玛瑙俏色工艺品《画龙点晴》

“画龙点晴”是一句成语，比喻作文或说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。同样“画龙点晴”还有一个成语故事。梁代的时候，有一位画家叫张憎繇，擅长画龙，画得惟妙惟肖，栩栩如生。有一次，他在安乐寺的墙壁上画了四条龙，但没有画眼睛，人们看见了问他为什么？他说我不能画眼睛，如果我画上眼睛，这四条龙就飞走了。     

水胆玛瑙小传

一.形成在观赏石中,水胆玛瑙被誉为“奇石之冠”。主要分布于基性和中性喷发岩中,玛瑙由硅酸胶体凝聚而成,化学成分为SiO_2,因美丽多彩而被作为宝石或工艺制品。其颜色与其所含矿物成分关系密切,见下表: 水胆玛瑙形成的方式有三种: 1.矿物原生水形成,形成玛瑙后,SiO_2胶体再次冷却,压力减少,结晶速度缓慢,便形成了石英颗粒和水晶晶簇,剩余     

玛瑙玉雕《财源茂盛》

玛瑙不仅玲珑剔透,花纹繁多,且色泽艳丽多变,是雕刻工艺品的重要原料,更以它的俏色工艺成为雕刻工艺品中的一枝奇葩.下图是我厂新近制作完成的一件玛瑙作品<财源茂盛>.     

浅谈玛瑙雕件"俏"、"巧"、"绝"

在众多玉石中，玛瑙以其美丽的多色性而独树一帜，成为人见人爱的名贵玉种，玛瑙雕件是俏色玉器的代表，一块俏色玛瑙玉石，经艺术大师的精心设计，巧妙雕琢成为高档艺术品。玛瑙雕刻讲求三个字，即“俏”、“巧”、“绝”，一件玛瑙作品如果具备了这三个因素，也就具备了艺术价值和收藏价值。     

水胆玛瑙浅谈

水胆玛瑙,乃自然界形成的玛瑙中包裹有天然形成的水,在玛瑙制品中尤为稀罕。要把水胆玛瑙雕琢成工艺品,在硬度为7的情况下,把“水”恰到好处地表现出来,则显得更难,所以水胆玛瑙在玉器中特别珍贵。玉器雕琢工艺师们在挑选玛瑙料石中,首先要确定其有“水”,再用切割机把玛瑙切开,切开时又要恰到好处:切面离     

玛瑙雕刻作品《三顾茅庐》是怎样创作出来的

“三顾茅庐”是中国四大古典名著之一《三国演义》中的一段历史故事，讲的是刘备三次去拜访诸葛亮，请他出山，诸葛亮深受感动，于是出山助刘备建立了丰功伟业，这一千古传唱的佳话，也成为雕刻工艺品中经常应用的题材这一。     

水胆玛瑙稀世珍

水胆玛瑙稀世珍李海负（内蒙古地质研究所）玛瑶，因其特征“纹理交错，有似马脑”（魏·曹丕《玛瑞勒赋》）而得名；又因“玉乃石之美者”，故加玉宇旁，写作“玛瑞”。我国古代称玛蹈为“琼”，现名与佛经传入有关。其梵文音译为“遏湿摩揭婆”，意为“马脑”（唐·慈思...     

俏色玛瑙雕琢艺术

早在原始社会，人们就将玛瑙做为装饰品，这就是玛瑙雕刻的雏形，商，周以后人们把珍珠玛瑙并列为珍宝，玛瑙的花纹和颜色多样，就是技艺高超的玉雕家们显技显艺的好舞台，可使其跃身成为珍贵的艺术品。     

玛瑙雕刻工艺品《缘》的创新经验与体会

作品内涵:本作品以佛教故事为题材,展现了佛祖为弟子讲法的故事情景。作品中人物众多,形态各异,互有望闻,各有思悟。同时菩提座中的《般若心经》与人物神形自然融合,充分体现出佛教自觉觉他、普度众生的博大宏愿。     

玛瑙组雕创佳作《同一个世界》迎奥运

4月21日在江苏省扬州市结束的全国玉、石雕百花杯大奖赛中，岫岩玉女玉雕学校高级工艺师刘忠山以奥运为题材的玛瑙组雕《同一个世界》荣获铜奖。作品题材新颖、构思巧妙、工艺精湛、寓意深刻，充满了喜庆、吉祥、火爆、热烈的气氛，受到专家评委们的高度赞赏。     

古代山水画之于玉雕山子借鉴意义探幽

抽象的文字概念和直观的视觉呈现,都佐证着玉雕山子与中国山水画之间存在某种必然的关系,这种关系并不复杂,但很微妙。玉雕山子与中国山水画的区别不仅只是图像载体不同所带来的差异,二者所涵盖的内容范围有着根本的区别。本文试图从中国山水画的角度出发,探讨二者在表现范围上的本质区别,阐明中国山水画对玉雕山子在表现内容、透视方法、空间布局、技法风格、审美追求、理论构建、艺术品评等多个方面的发展所起到的借鉴意义。对于当代玉雕山子和当代中国山水画二者之间出现疏离现象的原因,本文也进行了简单的分析。     

玉雕《团圆》赏析

2005年中秋佳节前夕，岫岩青年玉雕艺人曹勇推出获奖玉雕作品《团圆》，献给中秋佳节，祝愿国人家家团园，人人幸福。     

湘南古民居中的石雕艺术研究

湘南古民居是一种具有强烈地域文化特征的民间建筑,附属其中的石雕艺术也凝聚了湘南先民的精神与文化内涵,体现了富有地方特色的人文思想。石材质地、经济基础、时代审美、工艺水平等因素共同形成了湘南古民居中石雕艺术的特征。     

新生代从精细中找出路——临沂经销商张治国的牛意经

爱新鲜,爱拼搏．爱亲力亲为．也爱在推杯换盏的应酬间寻找合作意向。他不是盲目追求大而全的玩具商,他是孜孜探寻中定位专而精的新生代经销商一山东临沂国盛玩具商行的创办人张治国。     

玉不琢不成器 谈中华宝玉石的艺术创作

远古时代,宝玉石用于祭祀鬼神,充当礼仪、美身、殓葬;中古时代,宝玉石是权贵、品德、财富的象征;近古时代,宝玉石成为人们玩赏、陈设、收藏之物。从古至今,宝玉石由少数权贵所有到君子所有,     

连青云中国玉石雕刻大师

连青云,中国玉石雕刻大师,至今已从事精品玉石雕刻30余载,作品多被海内外收藏家收藏。艺术风格：连青云先生善于运用原料天然的造型和色彩的特性进行创作,在他的作品上发挥得淋漓尽致。擅长在翡翠俏色运用的基础上,精雕细琢;题材上独出心裁,道古人所未道,创造了独特的艺术效果。     

连青云中国玉石雕刻大师

连青云先生善于运用原料天然的造型和色彩的特性进行创作,在他的作品上发挥得淋漓尽致。擅长在翡琴俏色运用的基础上,精雕细琢;题材上独出心裁,道古人所未道,创造了独特的艺术效果。     

中国古代纺专研究考辨

基于最新的考古发现和相关的民俗学研究,对中国古代纺专的构成、操作、定名与轮制工具的相关性、起源、形制变迁、研究意义进行考辨和假设,并进行了全面地概括和总结。研究认为:纺轮、纺坠作为纺纱工具时应定名为"纺专"为妥。纺专起源于史前人类在投石索和弹弓使用过程中不经意的牵伸和加捻的认识,并随着社会需要而最终发明出来,随着时代的变迁,拈杆沿着直状到钩状,纺轮沿着大形的圆饼形、馒头形、圆台形、算珠形、滑轮形、纵断面呈凸字形向小型的圆饼形、圆台形趋势发展。