对中国古代城市"中经线"的文化解读

"轴线"的概念是从西方引进的.在讨论中国古代城市"中经线"的文化本质以及与"轴线"的差异后,建议用"中经线"代替"中轴线",以便在解读中国古代城市的历史文化时能够领略更多的文化信息.     

广州传统城市轴线的历史演进

广州传统轴线是中国古城中城市轴线历史延续最长的案例之一，广义上包括古代轴线和近代轴线．以及其它隐性传统化活动轴所共同形成的一组自越秀山向珠江发散的轴线束。广州近代轴线有明确的南北开放空间联系，体现了山、水、城一体的空间格局。     

广州新城市中轴线规划与重要建筑

广州新城市中轴线北起燕岭公园,南至珠江外航道沙丘岛,全长12km。依据功能分布、交通组织、空间格局和景观特征四个基本方面,划分为8个区段。轴线的南北两端分别是城市的水陆交通门户,轴线中部的临江区段是新城市中轴线和珠江作为城市景观主轴线的交叉处,拟设置对于新城市中轴线乃至整个城市都具有统领意义的城市意象节点。     

从《晏子春秋》谈对中国古代城市轴线的认识

中国古代的许多城市,从天下之中的巍巍皇都(如长安、北京),到遥远边陲的座座镇城(如大同、宜化),都有非常明确的轴线,成为城市形态最为突出的特征.这在欧洲的不少城市中也有体现.     

浅谈轴线与城市发展的关系

本文从轴线的由来、构成及其与城市发展的关系三个方面论述了中国传统城市轴线的发展过程,并通过与国外典型城市轴线的横向对比明确了传统城市轴线对城市建设所起的作用,最后结合对当下国内城市设计典型案例中轴线运用的研究提出了现今城市轴线设计中存在的弊端和解决的思路。     

浅析城市轴线在城市规划中的运用

城市轴线是城市规划中一种常用的空间组织手法.在古今中外的城市规划中都能找到城市轴线的存在,本文通过对城市轴线的基本概况与特征的分析,并以北京和巴黎两座典型的城市为案例,分析了城市轴线在中外城市规划建设中的重要作用和意义.     

城市传统空间轴线研究

城市轴线通常是指一种在城市中起空间结构驾驭作用的线形要素。论文探讨了城市传统空间轴线的概念,分析了历史上部分中外城市空间轴线的缘起、发展,构成方式、空间特色及其与城市形态的关系;对城市传统空间轴线在当代的继承和发展进行了研究。     

传统与现代的对话--成都市新益州城市广场规划设计

成都市新益州城市广场与重要的城市南北中轴线相邻,设计强调在轴线上向南、向北视觉的连续性.     

轴线设计：一种特殊的城市设计手法

通过有规律地组织物质景观要素,形成有方向感、起支配作用、赋予了思想内涵的轴线,这是一种特殊的城市设计手法。它在古代和现代、东方和西方,在地区、城市和区域等各尺度层次上都得以广泛运用。     

案例集粹

我们在营建怎样的城市轴线 2002年,北京市和上海市不约而同地几乎同时启动了对城市轴线的重新设计。上海浦东世纪大道新千年通车至今,原先选址设计时的先天不足到了不得不整治的地步,委托同济大学进行再设计：而明清时代留下的北京城市轴线是整个国家的无价之宝,中轴线在古代以皇城为核心,一半体现皇权一半融入市井,现在城市轴线向北延伸至奥运公园．向南延伸至南苑这个城市南大门,整个轴线长度增至原来的3倍,迫切需要重新规划。     

西安城市轴线意象的初步研究

简要梳理了西安城市轴线时间、空间、场所多个维度的发展演变历程,使用抽样调查的方法获取居民的认知地图,根据城市道路意象得到城市轴线意象,分析了西安城市轴线意象的基本特点和决定城市轴线意象的关键变量。     

漳州城市传统轴线与自然山水的价值与保护

漳州府城轴线保护规划在分析府城轴线与山水之间的联系及价值的基础上,探索在城市快速化发展的形势下,如何协调城市建设与山水轴线保护,使公众能清楚感知传统轴线的空间形态。     

福清市体育馆创作浅谈

福清市体育馆设计从城市整体规划出发,充分剖析体育建筑特点基础上,强调与城市轴线的关系塑造体育文化气质的建筑形式,成为新时期福清市体育重要文化标识,反应福清市城市精神风貌。     

北京中轴线朝向考

中国古代城市与建筑的轴线制度，既是观象授时时空体系之投影，又是阴阳哲学、敬天信仰、环境地理、 宇宙观念、礼仪规范之塑造。北京元、明、清城市中轴线与正子午线不相重合，逆时针微旋两度有余，是先人在具备了精确测量能力的情况下做出的选择，与明堂制度、敬天信仰、顺山因势的择地观念存在深刻联系，包含了丰富的环境思想因素。     

传统风貌景观轴线上城市建筑的诠释--南通崇川科技创新中心设计

介绍了地处城市传统风貌景观轴线关键位置的建筑群——南通崇川科技创新中心的设计。通过探索具有地域特色的建筑风格。塑造整体而有个性的建筑形象,营造层次丰富、高雅怡人的特色空间来传承城市的历史文化,并赋予城市传统风貌景观轴线新的时代精神。     

跨世纪城市建筑理念之一：从轴线（对称）到“院套院”

城市建筑理念意味着从城市角度考虑建筑，城市与建筑具有同构的关系（图１），城市建筑理念拓展了单纯的建筑单体概念，以此为前提，可以讨论一系列中国城市建筑的现状及未来取向，本文以北京城市建筑为例，疏理出从轴线（对称）到“院套院”这一脉络，作为跨世纪的中国城市建筑的理念之一。     

柏林勃兰登堡国际机场

新机场的主轴线是平行于起飞、降落两条跑道之间的中心线。所有的要素都沿着这条东南向的轴线布置。中轴线不仅是对称的轴线,而且限定了主要的构成要素及不同空间区域的限定和划分。与中轴线垂直的旅客登机处位于横穿轴线的降落区前,包括一个带有泊机台的主体建筑。     

关于中国古代城市中轴线设计的历史考察

以往对中国古代城市中轴线设计的研究大多只关注设计手法层面,而很少探讨其设计模式的发展演变特征。本文通过剖析古代都城规划实例,揭示出中国古代城市中轴线设计发展的六个阶段,并着重分析了夏商西周、魏晋隋唐和明清三个具有里程碑性质阶段的城市中轴线设计特征。     

北京中轴线古建筑消防谈

在很早的时候,“中心”思想已经深入人心,甚至投射在城市规划的理念上。城市中心形似脊梁,贯穿南北的中轴线更是这种思想影响下最直观的外化表现形式。北京中轴线形成于元代,明时被向东移动了150米,形成现在的格局,是世界上现存最长的城市中轴线。     

北京中轴线:为何偏离子午线

<正>北京中轴线是世界城市史上极为罕见的一条建筑艺术轴线,梁思成先生曾经说,"北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。"然而,经过测量发现,