三峡地区寺庙景观营建智慧研究

寺庙是古代城镇生活与社会文化的空间载体。三峡地区的寺庙景观蕴含着丰富的地域文化基因与生态营建智慧。通过田野调查与文献研究,结合ArcGIS软件、数理统计等分析方法,对三峡地区寺庙的空间分布特征、驱动因素以及成因机制进行解析,提出影响要素之间的互动平衡机制,并归纳“借势”“变通”“善用”“适应”等景观营建智慧,以期为三峡地区文化景观遗产的保护与传承作出贡献。     

河南唐河历史城镇空间形态研究

唐河县地处古代荆襄之藩篱、古“南襄隘道”东线水路之要冲、唐河之东岸,该文由其城镇选址及空间发展动因切入,探讨古县城发展历史沿革和空间形态演变动力机制;以相关文献、史料及现存城镇格局为基础,还原其“东西横贯、南北相错”的基本空间构架、“一主两支、多巷拓展”的街巷空间以及“衙庙商屋,复合填充”的空间构成,展现唐河地域历史文化特征.     

形态基因视角下的武汉历史街区城镇平面格局研究

该文以武汉历史街区为研究对象,通过图底关系分析、图形模式归纳等方法,对形态基因进行提取,研究社会变迁过程中形成的城镇平面格局所蕴含的文化遗传因子。首先,对形态基因概念进行研究,探析其内涵、层次与文化意义,其次探寻武汉历史街区形成的影响因素,分析现代建成环境中的历史建筑与现代建筑的空间分异,识别从古代延续至今的城镇平面格局,揭示社会变迁中的文化遗传因子。该文在形态基因视角下聚焦于两个方面：从历史演化过程中分析城镇平面格局的生成机制与分类;从当下建成环境中揭示城镇平面格局的形态与文化意义。该文的分析方法可为武汉历史街区及其他历史街区的保护与更新所借鉴,尤其对我国的“城市双修”有重要的启示作用。     

近30年来新疆城镇发展的格局与过程研究

近30年来新疆城镇发展呈现出阶段性和地域性的综合特点,尝试从多角度、多维度研究新疆城镇发展的现状格局与演变过程。以新疆城镇体系发展为主线,在分析新疆城镇体系现状格局的基础上,运用GIS的Voronoi图城市影响区划分方法,对城镇进行层级划分,以得出中心城市及经济腹地;通过等级规模演变特征(Pareto模型)和地域空间结构演变分析,揭示城镇体系发展的过程。等级规模演变主要分析30年来新疆城镇体系的结构容量和均衡度变化过程及新疆城镇设置过程的影响;地域空间结构演变主要是分析30年来中心城市及区域联系的变化和基于夜间灯光数据的空间结构以及城市性质变化的影响,提出新疆城镇体系未来的空间发展战略。     

基于地域文化的汶川地区城镇空间结构演变

在地域文化的视角下对城镇空间结构演变进行探索,旨在解析地域文化与城镇空间结构的互动关系,指导未来城镇空间结构的可持续发展。以汶川地区为案例,对其城镇空间结构演变与地域文化在不同时期的相互作用进行分析,并对其灾后重建区城镇空间发展问题提出优化建议。     

长江三峡库区白蚁危害及控制建议

葛洲坝、三峡大坝的修建,形成了三峡库区。在三峡地区,城镇大多临水而建,历史悠久,形成了居住人口多,房屋建筑密度大的格局。这些城镇大多处于水库的淹没线以下,由于工程的建设,居于淹没线下的城镇和居民就必须进行迁建。三峡枢纽工程经过长期科学的论证,采用“一级开发,一次建成,分期蓄水,连续移民”的方案实施。     

基于历史文化为轴心的城镇商业街区及游憩空间改造设计研究——以宁波市高桥镇为例

在城镇化建设过程中,大多的城镇缺乏系统的规划,开发盲目无序,城镇地域景观和地域文化受到极大破坏。本文基于快速城市化进程中城镇中心区景观文化缺失等问题反思的基础上,以宁波高桥镇杨家槽路段街道改造实践为例,在详细分析其历史人文、场地现状等基础上,从街道空间界面、街道色彩定位、形态学演绎、"道"与"场"四个方面,分别结合商铺立面改造、建筑色彩改造、道路改造、休闲广场和节点的景观设计,来探讨如何尊重并利用文化和场地特征进行景观设计的思路与方法,旨在为今后的城镇景观设计提供参考与借鉴。     

基于“文化承载—空间再塑”的场所活化策略研究——以浙东运河绍兴上虞段为例

该文聚焦于浙东运河（上虞段）,探索运河与“小城镇”的人居环境共存模式。首先,在梳理浙东运河（上虞段）遗存物理基底与文化柔性基因的基础上归纳其存在问题;其次,剖析运河（上虞段）空间格局与文化需求四种特征：运河城镇格局多样性、运河空间尺度多元性、城镇需求消费性、文化传播流量化;最后,提出“文化承载—空间再塑”的场所活化策略,包括文化主题产业化、文化转译多维化、功能空间复合化、空间廊道生态化与更新模式部品化。从而探讨“小城镇”运河文脉与场所保护方法。     

关于进一步加强城市设计工作，不断提高我国城市环境质量与生活质量的建议

城市发展百年大计，城市设计为本。只有认真搞好城市设计，才能避免和克服我国过去城镇建设过程中存在的具体设计建设的“失控”和“建设性破坏”现象的再度发生；只有切实重视与加强城市设计，才能不断提高我国城镇的环境质量与生活质量，实现城镇自身的可持续发展。     

徽州古民居内部空间秩序的社会文化观念形态体现

徽州古民居是中国古代社会后期成熟的建筑形态,地域文化特征鲜明,是古代徽州社会历史文化的见证。徽州古民居的内部空间和结构格局体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商"商而兼士,贾而好儒"的独特文化品格,造就了古民居内部装饰的独特艺术魅力。