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《Planning》2013,(4)
屈原是我国伟大的爱国主义诗人,其楚辞开创了"香草美人"的传统,他的诗歌是中国浪漫主义批判诗歌的代表。屈原衷心爱国但最终因受谗言而被陷害,自沉汨罗江而死,他的诗歌和精神对汉代的文学思想产生了至关重要的影响。在后世的文学创作中,仿照楚辞而作的也不在少数,可见屈原在美学方面的贡献是影响深刻的。 相似文献
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《Planning》2013,(13)
傅抱石(1904—1965)是我国现代著名国画家、美术史研究和绘画理论家。作为一位坚定的爱国主义者和富有"史的癖嗜"的学者,他描绘的大都是历史上别有抱负、具有崇高品质之人。傅抱石与屈原在人格深处的共通成为其创作屈原像的起因和动力。傅抱石至少创作了七帧屈原像,足以显示他对屈原的敬重,傅抱石人物画中的珍品也多来源于屈赋。1942年至1953年间,傅抱石先后多次画过《屈子行吟图》,作品在心理层面上更为接近屈原形象的真实,在屈原造像接受史中占有不可动摇的地位。文章通过对傅抱石所绘屈原像的形象特质、用笔、布局和悲秋情结等的具体分析,阐明抗日战争期间傅抱石以绘屈原像抒发爱国情绪以及他对现实的关注和民族使命感。 相似文献
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《Planning》2015,(18)
<正>端午节吃粽子,这是我国的传统习俗。各地粽子文化习俗不同,吃法也不同,因此各地出现了各式各样的粽子……1端午节为什么要吃粽子?屈原是楚国的贤臣,相传,他不忍看到自己国家灭亡便投入汨罗江自尽。他死后,当地百姓都非常悲痛,纷纷前往江边凭吊。渔夫们划起小船,拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢入江中,希望让鱼、虾、蟹不要啃食屈原的身体。后来,人们害怕饭 相似文献
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《Planning》2013,(1):36-38
明遗民是一群游离在主流社会边缘的特殊群体。国家的沦亡,民族的危殆,使他们理想受挫,身心受创。在艰难的处境中,他们纷纷把目光投向历史,试图在往圣先贤那里寻得慰藉和力量,屈原就是其中最受关注的对象。明遗民出于现实的需要,他们美化屈原形象,笺注屈原作品,继承楚辞技法进行文学创作,掀起了一股接受屈原的风潮。探究明遗民对屈原的接受情况,不仅对明遗民的精神状态、文化创造有更深刻的理解,而且对屈原接受史的发展流变也具有更深刻的认识意义。 相似文献
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《Planning》2019,(23)
贾谊是中国历史上士不遇的典型,早在西汉司马迁所著《史记》,就将他与屈原合作传。贾谊与屈原具有精神上的高度共鸣,并首开中国历史上的"吊屈"模式。中国历史上,不少人都认为贾谊具有王佐之才,最后却落得个哭向长沙的下场。本文具体赋作中观照儒家思想对贾谊的文作、人格思想的影响,并就贾谊,看其在中国贬谪文化史上的模式意义。 相似文献
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《Planning》2019,(10)
<正>历史的齿轮和着诗文的空灵叮当作响,我听见了一个又一个声音……我听见湘水边屈原的一声叹息,诉说着"何方圆之能周兮,夫熟异道而相安"的无奈。是啊,异道又怎可相安?但若只因这而叹息,屈原便不会是那个忧愤的屈子了?他看到了什么?他看到民生之多艰,他看到灵修之浩荡。这位诗人 相似文献
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《Planning》2018,(14)
<正>每年农历五月初五是端午节,又称端阳节、五月节、五日节,是我国的传统节日。端午节的"端"字有"初始"的意思,因此"端五"就是"初五"。按照历法,农历五月正是午月,因此"端五"也就渐渐演变成了"端午"。据《史记·屈原贾生列传》记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,却遭到贵族子兰等人强烈反对。屈原遭谗去职,端午节源于纪念屈原 相似文献
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正引子我今天给大家介绍的工程设计项目涉及文化遗产,与一位伟大的历史人物——骚体诗及楚辞文化的奠基者屈原及其悲剧人生密切相关。工程源于2010年前后的一个文化事件。在屈原自沉殉节2290周年来临之际,由国家和湖南省有关方面直接关注的汩罗"屈子文化园"规划和"屈原博物馆"设计遂拉开序幕。整个项目由清华大学负责园区总体规划,东南大学负责园区历史环境保护规划,同济大学负责屈原博物馆的一期工程"屈子书院"和二期工程"楚辞文化中心"设计。近8年来,我率同济团队经历了曲折坎坷的设计探索过程,如今一期工程即将竣工,二期工程也在施工之中了。 相似文献