河南民居与山西民居比较初探

地上文物大省山西与地下文物大省河南，由于地理、气候，人文，历史等诸多方面的原因，显示出很强的相似性。这种相似性也同样体现在建筑方面。从河南现存的有代表性的传统民居建筑与山西民居的比较中我们不难看出，两者同属于北方合院式传统民居体系，尽管个体建筑形制有别，但基本格局大致相同。现举两处民居实例：     

杭州传统民居类历史建筑的总平面格局分类研究

杭州市自2005年至今分六批确定了合计337处历史建筑，其中104处为传统民居类建筑。文章将对这104处传统民居类历史建筑进行总平面布局的分类研究：首先进行图底关系的处理，提炼出城市、场地、建筑、院落四个构成要素，然后根据城市-场地、场地-建筑、建筑-院落三个构成关系进行分类研究，最后获得9个总平面格局的不同类型。     

陕南民居建筑及其文化特征

民居建筑反映着建筑文化中的地域特色,具有多样化和生活化等特征.传统民居建筑是我国建筑的主要组成部分.目前,我国许多学者都投入到传统民居的研究和保护中去,这使得传统民居得到了广泛而深刻的研究和保护措施.陕南传统民居记载了陕南地区的历史文化发展历程,是我国传统民居建筑和文化的宝藏.本文将从陕南的地理位置特征入手,从安康和关中这两个主要地区对陕南民居建筑及其文化特征进行分析.     

论柳氏民居门头木雕的装饰艺术

正论文以山西柳氏民居为例,研究我国传统民居建筑门头木雕的历史发展和装饰艺术,研究柳氏民居门头木雕装饰的基础上,对柳氏民居建筑装饰艺术的现状处境提出意见,并对未来做出展望。柳氏民居门头的历史源流1.柳氏民居简况柳氏民居的建筑位于我国山西省晋城市沁水县西文兴村,四周环山,故命名为"环山居"。于1986年被列为山西省重点文物保护单位。据考古学家考证,柳氏民居是我国唐代著名的政治家、文学家柳宗元后裔于明清时期所建的。是一所一进十三院的官僚望族府邸,占地面积达20000平方米。柳氏民居规模壮阔,建筑工艺精美,是极为罕见的集南北风格为一体的建筑。     

传承与发展——温州泽雅唐宅村民居改造设计

民居改造不能脱离历史文化特征,还应兼具时代性。通过对温州市泽雅镇唐宅村民居建筑系统调查分析,强调民居建筑营造方式的传承和功能形式的发展,寻找当地现代民居的建筑类型,使新旧建筑在形式上互相关联,达到既立足当下的技术条件取得发展,又传承历史民居建筑特征的目的。     

研究传统是为了今天和明天：略谈民居的研究和创作之路

承陆元鼎先生盛情相邀，1993年，我参加了“中国传统民居国际学术研讨会”。会后，《华中建筑》1993年第4期发表了以陆先生和本刊记者署名的《深化民居研究，推进我国民居建筑文化的继承与发展──“中国传统民居国际学术研讨会”（ICCTH’93）纪略》一文，文章的主旨重在“我国民居建筑文化的继承与发展”。可见我现在所要表述的观点是当年陆先生所同意的观点的继续。历史的追溯我想先追溯一下民居研究的历史，就我手头的资料，作了一点民居研究专著（或专论集）成果的粗略统计（见附1）。根据这个统计，可以得出以下一些看法。1、近现代…     

云南白族民居聚落研究——从建筑单元向建筑群体的发展

云南是一个多民族文化的边疆大省,其独有民族之一的白族具有悠久的历史和深厚的文化积淀.在特殊的自然环境、独特的地理位置、悠久的历史文化的滋养影响下,云南的白族形成了自己独特的合院式民居建筑.本论文通过实地考察以云南白族的合院式民居作为研究对象,通过对民居的建筑单元和建筑群两部分的研究,旨在总结和归纳出云南山地白族合院式民居的发展规律.     

传统民居建筑装饰研究

中国传统文化博大精深,中华民族的传统装饰艺术也有着悠久和深厚的历史底蕴。建筑装饰是建筑营造中十分重要的环节,蕴涵着丰富的文化内容。在中国传统民居中,建筑装饰承载着民俗的、民间的及社会各个层面的文化现象,向人们传递着历史的信息。民居建筑装饰,作为民居建筑中的一项专题,保存大量的地域文化的信息,是研究当地文化、历史、民俗等课题的珍贵考古遗存。传统民居装饰元素是综合文化的体现,包括建筑技术、艺术、社会、文化等多个方面,从宏观到微观都涉及的学科领域,并因时间年代的流变有所发展与变化。本文以关中传统民居建筑装饰为例,探究传统民居建筑装饰方面的内容。     

"过渡"空间的遐想——井研县熊克武故居印象

位于乐山市近郊的井研县有一处熊克武故居 ,距今已有近百年历史。据考 ,此属典型的中国传统院落式四川民居 ,依地势东西向展开 ,即沿街并列一雅一俗两个院落 (详图 1) ,右侧为会客、商议政事用主庭院 ,左侧为日常生活、休闲用次庭园 ,两院落的处理手法也大相径庭 ,一侧为严整的中轴对称式 ,另一侧则是完全不规整的自由式 ,它既不同于北方方正整齐的四合院 ,也不同于南方灵活轻巧的园林式住宅。这一规模不大的民居建筑其内部所包含的空间变化就如此丰富多彩 ,而灰空间则为四川民居的一大特色 ,因此 ,笔者以其“过渡”空间为中心 ,撰成此篇。…     

民居建筑艺术研究的追求

民居建筑是一门既古老又年轻的综合艺术，在建筑发展的历史长河中，不同历史时期，不同地域环境，不同民族习俗，产生不同的民居建筑内容和形式。古往今来，建筑学家、社会学家、历史学家、哲学家、艺术家，从不同的角度以不同观点对其论述，足以汇成百卷。但是，无论何种立意新异的学说和立论奇特的流派，都是历史进程中对民居建筑的理解，无论建筑师自己有何主张和喜好，建筑艺术始终是在学术的争论中充实完善，不断前进的，建筑师也始终是在流派，观点的争议中互补互益，不断提高的。1民居建筑是艺术似乎我们经常说“建筑是空间的艺术”…     

新县传统民居建筑装饰初探

新县位于大别山内区,鄂豫皖三省交界处,地理位置和人文环境均比较特殊,处于南北文化过渡的区域,南北文化交融处。新县的传统民居建筑多为山地民居,文化习俗共融性较强,迁移文化频繁。传统民居的装饰艺术是传统民居建筑的重要组成部分,也是中华民族传统文化的重要组成部分。该文通过对新县传统民居建筑装饰部位、装饰题材等的分析,对新县传统民居建筑装饰的表现手法和艺术风格进行初步研究,试图归纳总结新县的传统民居建筑装饰的特点,了解边界地区传统民居的建筑装饰在共融性与本土性中产生的装饰手法与特点。     

中国传统民居的技术骨架

文章强调建筑技术是建筑文化的重要内涵。认为技术和文化是构成传统民居空间的两大骨架。历史上各族人民创造的建筑技术成就，是对人类文化的一大贡献，但我国传统建筑技术长期缺乏新的开拓，勇于开拓是属重要。     

中国传统居民的技术骨架

文章强调建筑技术是建筑文化的重要内涵，认为技术和文化是构成传统民居空间的两大要。历史上各族人民 建筑技术成就，是对人类文化的一大贡献，但我国传统建筑技术长期缺乏新的开拓，能于开后是属重要     

民居文化代有弘扬

在世界各民族丰富多彩的民居中,中国民居建筑文化可谓别具风格,自成一体。中华民族大家庭56个民族散布在960万平方公里的广阔地域,各民族民居异彩纷呈,人数最多的汉族在不同的地区居住形态也千差万别。这些民居类型多样,特色鲜明,内涵精深。它不仅是中华建筑文化的重要组成部分,也是东方居住文化的典型代表。 民居在它的漫长发展历史中,繁衍出各色各样的建筑类型,一切建筑追根溯源都会在住居中寻找到它的基因。同时,民居的形成也孕育并深刻     

水族传统民居建筑文化溯源

有关水族文化的研究多集中在语言、文字和风俗习惯等方面,对于水族建筑文化的探究甚少。本文在实地调研的基础上,通过历史文献梳理,并采用对比研究的方法,以贵州省三都县怎雷村的水族传统民居为主要研究对象,从平面形制、结构特征和装饰装修等三个方面探究水族建筑文化,发现水族传统民居是现存为数不多的能展现"干栏式"建筑原始面貌的建筑。首先,水族民居"左-中-右"的平面布局呼应了我国春秋时期"一明两暗"的建筑平面形制;其次,水族民居的"干栏式"结构保持了较为原始的"栅居"特征;最后,水族民居的横向装板体系又展现出"仓廪建筑"的特色。在此基础上,笔者通过对水族民族文化、迁徙历史、政经背景、图腾崇拜等的分析与讨论,追溯水族传统民居建筑特色的文化根源。     

凤凰古城沱江镇的传统民居保护

传统民居建筑保护是人类历史文化的延续与传承。通过对凤凰古城沱江镇的传统民居建筑应顺于自然环境、共存于自然生态的建筑理念,是对当代住宅建筑的发展与传统民居建筑的保存中能否寻找共存的建筑文化环境的可能作了探索。     

日本传统民居建筑文化研究

在日本各地分布了许多传统民居建筑,这些建筑承载着当地的历史及文化,也是前人留下的智慧结晶,日本传统民居建筑有着什么样的特征,传统民居建筑文化的精髓是什么？目前国内学者对于这些课题的研究还比较少。本研究作为江西省文化厅的艺术科学规划课题,以日本传统民居建筑文化为研究对象,研究着眼于民居形成的建筑文化内涵,通过民居建筑来研究文化和以文化背景来研究民居建筑形式。这种研究方法具有一定的创新性。     

重庆市民居历史建筑的地域空间分布及影响因素分析

民居历史建筑是承载传统文化、时代印记、建造技艺的主要载体。文章以重庆市171个民居历史建筑为研究对象,运用最邻近距离、地理集中指数、核密度等方法,探究其空间分布情况和影响因素。结果显示：重庆市民居历史建筑在空间分布上呈凝聚型分布;在空间集中程度上集中于渝中区、巴南区、南川区、奉节县;在空间分布格局上呈现3个高密度区域;自然环境、人文经济是影响其分布的重要因素。以期对重庆市民居历史建筑保护发展提供支持。     

陕北横山王皮庄村传统民居建筑调查研究

文章基于对陕北民居建筑的研究分析总结,以陕北横山王皮庄村的传统民居建筑为例,使用实地调查与归纳总结两种研究方法,了解村落的地理方位、村落面积、民居分布、建筑结构等特点,真实详细地描述王皮庄村传统民居建筑的历史与现状,对民居建筑结构使用功能的共性和特性加以归纳总结。在对传统民居建筑研究的基础上分析其现代意义和价值,为其提出合理的发展与保护策略。同时,希望可以为陕北地区的传统民居建筑的记录提供资料补充。     

东南亚民居建筑类型研究

东南亚民居建筑是世界建筑文化遗产中不可或缺的一部分,它既是东南亚各族人民智慧的结晶,又是东南亚地域文化的重要表现和社会历史的主要见证。文章试图引入生物学的研究理念,寻找东南亚民居建筑的传统基因,总结形式多样的民居建筑形态,以期对东南亚地域性现代建筑的创作有所启示。