试论“揭开公司面纱”规则

第十届全国人大常委会第十八次会议通过了2005年《公司法》,创新性地引入了"揭开公司面纱"规则,这一规则的确立对股东滥用有限责任规避法律、侵害债权人利益的行为作出了原则性的规定。对司法实践中可能出现的具体情况进行了分析,认为"揭开公司面纱"作为补充性的规则应当限制使用,不得动摇股东有限责任的基础。     

中国高等教育的“陕西现象”——由来、困惑和出路

提出了中国高等教育的"陕西现象",并就何谓中国高等教育的"陕西现象"、"陕西现象"的成因和困惑以及解决"陕西现象"的出路等三个方面做了阐述,希望引起中央和地方政府及有关部门的关注,使陕西的高等教育能一如既往地为我国创新型国家的建设,为中华民族的伟大复兴做出贡献.     

应当公正评价“平民刘邦”——评易中天先生新作“刘邦崛起之谜”

易中天先生品说平民刘邦为"流氓、无赖、不务正业,游手好闲,吃喝嫖赌……"是对历史人物不负责任的臆测。应该认真追寻相关词语在原著中的位置,比对历代注说,进而深入探求司马迁记述"微时刘邦"的良苦用心,以期公正客观评价"平民刘邦"。     

“九街十八处”的由来——建校初期艰苦创业的一个侧面

1950年7月末,我自山东河务局调到黄委会。到干部科报到时,告诉我将在开封筹办一个学校,调我来参加这个工作;等河南大学的同志到了,就开始工作。约一个星期后,杜子三同志由河大来了,又等了约两个星期,张正、王玮、赵文、娄镜海等同志来了。会秘书科拨当时电话总机院5间平房作为我们的宿舍和临时办公用。由张正同志领导我们工作,大致分工     

楚服的零浪费设计对现代服装设计的启示——以“■衣”为例

马山一号墓出土的■衣使用整片衣料进行制作,其T字型结构对于现代服装设计具有较好的启发。对比分析文献资料,发现■衣的结构具有左右对称、利用一块布实现零浪费设计的特点。受上述特征的启发,以松量变化为切入点尝试改变其平面造型以适应现代服装设计的要求并保持对面料的全利用,进一步通过实验说明■衣的平面造型可以通过松量的转化形成五边形、七边形、A字型甚至更多的平面形态,提高了面料的利用率,为传统服装的创新设计提供了新途径。     

“本我”“自我”和“超我”的徘徊——析杜甫旅食京华十载的诗歌创作

杜甫旅食京华十载,不仅创作出含有逃避痛苦、寻求欢乐的富于＂本我＂色彩的诗歌,又有力图积极入世、寻求干谒权贵的带有＂自我＂风格的诗歌,也不乏关注现实、追求理想的表现＂超我＂风采的诗歌。在这些诗歌中可以看到＂本我＂、＂自我＂、＂超我＂的相互交融和摩擦碰撞的现象,深入剖析这些诗歌可以更真切地了解杜甫当时复杂而真实的心理状态。     

借古开今,从传统走向现代——兼析“废纸论”

近年来关于“传统”与“现代”如何交替与转换的争论中,一些人认为运用“传统笔墨”表现现代生活,其结果也只能是“废纸一张”。然而,历史的延续、艺术的交替与转化是不能被割断的。中国画作为一门艺术,它之所以能延续数千年,正是因为它有旺盛的生命力和深厚的文化底蕴。     

析刑法中“自招的不法侵害”——以正当防卫制度为限定

作为正当防卫起因务件的不法侵害是人的行为举止对法益的侵害.对于自招的不法侵害,防卫挑拨的犯罪性适宜从行为客观面去寻找:但行为人实施招致行为时不受侵害意图支配的情形,则不能一概而论.针对防卫过当的反防卫在原则上被允许,并借鉴日本刑法领域里"原因中的违法行为"理论,按招致行为时的责任内容定罪处罚.     

探析“历史之谜”的内在逻辑——读《1844经济学哲学手稿》

《1844年经济学哲学手稿》自面世以来,一直备受争论,其根本点在于《手稿》中存在着两种截然相反的逻辑：以抽象的人的本质为出发点的思辨逻辑和以现实的经济事实为出发点的科学逻辑：通过马克思的“劳动理论”对“历史之谜”做出初探和独特解答。     

从“深沉雄大”至“雍容典雅”之桥——析魏晋南北朝时期造物艺术

作为汉、唐的转折，魏晋南北朝时期的造物艺术体现了造物目的和美学内涵从单一到多元、艺术风格吸纳方式从保守到开放的转变，使造物者——人的主动性崭露头角，因而也丰富了中国造物传统。     

“二八”与“长尾”:中国电信运营商的战略营销——以中国移动M市公司为例

随着3G牌照的发放,电信运营商的生态系统环境将越来越复杂,同质竞争和异质竞争并存,经营及竞争模式日益多元化,各大运营商由此展开了激烈的市场争夺战。采用何种战略营销,是抢占市场成功与否的关键。在数字信息日益发展的新经济时代,将"二八"原则与"长尾"理论相结合,向核心品牌要声誉,向利基产品要利润,是电信运营商的新的盈利模式。以中国移动M市公司的战略营销为研究对象,是"二八"与"长尾"的最好例证。     

桐城文派“中兴”的一场大气磅礴的“宣言”——曾国藩《欧阳生文集序》析论

曾国藩千字文使日趋衰弱的桐城派回光返照,并由此“中兴”,而名声大振.行文表达创建湘乡派的“心声”,企图重振桐城文雄风.顺应时代剧变的需要,提出“文章与世变相因”文学理论,注入“经国济民”现实内容,以桐城文章来倡导洋务,铸就湘乡派卫道成仁的军魂,使文学发挥其社会功能.全文颇得桐城派作文之精髓,亦体现曾氏为文“气盛”的文章风格.     

梦里不知身是客——析赛珍珠《大地》中的“异乡人”写作

赛珍珠因其以异乡人身份书写中国题材而引人瞩目,其作品《大地》中描写的客观性、真实性也颇受争议.赛珍珠跨越时空和双重文化的成长背景使她创作《大地》时,既展现了对中国传统文化的憧憬,又不可避免地受到基督教教义和英语文化内化的影响.在某种意义上,这是作者内心未完成愿望的艺术升华,实现了作家自己的白日梦.     

“宜居”理念与和谐城市构建论析——以重庆市铜梁县为例

重庆将"宜居"的标准定义为"居住舒适、环境优美、生态良好、繁荣和谐"的山水之城。介绍在"宜居"理念指导下的和谐"铜梁"建设成绩,分析了构建"和谐铜梁"过程中存在的问题,提出了进一步深化构建"和谐铜梁"的对策。     

我国跨境电子商务发展问题论析——以“阿里速卖通”为例

以阿里巴巴集团旗下跨境电子商务平台的"阿里速卖通"为例,分析我国跨境电子商务的发展现状及存在的问题,为促进我国跨境电子商务健康发展提出相应的对策。     

从废弃的铝土矿厂到生态住区——析首届威海国际入居节金奖作品“动态媒介”

对首届威海国际人居节金奖作品进行了较为深入的分析与探讨。该作品充分结合基地环境条件进行了综合的技术设计，较成功地使废弃的铝土矿厂变成了生态住区，对我国的生态建筑设计有一定的借鉴意义。