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作为经济社会的一个重要的不可或缺的组成部分,计量始终与社会同步发展。中国的计量史是中国社会历史、特别是经济发展史的一个反映,商鞅变法、秦皇颁照、新莽嘉量、《唐律疏议》无一不留下计量的烙印。新中国成立后的半个世纪里,我国建立了世界最庞大的计量管理和技术保障体系,保证了经济建设和社会的发展。 世纪之交,我国社会主义经济体制框架已基本建立,经济迅速起飞,科技高度发展,整个社会发生了重大的变革。国家的计量管理和技术体系也正处于一个动荡、转轨、快速发展时期。 计量技术现代化的趋势十分迅猛。高准确度、超痕量、… 相似文献
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探究玉文化为什么具有旺盛的生命力,追根溯源是儒家思想的基础巫文化、儒家的经典《周礼》及儒家代表人物孔子论玉对玉文化的映射。 相似文献
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解析陶渊明诗文中的《论语》思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾。陶渊明诗文中的《论语》思想是儒家与道家思想的集合。 相似文献
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《易经》是中国最古老的文献之一,并被儒家尊为“五经”之首,《易经》以一套符号系统来描述状态的变易,表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想,是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。文章旨在通过对乾、坤两个卦象的解读探讨易经智慧对于现代项目管理的启迪指导作用。 相似文献
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《论语》——孔子的言行录,是一部集伦理道德、社会政治、文化教育等思想内容于一身的儒家典籍,几千年来,孔子及他的《论语》在教育、政治、文化等各方面影响深远。孔子所创立的儒学不仅蕴含中华民族的伟大精神,而且在世界文明史上占有十分重要的地位。被誉为“百世师表”的孔子,最早的提出以育人为本,强调德育的重要性,学习如何做人的道理。 相似文献
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先秦儒家提出了“使老有所终”、“矜寡孤独废疾者,皆有所养”（《礼记·礼运》）等思想和主张,对中国福利思想的产生有积极影响。
清朝末年发生的资产阶级改良主义的维新运动,宣扬西方资产阶级自由、平等、博爱、民权的进步思想,西方的福利思想和福利主张开始在中国传播。 相似文献
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“丧”礼一直是人们颇为重视的,在《礼记》中即有丧葬制度的详细记载。但是,魏晋时期却出现了“居丧无礼”这一现象。即魏晋人之于“丧”常常出现违背儒家之礼的行为。本文主要通过对魏晋之时“居丧无礼”的表现和原因的阐述,认为“居丧无礼”在魏晋时主要是一种名士风气,是魏晋名士真性情的表现。 相似文献
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贝卡利亚在《论犯罪与刑罚》中提出了罪刑法定原则、罪刑相均衡原则和刑罚人道主义原则。而中国传统法律文化的属性是刑事化,以儒家的礼教为中心,以法家的刑赏为手段是中国传统刑法文化的主要特征。在这三大原则中,贝卡利亚与中国传统刑法文化有相通相异之处,并通过沈家本对西方法律的吸收,对我国清末变法产生了影响。 相似文献
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张星 《中国新技术新产品》2012,(10):243
创业创新教育是21世纪教育的全新理念和新的价值观。本文分析和论述了西方先进的教育理念,教学模式和教学方法。西方教育是在传授知识的同时,培养和训练各种思维方式和解决问题的能力。外国著名大学推崇的价值观与我国儒家经典《中庸》中提到的"博学、审问、慎思、明辨、笃行"的治学方法不谋而合。如何在学习别人的同时,真正认识并发扬我们自身的优良传统,这一点值得我们深思。 相似文献
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优良的师德师风,是一所学校的精神财富,是一个教育者的执教之本。培养全面发展,得才兼备的合格人才,需教育者的教学业务能力和道德行为相结合才能达到目的。善之本在教,教之本在师。这句话说明,德育的对象是学生,但主体是教师。《学记》云：教也者,长其善而救其失也。这不只是对学生而赢也是对教师而言,要做到这一点不仅需要有良好的职业悟性,更需要有良好的职业道德与学术素养。儒家的经典著作《大学》中云：大学之道,在明德,在新民,在止于至善。这句话对教师提出了不仅是在教知识,还要以高尚的道德去熏陶感染学生。 相似文献
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小说《水浒传》中，宋江和李逵的性格表面上看米是迎然相异的，但是往深层探究，我们可以发现：人的性格在本质上是有着密切的契合的。李逵无拘无束的狂野自我恰恰是宋江本性中存在，而被儒家教化所压抑下去的部分。小说作者塑造李逵的形象也许是对隐忍压抑的宋江形象进行原始性格补足，在作品的灰色总调上加了些鲜活跳跃的亮色。 相似文献
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儒家思想在广告创意中的后现代主义表现 总被引：1，自引：1，他引：0
分析了儒家思想与后现代主义思想的内涵实质,并结合当前广告发展趋势论述述了两者在现代广告创意中融合的可行性和必要性,进而分析了将后现代主义表现手法融于儒家思想在现代广告创意中的巨大价值。在此基础上,提出了儒家思想的3种后现代主义表现形式:儒家仁爱思想的后现代主义表现、儒家慈孝思想的后现代主义表现以及儒家诚信思想的后现代主义表现。 相似文献
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还要从儒家说起。在春秋战国那个礼崩乐坏、诸侯混战的年代,刚刚诞生的儒家,实际上备受冷落;但其主张仁政的学说,对处于水深火热中的平民百姓,无疑具有极强的感染性和号召力,形式上却成为君王赢得民心、实现一统的外在宣传工具。 相似文献