农村非物质文化遗产的保护与传承

几千年来,中国作为一个文明古国一直是以农田耕作为主的农业大国.农村在我国占有很大的面积,非物质文化遗产是我国几千年农业文明的积淀.但是,由于经济的发展日益迅猛,生产方式的剧烈改变,农村非物质文化遗产的保护与传承也随之急剧恶化.本文主要通过非物质文化遗产与农村之间的密切关系,谈论当下保护农村非物质文化遗产的深远意义和具体传承的措施.     

侗族大歌的传承与保护

侗族人民创造出的侗族大歌乃是我国民族民间音乐中一颗璀璨的明珠。本文主要讲述侗族大歌产生的背景,以及现今社会的发展对侗族大歌所产生的影响,侗族大歌的传承与保护变得更加迫切,这样的文化遗产、艺术瑰宝一定要发扬光大。     

浅谈基层组织机构对非物质文化遗产的传承与保护

非物质文化遗产与物质文化遗产一样,都是我们祖先留下来的珍贵财富、无价之宝,传递和延续着我们的精神血脉,凝聚着中华民族的文化思维和价值观念、审美追求与情感记忆。     

达斡尔族传统歌曲的保护与传承——兼论音乐类非物质文化遗产保护的相关问题

达斡尔族是我国少数民族人口较少的民族,其传统音乐有大量反映民族生活、劳动、爱情等方面的歌曲,本文首先对这类歌曲分类中存在的问题进行了探讨。其次对这类歌曲在达斡尔族聚居地目前保护和传承的状况进行调查,并对扎恩达勒等这样的音乐类非物质文化遗产进行保护与传承中应注意的相关问题提出自己的看法。     

新乡非物质文化遗产保护与传承问题研究

非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。获嘉马皮舞是新乡市比较有代表性的文化遗产。本文阐述了它的历史渊源、现存问题和保护路径,需要充分挖掘,更好的为民众的文化生活服务。     

岭南一带铜鼓传承与铜鼓文化的保护

岭南古为百越之地,是百越族居住的地方.铜鼓文化,在岭南大地熠熠生辉,凸显出特有的地方民族文化特色.其中广西是铜鼓文化保护的重地,铜鼓文化是世代相传的活态文化,本文主要以岭南一带铜鼓遗存与铜鼓文化为主题,试结合2007年至今进行的全国第三次文物普查工作和当地文物、文化资源,如我们广西省及本地(钦州市灵山县)的文物资源,来粗略探讨铜鼓传承与铜鼓文化的保护.     

农村民间文化发掘传承与保护工作之我见

农村民间传统文化是中华民族世代相传的文化财富,是我们坚持先进文化发展方向的精神资源和物质基础。对农村民间文化传承保护的重视与否,是衡量一个国家和民族文明程度的重要标志。同时,也是促进地区文化、经济协调发展的重要因素。但在实际操作过程中,我们发现许多单位、部门及社区群众对民族民间文化艺术的传承保护意识淡薄,对很好地抢救、保护、挖掘、整理具有民族特色、地方特色的优秀文化和优秀民间艺术重视不够。除此之外,还有些是我们乡镇文化站在资金、队伍等方面的因素,制约着农村民间文化发掘和传承保护的开展。     

地方文化馆在非物质文化遗产保护与传承中的优势研究

＂非物质文化遗产是人类通过口传心授、世代相传的无形的、活态流变的文化遗产……是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因,因此它体现着一个民族的智慧和民族精神＂。     

谈吴江庞山湖沈氏堂门赞神歌保护与传承的必要性

吴江庞山湖沈氏堂门赞神歌是存在于江苏省吴江市庞山湖地区的一种民间信仰活动,其保持着吴地神歌的原生态样态,具有鲜明的地方特色。本文就多元文化语境下的沈氏堂门赞神歌保护与传承的必要性进行了梳理。     

浅析现代都市非物质文化遗产保护与传承——以广州越秀古区民俗文化为例

以广州越秀古区为例,分析老城区丰富的历史文化资源特色极其在发展中的困境,探讨"非遗"文化对现代都市经济的回馈和在"文化自觉与文化适应"下现代都市的非物质文化遗产保护与传承.     

对当前云南高等音乐教育的思考——从本土非物质文化遗产的传承与保护谈起

在西部大开发的号角中,云南提出了：＂建立民族文化大省＂的口号,对于云南高等艺术院校来说,如何抓住机遇,充分利用本土化民族音乐资源,调整高校教育模式,培养本地少数民族音乐人才,借此树立自己的品牌是目前的首要问题。     

邢瓷艺术的保护传承与开发研究

只有把挖掘邢瓷文化和发展邢瓷产业结合起来,依托地域文化优势及高校资源优势实施产学研相结合的方针,邢瓷这种具有民族特色的传统艺术才能更好地保护传承下去,服务于现代的生活。这对带动邢瓷文化产业的发展具有现实的指导意义。     

探寻河南板头曲的保护与传承

作为国家非物质文化遗产的河南板头曲和其他传统音乐一样,也面临着失传的危险,急需加以保护。本文简述了河南板头曲的特点和传承现状,指出了板头曲传承过程中面临的难题,最后对河南板头曲的保护方法进行了探讨,希望可以有助于河南板头曲的保护与传承。     

浅谈中性服饰对大众流行的影响

随着社会、政治、经济、科学的发展,人类寻求一种毫无矫饰的个性美,性别不再是设计师考虑的全部因素,介于两性中间的中性服饰成为一道独特的风景,中性服饰以其简约的造型满足女性在竞争中的自信。本文从正负两方面解读中性服饰对大众流行产生的巨大影响,事实上,这种风格不过是我们服饰发展大潮中的一个缩影,是特定历史条件下的特有服饰现象。大众应该用超越二元性别的视角理性的去看待它。     

浅谈中国传统服饰的奇葩——唐朝女装

唐朝是中国两千多年来封建社会的鼎盛时期。国家稳定,经济繁荣,文化事业全面发展,从而推动了服装的发展,使唐装成为中国古代最为兴盛的时代。唐朝服装也是中国服装发展史上五次重大变革之一,具有举足轻重的地位。唐朝服装的繁荣主要凸显在女装上,丰美华丽、雍容大度的款式;不拘一格、形式多样的穿着方式等。     

谈川剧变脸艺术的传承与现状

我国古老戏剧剧种有大概360多个剧种,包括徽剧、汉剧、昆曲、秦腔、川剧等.绝大多数都有自己的脸谱形式,其脸谱形式十分丰富.川剧尤其以变脸闻名,变脸艺术不仅是我们历史的瑰宝,在国际上也受到一致好评,但是现在变脸艺术也面临着"后继无人"的窘况,作为非物质文化遗产,我们应该真正了解到它独特的魅力,让这门艺术能够传承和发展下去.     

浅谈南通蓝印花布的文化传承与发展

蓝印花布是中国传统的印染工艺品之一,如何保护我们的传统文化,就南通蓝印花布的传承与发展,笔者在几个方面提出自己的建议。     

啦啦队服饰与舞蹈啦啦队意象的深化

啦啦队舞蹈服装设计是舞美设计的重要组成部分。啦啦队舞蹈服装设计应具有时代特征、地域特色,必须符合啦啦队编排主题的具体形象要求,还应适应舞蹈艺术的特点,突出和强调符号的表现性。     

浅谈企业人才的流失与保护

本文简要介绍了人才在国有企业中的重要地位以及目前我国国有企业人才流失的原因,同时针对企业人才流失问题提出了一些强化人才保护机制的措施.     

从长阳山歌探讨民族民间音乐的保护

长阳山歌作为一门优秀的民族民间音乐,是中华民族文化的重要组成部分,具有毋庸置疑的艺术价值和学术价值。但随着人们经济社会的发展、生活方式的转变、城市化进程的加快以及多元文化的冲击等多种因素影响,包括长阳山歌在内的诸多优秀的非物质文化遗产面临流失的窘境。伴随着长阳山歌被国务院列入非物质文化遗产保护名录,这既标志着其艺术价值得到了进一步的肯定,同时也意味着长阳山歌正在成为濒于失传的一种民间文化表现形式。随着近几年党和国家越来越高度重视非物质文化遗产的保护,如何立足实际,让这些民族民间音乐得到更好的传承和保护,就