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《Planning》2014,(7)
<正>中国山水田园派诗人与诗作浩若繁星,其中中唐时论田园诗和游记,莫出柳宗元其右。他被贬永州后曾在《永州八记》的《始得西山宴游记》中说到:"其隙也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉而起,起而归……"记得初读此文,只觉作者与天地为伍,高傲独立并且相当洒脱随性,并未领会文中描述的意境所在。到如今,编辑部的工作经常可以接触到世界各地风光迤逦之处的度假酒店、餐厅、别墅等案例,偶然再次看到柳宗元的《永州八记》时,内心更加深刻地泛起一种对山水田园的向往以及企图避开满眼钢筋水泥丛林的复杂情感。 相似文献
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<正>中国山水田园派诗人与诗作浩若繁星,其中中唐时论田园诗和游记,莫出柳宗元其右。他被贬永州后曾在《永州八记》的《始得西山宴游记》中说到:"其隙也,则施施而行,漫漫而游,日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉;醉则更相枕以卧,卧而梦,意有所极,梦亦同趣;觉而起,起而归……"记得初读此文,只觉作者与天地为伍,高傲独立并且相当洒脱随性,并未领会文中描述的意境所在。到如今,编辑部的工作经常可以接触到世界各地风光迤逦之处的度假酒店、餐厅、别墅等案例,偶然再次看到柳宗元的《永州八记》时,内心更加深刻地泛起一种对山水田园的向往以及企图避开满眼钢筋水泥丛林的复杂情感。 相似文献
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《Planning》2020,(8):43-45
在柳宗元的人生经历中,与佛教人士多有来往,他自己也精通佛理。在柳宗元的文学作品中渗透着深厚的佛禅思想,他的《始得西山宴游记》就是典型代表。《始得西山宴游记》是"永州八记"之一,篇幅不长,但既叙述了作者游历西山的全过程,又清晰而完整地表达了柳宗元的悟道历程。 相似文献
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《Planning》2016,(24)
<正>元丰三年二月,苏东坡因"乌台诗案"被贬来到黄州;元丰六年,苏东坡写下了《记承天寺夜游》。这篇84字游记历来被奉为中国散文中的神品。"神"在哪?每个人都有自己的解读。在笔者看来,本文用极为简练的文字抒写了作者回旋激荡、曲折多致的内心。文章层次清晰,结构明了。开篇叙事,共47字,记叙的六要素清楚明白——时间:元丰六年十月十二日夜;地点:承天寺;人物:"我"与张怀民;事件:夜游承天寺;起因:月色 相似文献
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《Planning》2019,(26):11-12
优秀的游记往往饱含着旅行者纵情山水的自由与浪漫,对历史人文景观的品读思索,以真实的自我对话山水、对话历史,书写人生之思,人生之慨。本文就记游对象的独特性、游记语言的诗意美以及游记的丰富生命意义来对我国当代著名作家乔忠延先生的游记选集《心仪天地》个性书写进行阐释,感受作家对个体生命意识的审美感悟,对历史文化意识的追溯与思考。 相似文献
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论文通过摘选与解读《四书章句集注》《礼记》《孟子·梁惠王下》《尔雅》《易经·豫卦》等儒学文献中有关"游"的文本,分析总结出"游"作为一种空间观念在中国传统建筑场所中的两种存在方式,即建筑外部山水环境与建筑内部游憩空间,以及趣味、运动、不确定的空间含义。文章进一步对东林书院园林空间进行分析,阐述了"游"在建筑中的三种表现,即路径设障、微庭院、观行模式。论文期望建立从儒学文本到建筑空间的转译逻辑与路径,为中国传统建筑思想的研究与设计转换应用提供一种新的视角与方法。 相似文献
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《Planning》2020,(9):96-97
陶渊明作为中国第一位田园诗人,他的诗历来为朝鲜文人所喜爱。朝鲜文人南孝温的《睡乡记》在创作背景、描绘对象、艺术形式等方面与《桃花源记》有诸多相似之处,但在语言、叙述方式上又做出了极具朝鲜特色的个性化表达。作者采取山水游记与梦游录相结合的叙事结构,一方面通过描述睡乡景色表达对庄子"至德之世"的美好向往,另一方面借梦游这一神秘体验流露出作者渴望借睡乡来消除自己与现实世界的矛盾,以达到现实和自我真正的调和。 相似文献
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《Planning》2016,(20)
<正>小创:暑假又到了,估计爸爸妈妈的微信"朋友圈"又开始被各种旅游照片"刷屏"了。现在的人出门旅游都有拍照发"朋友圈"的习惯,特别是假期,"朋友圈"也必然要被照片"占领",网友们戏称这是"一年一度‘朋友圈’杯旅游摄影大赛"。不过,你想过吗,在科技不发达、没有照片和微信的古代,同样热爱旅游的古人又是怎样发"朋友圈"的呢?最原始通用的方法:写游记拍不了照,古人最普遍的记录旅游情况的方式就是文字了,所以就有了我们现在看到的游记。我们所熟知的玄奘圣僧,他将自己西游的过程口述出来,由其徒弟辩机整理写成《大唐西域记》,这是唐朝 相似文献
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《Planning》2016,(3)
<正>陆蠡是我国三十年代的著名的散文家,其中《囚绿记》是其散文代表作,下面对其创作特点进行一下简单的分析。本文讲述了作者与常春藤绿枝条的一段"交往"的经历,描绘了绿枝条的生命状态和"性格特点",也写出了作者的生存状态和真挚心愿,含蕴地揭示了华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运,象征着作者和广大人民坚贞不屈的民族气节。《囚绿记》作为陆蠡的散文代表作具有吴伯萧式的优美清丽的文笔,李广田式的乡野和泥土气息,师陀式的倾诉的忧郁和动人的故事,集这些大师的优点于一 相似文献