新品辈出的古典花卉——三色堇新说

栽培历史悠久的三色堇之所以长盛不衰,就是因为其品种日新月异。本期的彩版及专文介绍定给你对三色堇一个全新的概念。     

大雅和顺--来自一个古典聚落的报告(续)

1和顺聚落规划风水意象自中国古代“万物有录”原始宗教始,经汉代董仲舒归纳推阐,形成系统天人感应思想,渐至影响中国学术发展达数千年。其中城镇、聚落,阴阳二宅等方面的风水术应用无不广泛浸透中华大地。云南边疆远离内地,又是少数民族为主的聚居区,历代封建王朝统治相对仍较薄弱。因此,风水文化的系统性浸染连淡薄都说不上。恰如此,反衬出和顺聚落和～般少数民族聚落在选址,布局等规划思想及实践诸方面的巨大反差。这种反差缘于和顺聚落一开始就确定的并卓有预见的选址规划思想,它的核心便是风水术应用,结果是我们看到现在十…     

大雅和顺——来自一个古典聚落的报告(续)

有财力支持下的建筑深化,若先天 不足儒学功底浅薄,极易以建筑诉诸钱 财,使建筑成为张扬炫富的媒体,使建筑 流于庸俗。珠江三角洲一带富商多此弊 端。和顺民居兼财力与儒学融会于一体, 倾述的是桑梓情、故土恋,因此,它的精 致,反映在结构、用材及加工,工艺的深 度,雕刻选题,彩绘内容,甚至庭院绿化 皆一律中国故土手法。老人们清一色言 必称剑川木匠如何如何,绝非借外人装 点门面,去别人。所以,民居从外到 内(图17-18)、从整体到局部、从空间 到装饰、从材料到色彩、从铺地到石作、 从门窗到 (图16)直到家与子 玩具皆成烘托典雅气氛的因素。就是从 清初到民国几百年的时间反映在建筑上 的变化中,亦不过是加高柱子,舍去腰 檐,增大内庭采光面,去掉堂屋前檐柱间 的“天地笆”(图13),而其它民居构成 因素实察不出发生了多大变化。典雅是 中国文人对居住空间追求的气氛,它必 然延伸营造出俊逸、恬静,闲适的美学境 界。并给读书、书画、琴弦造成优美环境, 终其归宿又回复到耕读之本的神圣理想 中,回复到农业文明高纯度的天国里。     

室内设计(续)

六、其它居室继多功能居室、起居室、卧室、厨房卫生间的布置方式之后。这里所谓的“其它居室”是有别于目前住宅用房的几种布置方式。从发展趋势来看,是有一定意义的。     

香港城市规划(续)

<正> 三、计划的类别 香港的城市规划,是由数类计划组成的。这里只把主要的几点,简略地向读者介绍。 理论上,城市规划应从最概括的、包括     

住宅室内设计(续)

四、厨房厨房在家庭生活中和每个成员的关系、其密切程度並不亚于其它居室。因为在我国大多数家庭,厨房的直接操作者,並不限于家庭主妇,这是生活舞台的一隅。厨房的布置内容,因地区气候的差别,饮食习惯的不同而各有千秋。并且还带有一定的社会性。人民生活水平不断提高,厨用设     

室内设计随感(续)

《时代建筑》曾于1987年2期发表拙作《室内设计随感》已事隔三年,现写续篇如下。一、无装饰的室内设计一般认为:装修、装饰是室内设计必不可少,但亦有例外,现列举一二。美国菲利普·约翰逊等设计的“水晶教堂”(GARDEN GROVE COMMONITY CHURCH)举世瞩目,但室内没有装饰,其感人之处在于新颖的平面与剖面(图1),建筑屋面与墙面,透光、围护及承重等浑然一体,统一用水晶状空间钢网架,迥然有别于传统教堂(图2)。     

读书偶感(续)

一个富有创新精神的建筑师,是富有创新精神的社会的产儿。他需要整个社会的培养,需要整个社会的承认和支持。他属于他的社会,因此他能为他的社会争光。文艺复兴运动就因为培育了大量的“巨人”,支持和鼓励他们作出了成就,为意大利赢得了不朽的光荣。这些     

房屋工程(续)

四、特种建筑物出于使用功能的需要,许多建筑物要求有开阔的、没有柱子的空间。例如教堂、剧场、圆形竞技场和体育馆需要长达800英尺(244米)的跨间。许多种结构体系可以满足这一要求,包括桁架结构、拱、穹顶(圆屋顶)和薄壳结构。大跨度桁架钢桁架可以用在几百英尺长的大跨度房屋上。桁架最大的缺点在于桁架本身占据了巨大的空间。因为桁架的高度约为跨度的十分之一,所以长200英尺(61米)的桁架,其高度就有20英尺(6.1米)。这样,桁架的高度就使原屋面高度增加了20英尺,     

住宅室内设计(续)

二、起居室起居室(厅),是家庭中活动内容最多的房间。接待亲朋、用膳、休息、学习、做家务活等。加上逐渐增多的家用电器进入家庭,基本普及的电视机、录音机成为这里的“座上客”。所以,起居室又是家庭文化生活的活动中心。不同的使用功能,决定了起居室的布     

建筑师随想录(续)

ZhuWeiguo（Architect’sCopriccioInInstalments）（七）好作品要有好构思只有好的构思,才会有好的作品,从建成了的悉尼歌剧院,香港的中国银行新复,到尚处于纸面上的竟赛获奖方案,无数的例证均证实了这一点。换个角度说,如果是好的作品,就必然有一个优秀的与众不同的构     

欧洲速写(续)

2007年6月15日22:28 第一千零二个中国人在卡塞尔 刚一上路Mathias就警告我,你小心被人问是不是那一千个中国人里的!我说我是第一千零二个.Mathias对中国当代艺术的巨大热忱还是很让人感动的,单枪匹马就要拍电影,单枪匹马还要扎到北京一个月.卡塞尔是德国最丑的城市简直毫无疑问,那些建筑和街道,很容易让人产生拿抹布擦一遍的欲望.所有人都在重复着同一句话"没有documenta我一辈子都不会来的".     

壁挂的制作方法(续)

二、实例分析软质材料壁挂的制作方法在第一部分里,笔者着重解析了软质材料壁挂的花结编织方法,现在我们就根据所掌握的基本编织技法开始构思和设计自己喜爱的壁挂作品。实例一如图1所示,这个壁挂是用打在塑胶衣架上的平结饰结带和半结饰结带所构成的。     

建筑史的伤痛(续)

七、灵寿幽居寺塔幽居寺一名祁林寺,在河北省灵寿县西北山区张家庄乡砂子洞村东,塔前天保八年《大齐赵郡王□□□之碑》有三个字早年被人凿去,碑中只云在朱山旧寺建塔,未记出当时寺名,幽居寺、祁林寺之名见于元碑．金石学家著录此碑称。高椒定国寺塔铭碑”．定国寺之名是误定。     

城市的世界(续)

<正>都说21世纪是城市的世纪。几乎一切都能纳入城市的范畴,但城市却按照不同的轨迹运行。因为观照的层面不同。从经济的高速发展到环境的舒适再到生态的全面维护。     

壁挂的制作方法(续)

四、综合材料壁挂的制作方法及赏析综合材料壁挂的出现,是随着现代精神文化和物质文明的进步而发展起来的。它一改我国传统壁挂使用名贵高档的物质材料精编细织、刻意模划的手法,着重于立意求新和构成之美,以新颖的形式特点和强烈的时代气息,出现在人们     

日本筑波大学的学分制(续)

为了进一步了解日本高等院校中建筑类专业的教学水平,新老科目的现状,课程的配置,内容深度及发展动态,下面介绍建筑设计、构造工学、城市规划及经营管理专业的全部课程概况,包括共通科目、专业科目、基础科目和关连科目中各课程的名称、内容概要、学分、标准选修年次、周学时等具体内容。     

塑料门窗的质量保证(续)

3 焊缝开裂原因与控制 焊缝开裂是门窗质量中比较隐蔽、最易被人忽略的问题之一,一旦发生又往往直接影响产品质量信誉,有可能给用户造成意外伤害或损失的质量故障,作为生产企业更应该高度警觉和重视。3.1 门窗焊缝开裂主要原因:3.1.1 焊缝本身存在隐裂现象。主要是两焊接截     

建筑师随想录(续)

[十八 ]也谈福州的城市色彩福州要不要有个统一的建筑色调 ?有没有必要搞个统一的色调 ?前面的问题 ,是领导提的 ,意思很明白 ,希望能够有统一的城市色彩 ,就象“市花”、“市树”一样 ,也来个“市色”。按说这种动机是不错的 ,问题在于 ,城市色彩不是三言二语就能搞定 ,它不依     

优选法介绍(续)

二、具体问题具体分析列宁说,对于具体情况作具体的分析,是“马克思主义的最本质的东西、马克思主义的活的灵魂”。前面讲的是一般性的最基本的方法,对具体问题还应作具体分析,根据情况可采用下述不同的方法。