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<正>筑梦幻想曲嵩岳巍巍,不墨如画;伊水哗哗,无弦似琴。豫西这片土地上的嘉山秀水养育了勤劳勇敢的华夏先祖,托起了光辉灿烂的文明曙光。然而,上苍赐予的不只是钟灵毓秀的风物,还有旱涝不均的灾难。大禹治水的功德没有泽被千秋万代,因旱致贫的困惑却让这里祖祖辈辈的苍生无可奈何。嵩山北麓,九皋山下,伊河从历史的深处日夜不停地奔腾着。千百年来,栖居在两岸丘陵地带的人们,眼睁睁望着河水欢快地流向远方,却流不到他们龟裂的田里,也流不到他们待水的锅里。他们多么盼望伊水穿山来啊!十年九旱,年年因缺水而食不果腹。大旱之年,水,更成了他们的命根子。回眸一瞥,历史令 相似文献
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<正>古代哲学家们认为,水是万物之源,万物皆复归于水。水,是我们人类共同生活不可缺少的资源之一。水看起来很平常,无色无味无形态,但若在大江大海,水则显得无际浩淼;若在激流险滩,则"惊涛拍岸,卷起千堆雪!以水为诗,"飞流直下三千尺,疑是银河落九天。"这是李白笔下的庐山瀑布的磅礴气势;"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。"这是白居易描述的江南水乡春色。水会唱歌,泉水叮咚是它的节奏;水会跳舞,流水哗哗是它的身姿;水会作画,依依垂柳倒映河中便成了水的杰作。水从天上来,水从山中来,水从地上来,水吮吸着天地之灵气、日月之精华,成就了人类与大自然共享地球村的万年大业。一颗露珠可以滋养一株小草,一湾清水可以滋润 相似文献
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陈维杰 《水利科学与寒区工程》2011,(8):26-26
纵观历史,无论是道家的老子、庄子,还是儒家的孔子、孟子,甚至包括国人崇拜的域外神灵如来佛、观音菩萨等,他们除了具有常人所难以具备的人格魂力与非凡意志之外,还都有一个显著的共同特点,那就是喜欢借物喻理,通过对物象的表层观察,总结提炼出一套影响千年的哲学思想。 相似文献
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李宗新 《河南水利与南水北调》2010,(12):23-24
<正>古人云:仁者乐山,智者乐水。水之所以为智者所乐,主要是因为水不论是奔腾咆哮或潺潺轻流,还是风平浪静抑或是波光粼动,都能给人以感受、以启迪,在潜移默化中给人以智慧。因此亲近水、喜爱水,甚至描写水、吟咏水则成了人们表达情怀的重要方式之一。 相似文献
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<正>良好的心态是照耀前程的曙光。心态是人生态度的具体化,是人生态度的现实反映。积极乐观的人生态度决定了人的心态环境,每个人都需要有积极的心态。正所谓:成功吸引更多成功,而失败带来更多失败。也就是为成功而努力你更有能力迈向 相似文献
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我出生在穆棱河畔庄户家茅屋草舍里。日本侵占东北时,我刚来到人间一个月。吸吮穆棱河甘甜乳汁生长,在其岸边涉足奔波几十载,伴随星移斗转和它的流水步入晚昏之年。穆棱河虽不及大江大河源远流长,烟波浩淼,但它在我幼小心灵中,却是唯一大河。20多年前编写水利和林业志时,经广泛 相似文献
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大自然保护协会于1951年创立于美国,位于美国10大非赢利机构前列.1998年起,协会在中国开始工作.过去10 a中,协会相继与国家发改委、国家环保总局、国家林业局、国务院扶贫领导小组等部委开展合作,开展了多项环境与生态保护项目,协会自在中国开展工作以来,重点就放在长江流域.介绍了大自然保护协会在世界以及在中国开展的工作和即将开展的工作. 相似文献