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相似文献
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1.
李华 《新食品》2014,(13):133-133
4月伊始,轩辕酒将宣传主题全部更换为“黄帝赐福宴席首选”。对此,轩辕酒营销副总经理胡涛表示“面对白酒行业的消费环境及市场竞争环境,‘谋变’早已成为各大酒企挂在嘴边的关键词。轩辕酒此举只是拉开了在下一轮宴席市场爆发式增长的序幕。”  相似文献   

2.
刘贵洪  张鑫若 《新食品》2012,(8):188-188
3月19日-26日,第86届全国糖酒商品交易会于成都隆重召开。在客商云集、有着“全国第一盛会”之称的糖酒会上,陕西白酒新势力、极具发展潜力的品牌——轩辕酒再次惊艳亮相。以轩辕文化为支撑,以优异品质为保证,以创新模式为标杆的轩辕酒,在此次糖酒会上,获得了参会客商和行业媒体的高度关注。  相似文献   

3.
广告作为商品经济的产物,几乎是与人类社会最初的实验交换活动同时出现的,它随着社会文明的进步而不断获得新的发展。酒是威信中外深受人们喜爱的杯中之物,酒广告的深化过程从另一个角度将社会文化和社会经济的发避孕药记录下来。作为一种文化现象,酒广告可谓别具一番意味。上古时,酒是用来祭祖、敬神的。到了商代,随着农业的发展,粮食产量增加,酒的酿造和销量有所扩大,酒才作为商品走向市场。既然有了酒的买卖,就产生了如何招揽顾客的问题。聪明的古人创造了最原始却又最独特,甚至可谓永恒的广告形式——酒旗。“酒旗”又叫“幌…  相似文献   

4.
世人常把美酒与诗歌并提,因为“未有诗人而不爱酒者也;虽不能饮者,其诗中亦未尝无酒焉”(元·方回《瀛奎律髓序》).其实,酒与中国古典小说也很有缘份.唐传奇,宋话本,明清小说, 有关酒的精彩描写随处可见,实为华夏酒文化宝库中一笔值得珍视的财富.名列中国四大古典长篇小说的《水浒传》,不仅是一部卓立千古的文学杰作,也是一部多视角和多层面反映古代民俗、民风的百科全书.其中,关于酒类、酒宴、酒礼、酒肆、酒旗、酒态、酒事、酒俗等的艺术描写几乎贯穿全书,美不胜收,成为阅读该书的读者所不可不留心的“文眼”.多的不说,仅回目与酒相关者便有“小霸王醉入金销帐”、“赤发鬼醉卧灵官殿”、“虔婆醉打唐牛儿”、“武松醉打蒋门神”、“杨雄醉骂潘巧云”、“活阎罗倒船偷御酒”,等等.据统计,《水浒传》里说到酒、饮酒、醉酒的有112回,描写醉态人物27次,提及的酒店达64家.这丰富的酒  相似文献   

5.
《新食品》2012,(17):176-176
首届“轩辕酒”杯高尔夫陕西精英邀请赛于2012年8月15日在西安国际高尔夫俱乐部隆重开赛,共有300多名社会精英参加此次比赛。陕西轩辕圣地酒业有限公司董事长王世春。总经理吴作鹏出席会议。通过此活动倡导健康、时尚、包容、高品位、绿色的文化运动和生活理念,传播轩辕洒文化。(李华)  相似文献   

6.
《酿酒》1985,(3)
素有美(梅)酒之乡的一面坡,不仅为滨绥铁路线上的一座繁华重镇,而且山环水抱,景色绮丽,具有悠久的酿酒历史。驰名中外的黑龙江省一面坡葡萄酒厂座落于镇东。该厂是1955年在原三星啤酒厂的旧址上,由国家投资兴建起来的全省最大的葡萄酒厂。该厂充分利用当地丰富资源,生产“三梅酒”、山葡萄酒、中国砵酒、五加参酒、鹿尾羓酒、人参蜂王浆、大香槟酒、啤酒等近百种产  相似文献   

7.
酒事随感     
(一)酒字考 古代“酒”字 现代“酒”字 某厂“氵”字 (二)口试 夜校教员:“酒里的酒精,不!乙醇的化学分子式怎样写?  相似文献   

8.
《酿酒》2021,48(4)
正1衡阳八景与南岳衡山"雁峰烟雨实堪夸,石鼓江山锦绣华。花药春溪龙现爪,岳屏雪岭鸟喧哗。朱陵洞内诗千首,青草桥头酒百家。试看东洲桃浪暖西湖夜放白莲花。"南岳衡山,又名南岳、寿岳、南山,中国"五岳"之一。据战国时期《甘石星经》记载,因其位于星座二十八宿的轸星之翼,  相似文献   

9.
李白一生与酒与诗难分难解,有“诗神酒仙”之称。从“高饮大醉三千首”诗文中,以酒为题的诗占百分之十六。《客中行》诗中所言兰陵美酒,产自山东省苍山县三陵镇。这里自古酿酒,有一个酒星下凡的古老神话,甚至在《酒谱》中,也把酒说成是“酒星之作也”。据《中国农业大全》记载,兰陵美酒始酿于2600年前,是民族酒文化的一支独立的源头。至前五代时已著  相似文献   

10.
区域动态     
《新食品》2011,(2):89-95
企业动态 天津星座国际向郎朗赠酒 2010年12月25日晚.在天津莱佛士酒店举办的国色天骄“郎朗2011天津城市音乐会”庆功晚宴上.天津市星座国际葡萄酒有限公司总裁李健先生特邀请葡萄酒专家讲解了相关葡萄酒知识.并在现场赠送郎朗先生珍藏800 love letters葡萄酒。  相似文献   

11.
本刊讯 :面对白酒同质化竞争现象日趋严峻 ,业内有识之士争相突出重围。由五粮液酒厂最新开发、代表白酒全新消费理念和对饮酒者充满人性与健康关怀的创新产品———“酒加星”系列酒 ,日前引起众多经销商和广大消费者的热烈反响 ,产品投放市场不到两个月即呈现良好发展势头。“酒加星”酒代表了一种全新概念 ,是因为它实际上是“酒 +锌”的谐音 ,即在传统白酒当中增加了对于人体十分有益的“葡萄糖酸锌”物质。它打破了千百年来中国白酒产品缺乏营养的先天缺陷 ,同时又极好地保持了传统白酒的固有风味 ,对白酒产业未来发展是一项突破和创新…  相似文献   

12.
酒的种类不下万千,我国古代有“羊羔酒”、“满殿香”、“鸡鸣酒”等,近代则有“五粮液”、“沪州老窖”和“茅台”之类,国外还有“白兰地”、“威士忌”、“杜松子酒”等.但从古至今,从国内到国外,恐怕人们很少听说“杂酒”一词.有人会说:现在的鸡尾酒不是“杂酒”嘛!不是,我所说的“杂酒”并非各种酒的混合.  相似文献   

13.
文多 《新食品》2012,(7):169-169
武陵,居于沅水下游,气候温润,五谷丰盈,历史文化古城常德即坐落于此。常德是闪耀在洞庭湖畔的一颗璀璨明珠,自秦蜀郡守张若在此筑城,迄今已有2280余年的历史。这里既是古代南北的交通枢纽,又是上溯黔东,下达苏皖的运输要道,“左包洞庭之险,右扼五溪之要”,素有“荆楚唇齿”、“滇黔咽喉”之称。中国十七大名酒之一的幽雅酱香武陵酒便出自常德。  相似文献   

14.
孔子与酒     
《中国酒》2000,(6)
相传孔子善饮,饮可百觚,觚是古代一种盛酒器具,容量约二至三升,饮可百觚不免夸张,但足见孔子酒量之大。明代文学家袁宏道在《觚政·八之祭》中称孔子为酒的宗酒——饮宗:“凡饮必祭之所始,礼也。今祀宜你日酒圣。夫无量不及乱,觞之祖也,是为饮宗。”  相似文献   

15.
人们常把诗和酒联系起来,这大概与“李白斗酒诗百篇”有关吧.诗酒诗酒,确实,诗和酒、酒和文人有着不解之缘.有关古代诗人、文学家与酒的奇闻轶事和咏酒的诗文,人们已知道不少,其实现代作家中,嗜酒者也不乏其人,以酒为  相似文献   

16.
面对白酒同质化竞争现象日趋严峻 ,业内有识之士争相突出重围。由五粮液酒厂最新开发、代表白酒全新消费理念和对饮酒者充满人性与健康关怀的创新产品———“酒加星”系列酒 ,日前引起众多经销商和广大消费者的热烈反响 ,产品投放市场不到两个月即呈现良好发展势头。之所以说“酒加星”酒代表了一种全新概念 ,是因为它实际上是“酒十锌”的谐音 ,即在传统白酒当中增加了对于人体十分有益的“葡萄糖酸锌”物质。它打破了千百年来中国白酒产品缺乏营养的先天局限 ,同时又极好地保持了传统白酒的固有风味 ,对白酒产业未来发展是一项突破和创新…  相似文献   

17.
徐岫茹 《饮食科学》2003,(12):19-19
“茶七.饭八.酒十分”是中国人待客的习惯:“无酒不成席”更是数千年的理念.它是一种风俗文化.一种生活方式.也是人们获得喜庆欢乐的精神依托。“酒逢知己千杯少”.更是赋予饮酒以友谊情义的美好象征。古代的许多著名诗人.经常以酒入诗。借物喻情.于是千年传唱。例如.唐朝“诗圣”李白的五言诗《月下独酌》:  相似文献   

18.
壮族的猴酒     
在广西左江壮族地区.久传有一种独特风味的“猴酒”,早在明、清时代,西南地区的中上层仕宦人家才能享用.这种酒香醇味美.风味绵长醇厚.堪称上品.所谓“猴酒”.乍听起来会以为是用猴子身上哪个部位制的,或许还有  相似文献   

19.
节后聊酒     
吴正格 《中国烹饪》2014,(3):126-127
“福”字与酒 古代的春节,人们习以将“福”字用苍颉文、重篆文、鲁篆文、钟鼎文等书于红纸上,贴在壁、柜、箱、桶上面,俗言能招福运。现今习于在门上挂春联,中间贴“福”字,还要倒贴,“倒”谐音为“到”,表示“福到”。这个“福”宇却源于酒。  相似文献   

20.
酒字趣谈     
傅金泉 《酿酒科技》2006,(10):108-110
我国酿酒的历史已有5000年以上。古代汉字酒字最早出现在甲骨文中,其年代是商代后期和周代前期,距今有3000多年的历史,主要是保存在甲骨、铜器及其他器物上,其中以甲骨上的为最多。有专家认为,“酒字为祭名”,“酉”就是“酒”,为祭祀的对象。古人把酒作为沟通神灵的唯一食品,随着社会的发展,酒与礼制和生活发生密切关系。逐步从祭祀到供帝王贵族饮用,再发展到民间百姓。研究“酒”字的起源,是研究酒文化的重要内容之一。  相似文献   

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