知识构成的一种方式,其意义不在于词语的语义,而是在建立批判性范畴中发挥的作用。由此,对建筑概念构筑的解析可以为我们理解、检视、重构建筑知识,比较跨语境下不同的建筑话语建构,提供一个有效的路径。     

当代建筑中的非现代主义化创作倾向(二)

文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》发表之后,对现代主义的批评越来越多。众多的建筑师开始重新估价自己曾经追随过的建筑思想。对现代主义批评涉及到更多的方面,直到其思想基础。同时,各种新的探索也在不断出现。三,非现代主义化创作倾向的几种主要表现自六十年代起,各种背离现代主义的创作,以及由一些建筑师自行组织起来的学派团体已有不少。比较突出的如美国的“灰色派”、“白色派”、“银色派”、     

传统文脉的适度表达——以厦门大学翔安校区汉语国际推广南方基地为例

时下,"传统文脉"等词汇越来越多地出现在校园设计的文本中,"新中式"也同时作为一种建筑风格成为建筑立面的新标签。实际上,对传统的简单复制或者盲目丢弃都不能为地域建筑提供出路,地域建筑需要寻找到"传统性"和"现代性"的平衡。该文以厦门大学汉语国际推广南方基地为例,通过总体布局、空间形制、建筑语汇三个层面的论述,试图在当代建筑语境下,对传统元素进行梳理和重构,为未来的校园设计创作提供新的注脚。     

现代主义精神的重思 关于W之家的回溯性分析

W之家项目的直接性在当下中国是格外独特的:它现代主义式的形式、通过悬置与环境的对话而获得的自主性,以及建筑内部的冲突性的使用方式,都成为触发本文写作的动因。文章因而仔细分析项目的设计动机、技巧以及此后引发的效果,并试图借助一种回溯性的历史讨论,重思一种在完全不同的社会语境下的新版本的现代主义实践。     

基于本土视角的西安五十年代“中西合璧”式建筑解析--以陕西建工局大楼为例

本文基于本土的视角，对陕西建工局大楼以及西安北门明城墙箭楼两栋建筑进行了实地测量和比较研究，并梳理其本土性生成的文化语境因素。通过对两座建筑本土性特征、比例尺度的对比剖析，分析传统与现代本土性建筑之间的传承关系，探讨“中西合璧”式建筑本土性创作规律，以期对西安当代本土性建筑理论及实践研究提供素材参考和方法借鉴。     

日本“巨大建筑”的争论始末

关于日本“巨大”建筑的争论是世界上对巨构建筑的争论运动的分支之一,也是现代主义建筑里面的一段有趣的学术讨论。其过程十分尖锐直接,也成果显著,让更多的人能够客观的看待“巨大建筑”这一新兴事物。争论对于目前在我国出现的更加巨大的“巨构建筑”有一定的参照意义。     

20世纪30年代到40年代日本建筑中关于“传统”的想法与实践 通过现代建筑的滤镜转译日本建筑传统

文章主要介绍了日本现代主义建筑师如何思考和表达本国建筑传统。在20世纪30至40年代的民族主义背景下,这一主题引起了很多日本建筑师的注意,他们热衷于将现代建筑表现为在钢筋混凝土建筑上加上一个倾斜的瓦屋顶。但也有日本建筑师认为这只是对中国建筑的继承而非日本建筑本质的转译,并进而在现代主义的视角下发展了自身的传统。     

作为存在的传统——简评《背反的建筑》

本文通过分析意大利建筑理论家佛朗西斯卡·德·科对日本建筑师安藤忠雄的批评性文章《背反的建筑》,试图说明传统在德·科式语境中的新颖意义;并在现代主义运动总体式微的背景下简要讨论了安藤建筑语言的流变以及建筑师同评论家在塑造当代建筑文化时所起的不同作用。     

平台都市主义的理念重构——城市立体空间实践中现代主义教条模式的批判与承袭

在现代主义建筑思潮影响的理论语境下，将平台都市主义作为一种对城市立体空间设计理念与实践进行同步研究的概念载体。研究围绕三大核心词：垂直分流、街道的死亡与体量分权，对城市立体空间实践中现代主义教条模式展开批判，提取相应的平台都市主义理念的形态特性，完成理念承袭的归纳。在此基础上，紧扣场地建构的概念内涵，从空间性视角探索概念外延的发展走势，提出设计新思维：(1)走向城市立体的全空间设计模式；(2)从立体空间维度跨越到资源维度的重构。