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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
张奕  闫斐 《华中建筑》2014,(12):151-155
华阳因古道而兴,一度成为历史上的军事要冲,政治重镇,直至明清时期古镇发展至鼎盛繁荣,最后形成一个典型的陕南集镇。它有着悠久的历史,浓厚的地域文化,特色鲜明的空间形态和传统建筑,忠实的记录着当地的历史、经济、文化发展进程。该文以位于傥骆古道的华阳古镇为研究对象,对其现存的历史建筑的形成、现状、古镇形式以及南北地域文化的融合进行考察分析,总结了典型陕南古镇历史文化价值和空间形态特色。  相似文献   

2.
厦门城市建筑色彩景观的地域特性   总被引:1,自引:0,他引:1  
对建筑色彩景观问题的关注,是保护一个地区或城市的地方文化和历史传统的需要。本文提出“城市建筑色彩景观”的研究课题,以厦门城市的建筑风貌作为研究对象,探索其色彩景观的形成条件及地域特性,从视觉美学和地域文化两个层面切入,充分展现能够准确反映厦门自然条件和地方文化的城市建筑环境与建筑色彩景观。  相似文献   

3.
《Planning》2014,(20)
历史建筑色彩作为地域文化的重要方面和城市文化的重要载体,在传承地域文化、重塑城市形象等方面具有重要的作用。随着城市的快速发展,历史积淀的文化遗产正在逐渐消亡。因此,传承与保护这些具有地域文化特色的历史建筑将显得十分重要。文章对湖北省武汉市地域特色和汉口区域历史建筑的色彩特征进行分析,对武汉市汉口区域历史建筑色彩提出了三个传承与保护措施,希望武汉政府部门和公众能够重点保护历史建筑色彩。  相似文献   

4.
建筑是一种文化的标志。厦门鼓浪屿的建筑,是中西建筑文化交融历史的缩影。它集中体现了两种建筑文化形态碰撞、互动至交融的三个层次阶段。笔者借鼓浪屿建筑形态,对深藏其后的文化、历史、人文背景,生活习俗及审美层次等诸多建筑制约因素,进行了深入剖析。对于今天的建筑局面及社会现实有特殊的启迪意义。  相似文献   

5.
《中国建筑文化研究文库》总序(二)   总被引:1,自引:0,他引:1  
齐康 《华中建筑》2002,20(6):6-9
该文对中华民族深厚广博的文化作了扼要的提示;对中国古代建筑木结构体系的形成,技艺,形制及其重要人伦的思想以及地域建筑文化的差异作了详尽的阐述。文章又对近代中国特定历史条件下形成的建筑形态所具有的五大特征进行了分析以及中国现代建筑发展的道路上存在的十大问题作了综述。文章认为,正是在这样的背景下,“中国建筑文化的研究文库”的编纂出版具有重要的历史意义和现实意义。它对于全社会 建筑意识的提高。培养大众的建筑鉴赏兴趣,提高大众的建筑素养,以及对于古代建筑历史和传统建筑文化 整体研究都有促进作用。  相似文献   

6.
UED:请就"地域建筑"谈谈山东建筑的特色。顾发全:建筑受自然、经济、政治、文化、历史等多种因素的影响,形成了不同的地域特色。山东建筑的地域特色比较明显,既有共性,也有各地自身的特色。建筑反映文化,以儒家文化为代表的齐鲁文化不同程度地体现在山东  相似文献   

7.
天津历史风貌建筑的保护与整修   总被引:1,自引:0,他引:1  
天津作为国家级历史文化名城,拥有一批价值较高的历史风貌建筑。既有中国传统的四合院、庙堂,又有近代西洋古典建筑,中西合璧,中西荟萃,形成了独特的建筑文化和城市文化。《天津市历史风貌建筑保护条例》规定,历史风貌建筑是指建成50a以上,具有历史、文化、科学、艺术、人文价值,反映时代特色和地域特色的建筑。历史风貌建筑区是指历史风貌建筑集中成片,街区景观较为完整、协调的区域。  相似文献   

8.
杨兵  袁茜 《云南建筑》2006,(5):20-23
地域建筑文化是人类建筑历史上不断积累和发展而得到的瑰宝,地域建筑文化是地域建筑的灵魂。所以应该从文化内涵入手,追求建筑与自然环境,人文环境的协调与融合,以强调地方特色和民族特色的创造。本设计从石屏地域建筑文化出发,从石屏传统民居中吸取精华,灵活运用到本设计中,力求实现石屏地域建筑文化的回归。  相似文献   

9.
《Planning》2016,(16)
建筑是一个城市的灵魂,是城市形象最直观的表现。文章通过分析青岛城市的地域文化、历史背景,浅析青岛近代建筑风格的形成因素与文化特色,从而对青岛的建筑形态和特色进行简要的分析与概括。  相似文献   

10.
浅谈建筑文化的地域特色   总被引:1,自引:0,他引:1  
李斌  王全江 《华中建筑》2009,27(8):18-21
该文在阐述建筑文化地域特色形成的基础上,以潍坊为例,就地域性建筑文化的借鉴、保留、共融、发展与创新,浅谈自己的看法,以期促进建筑设计与地域文化的融合,从而形成独具地域特色的建筑文化。  相似文献   

11.
林琳 《建筑科学》2006,22(6):87-90
在对骑楼的由来、形态、功能、结构及文化风格的调查分析基础上,对骑楼的历史渊源进行了探讨,提出了广东骑楼建筑是基于印度“外廊式”殖民建筑、地中海“柱廊”宗教建筑、欧洲“敞廊式”市场建筑、中国“檐廊式”店铺建筑、中国“干阑式”居住建筑等不同形式发展融合而成。  相似文献   

12.
广西传统庭园——谢鲁山庄文化解读   总被引:1,自引:0,他引:1  
张茹  刘斯萌 《中国园林》2010,26(1):88-91
谢鲁山庄是广西保存最完整的传统庭园之一,其浓郁的岭南文化气息,深厚的历史积淀,极具地方特色的造园技艺和风格,已逐渐受到业内人士重视。通过对山庄选址、规划布局、建筑庭园、文字题赋等方面的考察研究,从中解读广西传统园林的精髓。整个庄园融合了岭南地方风貌,传统与西式元素相结合的建筑形式让每一个入园者深深感受到其散发的一种朴素而浪漫的气质。可以说,谢鲁山庄开启的是一扇展示岭南文化的窗口。  相似文献   

13.
徽派建筑是中国古代社会后期成熟的建筑流派,地域文化特征极为鲜明,尤其是作为微州人生存文化最直观载体的古民居建筑,是古代徽州社会历史文化的见证。徽派古民居的选址布局深受徽州风水理论影响,尤其注重水口营造。徽派古民居的内部结构格局生动体现了徽州宗法制度及其观念形态。徽商“商而兼士,贾而好儒”的独特文化品格,成就了古民居内部装饰与陈设的独特艺术魅力。  相似文献   

14.
泉州传统建筑的生态性对其独特建筑文化形成的重要性是不言而喻,它代表着一种人与自然相和谐、人与环境共生的建造与生存方式。它对建设可持续发展的建筑环境,创造与自然生态相适应的建筑形式具有一定的借鉴意义。  相似文献   

15.
潘一婷 《建筑师》2014,(4):117-126
通过对一篇1851年英式建筑施工纪实的细读,从施工契约、构造细节、营造工艺、工匠组织四个方面,追溯一段前所未述的历史,指出跨文化交流中,"建造史"作为解码建筑文化语法的一种新的研究角度,强调回归"建造"本源,关注营造"时间维度"、构造细节的考察,为近代中国营造方法变迁和工艺传承研究提供一手的微观案例。  相似文献   

16.
谢俊 《中外建筑》2012,(10):80-84
地域建筑设计研究就是通过选取具有典型地域特色的建筑类型,深入归纳该地域建筑类型常用的建筑手法,深入分析地域传统内在的文化特质,精辟提炼其所用的建筑符号,用以继承传统文化和开拓创新。本文以典型的徽派建筑为例,分析其以黛瓦、粉壁、马头墙为典型的建筑特征,以"三雕"为装饰特征,以高宅、深井、大厅为居家特点,通过对典型元素的抽象和提炼,利用点线面、黑白灰、有机随机的构成方式和色彩组成的分析,提炼出典型的徽派建筑符号,弘扬地域文化的保护、传承和创新,为地域建筑设计提供新的思路和创作手法。  相似文献   

17.
通过对迪拜传统建筑的简述,从当地政策、自然环境及宗教文化三方面分析了迪拜城市建筑传统风格的影响因素,进而阐明了迪拜建筑风格的成因,为现代建筑的构建与探索提供了可借鉴的经验。  相似文献   

18.
李强 《山西建筑》2003,29(2):21-22
论述了不同建筑形式的平面,竖向和局部抗震布置及措施,解决了建筑形式与结构抗震要求上美观与功能的矛盾关系,有效地提高了建筑物抗震能力,指出抗震概念设计是砖混结构住宅的重要抗震设计方法。  相似文献   

19.
装饰是建筑的审美符号。装饰与建筑是难以分离的整体。建筑风格的不同表现出装饰艺术的不同。建筑装饰伴随建筑的演变而发展,建筑装饰的功能作用随不同时代建筑风格的变化及建筑型制的演进而呈现起伏与变更。探讨创造性地传承建筑装饰在维护和保持民族传统、地域文化的积极意义。  相似文献   

20.
富厚堂的选址和布局与自然环境紧密融合,在建筑结构上实现功能与艺术的完美统一,建筑的装饰能汲取传统文化与民间艺术的营养,形式生动活泼,富有乡土气息,并把传统文化的古朴与和谐贯穿于其中。同时,富厚堂也是解读曾国藩的家族文化、湖乡文化、乃至儒家思想的一把钥匙。它为现在建筑园林设计树立了一座文化的丰碑。  相似文献   

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