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相似文献
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1.
本文阐述重新认识和弘扬“天人合一”的精神实质 ,对指导环境保护、协调人与自然的矛盾、实现可持续发展 ,具有现实性的指导作用和国际性的借鉴意义  相似文献   

2.
以老子、庄子为代表的中国道家哲学思想的核心———天人合一,具有极高的美学品格。它的人与自然和谐统一的境界在对中国古典建筑中体现出来的美学思想是全面而深刻的。  相似文献   

3.
张梁 《山西建筑》2003,29(3):264-265
介绍了我国古代“天人合一”的宇宙模式,阐述了园林景观与宇宙的融合,审美者与园林、宇宙的融合之间的,描述了生境、画境、意境的创作过程,以助于认识中国园林的境界。  相似文献   

4.
中国古代城市规划的生态哲学:天人合一   总被引:1,自引:0,他引:1  
面对当今世界由于人与自然的关系不协调而造成的人居环境恶化的问题,本文从中国古代人类处理人与自然关系的哲学思想及发展观出发,详细分析了在这种思想影响下的中国古代城市建设与规划,以对当今城市的规划与发展做出有意义的借鉴。  相似文献   

5.
安源 《中州建设》2013,(19):48-51
建筑对历史的诠释,丝毫不亚于其他任何一种方式或手段。而纵观中国历史,天人合一作为中国本土的哲学观,是贯穿中国传统文化各个方面的一种思维定势与终极追求,也成为中国古代建筑的文化取向。基于天人合一思想的影响,中国人将建筑这种人工文化看作自然的有机延伸,又将自然看作建筑的文化母体。  相似文献   

6.
《Planning》2017,(15)
古人认为,"天人合一"是人与自然相互依存的基本理论。"天人合一"思想是我国最重要的哲学思想之一,也是处理人与自然关系的基本原则,它对中国古典园林的形成及发展起着重要作用。该文从历史文化的角度,依据"天人合一"思想的演变过程,探讨了中国古典园林中蕴含的"天人合一"思想。  相似文献   

7.
《Planning》2016,(7)
"天人合一"是我国古代重要的哲学思想。中国古代文人画家多醉心于山水,努力追寻天与人之间的契合点。"天人合一"思想体现于画作上,展现出丰富的内涵,或是看透世态炎凉,或是吐纳宇宙乾坤。  相似文献   

8.
武斌卫 《山西建筑》2006,32(23):45-46
探讨了天人合一在中国传统文化中的意义,以及天人合一思想对中国建筑发展的意义,从城市、村落、宫殿、陵墓等方面的建设论述了天人合一境界的体现,对中国古代建筑的探索具有重要意义。  相似文献   

9.
作者认为中国古代建筑发展有其独特的发展观,即“天人合一”的发展观。这个发展观具有“崇尚天地”、“中庸适度”、“经验为本”的主要特征,有朴素的“可持续”的发展意识以及尊重历史传统的思想。  相似文献   

10.
黄海峰 《建筑》2009,(19):61-63,65
建筑师要用思想去诠释自己的作品,一个没有思想的建筑是没有生命力的。建筑设计要体现以人为本的宗旨,还要注意建筑与自然、与人、与社会的和谐。  相似文献   

11.
张驭寰 《建筑节能》2003,31(6):45-46
中国的高塔人们都称之为中国古代的多层建筑,又称之为高层建筑.因为中国古代除塔之外没有高层建筑了,以平房为主体,向横平方向发展,偶然看到高层建筑就是塔,因而塔是高层建筑的代表.  相似文献   

12.
通过借鉴中国的道家思想,反思现代主义的弊病,融合道家的"道""字""阴阳""无为""风水"和"德"等元素,提出了城市形态发展的一种新视角,从而探索中国城市形态的基本规律。  相似文献   

13.
聂达 《石材》2005,(11):48-50
奇石文化作为中华文化的有机组成部分,源远流长。早在战国时代的《尚书·禹贡》篇中,就有将泰山山谷中产怪石列为进贡物品一事,说明先秦时代统治者就对“怪石”产生了浓厚的兴趣。稍晚的《山海经》也多次记载了采石、文石、美石的产地,虽然只是零星散见,对其描述也语多不详,但其奠定了广泛意义上的奇石鉴赏源头。应当看到,中华文化初分肇  相似文献   

14.
意图从宏观视角把握建筑发展脉络,即建筑思想→建筑理念→建筑营造,追本溯源,基于"大化流行,天人合一"的哲学思想概括出中国古代从中庸到和谐的建筑思想特征,进而举例分析城郭、木构、风水、园林等建筑营造,点到为止,最后得出思想诠释建筑,构建和谐建筑两点启示。  相似文献   

15.
本文从历史发展的角度,结合了国内外一些建筑实例,对儒道家提出的“天人合一“思想进行辩证客观地分析,总结出其中值得延续和需要超越的成分,以期为今天的建筑创作提供参考.  相似文献   

16.
从"天人合一"谈山西传统民居的美学思想   总被引:5,自引:0,他引:5  
从"天人合一"的思想出发,论述了山西传统民居建筑所体现出来的审美精神,为进一步分析、探讨中国古代建筑的美学传统文化提供了一定的依据.  相似文献   

17.
《Planning》2014,(19)
"天人合一"最本质的理论内涵要求人与自然的和谐统一,人的行动实践应该与自然的发展规律统一,人的行为实践的伦理道德价值与自然发展规律统一。  相似文献   

18.
卢蓉 《城市建筑》2023,(7):94-97
“天人合一”作为中国哲学的核心命题,对当代城乡空间发展具有重要的现实意义。首先,辨析“天人合一”在传统语境中的含义,以及儒道两家对此的不同诠释和发展,明确“天人合一”宇宙观的具体含义;其次,根据延展认知理论,从党家村的聚落选址、空间布局、防御工事、民俗文化四个方面论述“天人合一”思想在人居环境层面以何种秩序具体展开;最后,以“天人合一”在当代的发生为要点,阐释“精神家园与生活空间深度融合”的形意关系,提出针对中国城乡人居空间设计发展的理论启示。  相似文献   

19.
谢占宇  郝鸥 《安徽建筑》2006,13(4):41-41,43
北京四合院的建筑形式的形成深受儒家哲学思想的影响。天圆地方的建筑布局,讲究堪舆的营建,充分体现了中国的宗教制度和伦理教化,以空间的等级区分出人群的等级,以建筑的秩序展示了伦理的秩序。整个四合院格局成了尊卑有等、贵贱有分、男女有别、长幼有序的礼的物化形式,凝聚着深厚的历史文化沉淀。它体现着礼与乐的统一,等级性、规范性,造就了严整、凝重、和谐的建筑品格。  相似文献   

20.
肖宇  章瑾 《中外建筑》2010,(4):57-58
建筑设计与哲学思想互为同构关系,本文主要对中国传统哲学进行分析和研究,从"整体思维"与"群体形态构成","天人合一"与"新地域主义","阴阳五行"与"现代建筑意向","善"的美学理念与"适形"的理性主义等几个方面进行探索,希冀运用相关的哲学观念来指导建筑实践,创造出与中国厚重的传统文化相匹配的现代建筑艺术的未来。  相似文献   

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