生态批评视域下杰罗姆·大卫·塞林格 《麦田里的守望者》

以生态批评角度全新诠释了美国当代小说家杰罗姆·大卫·塞林格《麦田里的守望者》,通过自然生态现象来反思文化生态从而 成就了一种对自然和人类关系思辨的跨学科的生态自然观,突出了现代人的焦虑和人类面临的生存困境。以探求生态危机根源为契 机,通过人与自然关系的显性层面分析,以文学的眼光研究生态问题并触发将自然生态观引入人文价值领域的生态批评意识,深入挖 掘了人类的情感、思维、理念等隐性层面,将批评的视角向人的心理延伸。在人类精神生态失衡的情况下,发挥文学的审美功用,以文 学研究促进人重新回归自然,进而最终回归本我。通过构建人与自然的和谐让绿色的人性价值得到终极的体现。     

论人格理论在劳伦斯《马贩的女儿》中的逆向传承

劳伦斯和弗洛伊德同为西方文艺领域颇有建树和颇受争议的大师,对于性,对于人性本能他们都有非常独到的见解.以劳伦斯的短篇小说<马贩的女儿>为例,论述劳伦斯作品中所刻画的人性和弗洛伊德笔下的人格理论看似矛盾,实则统一.他们都认为,人的自然本能是不能被抹杀的,它是建立健康人格的基础.     

中国传统人居的生态设计思想及其价值探析

中国传统人居中蕴含着丰富的生态设计思想,其一是合理有效利用自然生态环境,其二是追求天人合一生态和谐。反映了中国农业社会渴望与自然融为一体,人伦和谐的生态生活方式。它涵养及衍生的传统天地人和谐理论,给我们保护和恢复人居环境的自然生态,创造宜人的居住环境提供了智慧,并将不断提供有益的启迪与思考。     

沈从文文学批评的个性追求

沈从文是文学批评的大家，在他的文学批评作品中，能感受到其对文学的追求和信仰，同时也反映出一个知识分子在时代洪 流中面临的心理选择和精神归属。沈从文文学批评强调文学创作对美的感悟和把握，认为对人性的剖析是保持作品活力的关键， 他秉持客观与公正的批评态度，注重将批评融入个人文学创作经验，并追求质朴诗意的散文化批评语言，这些造就了沈从文文学 批评的独特风格。     

欧美文学中的生态和谐观

文学作品中不乏对自然与人的关系的揭示和艺术表现,其中也蕴含了丰富而深刻的生态思想。探究欧美文学中人类征服自然 和统治自然的根源,提出人类应该承担保护自然、适度发展和简化物质生活的生态责任,进而归纳出欧美文学中所体现的人类与自然 和谐统一的生态观。     

论杰克·伦敦小说的生态意蕴

杰克·伦敦是美国著名的现实主义作家,他的作品受到世界各国人民的喜爱。在他的小说中蕴含着丰富的生态哲学思想,其 中不仅表达了作者善待动物、热爱自然的传统生态理念,也揭露了美国社会中存在着的“精神生态失衡”现象。在生态环境问题和 社会精神生态问题日益严峻的形势下,挖掘杰克·伦敦小说中的生态意蕴可以为构建新型生态和谐的现代社会提供重要启示。     

关于设计批评学的思考

针对当下设计批评的困境和高等设计教育学科建设的现实诉求,文中论述了构建设计批评学的必要性和可能性,对于"设计批评学"概念的界定,对构建设计批评学所涉及的研究方向、学理特征、知识结构、组成要素、发展策略,以及学科责任和态度等方面提出了明确观点。     

揭开文明面纱后生命的本真——从生态批评视角解读《热爱生命》

本文从生态批评的角度解读了杰克.伦敦的小说《热爱生命》。分析、审视了以人为中心的传统西方文明对人与人、人与物关系的异化;人与工业文明的层层剥离与分化;以及人在原初状态下本性的释放与生存境况。     

威廉·华兹华斯的自然观与构建和谐社会

人与自然的和谐是构建社会主义和谐社会的基础和重要目标,而日益严重的生态危机和社会相对薄弱的生态意识是实现这一宏伟目标的主要障碍.威廉·华兹华斯诗歌的重要主题就是人与自然的和谐统一,他的自然观渗透着一种浓重的尊重自然、回归自然的生态意识.威廉·华兹华斯的自然观对构建和谐社会具有很好的参考价值.     

超越“人类世”的自然共生家具设计研究

在当今的“人类世”时代，设计师们都在寻找新的突破口去缓和人与自然环境之间的关系。在设计中，如何改变“人类世”所带来的环境破坏也成了当今讨论的热门话题。在“人类世”背景下，人类要如何与地球、动物、环境和平共处都是设计师需要思考的问题。而其中，家具设计这一小分支，又与整个大范围的人类活动有着密不可分的关系。文章论述了在“人类世”背景下，家具设计应与与自然生态共生的新审美概念，并以此为基础，提出用非人类为中心视角和亲生物理论为家具设计提供策略，并由此引起人们对当下环境的反思，实现可持续发展与生态共生的目标，为超越“人类世”的家具设计理想提供新的思考理念。     

西方血族文化绽放的人性和谐之花

血族文化作为西方文化中一个特别的现象,有其深远的历史文化内涵,它的诞生与发展和宗教文化紧密相关。人类死亡意 识的加强,促使人去按照自己的主观想象建构了严密而完善的血族文化社会体系。作为反映人性的一面镜子,血族文化中的“吸 血鬼”形象在文学和影视作品中又有了现代延伸。抛弃迷信,现代吸血鬼形象仍具检讨人性得失、有益社会和谐之积极价值。     

建构设计批评标准的理论视野

在设计教育活动中,针对设计理论与设计实践,设计批评的关注度有待提高;尤其在设计实践活动中,是需要设计批评及其标准的。而如何建构设计批评的标准,就是非常迫切的一个问题,本文试从文化的、哲学的、美学的、科学的、设计的五个角度来确立设计批评标准的理论视野。     

道家思想对毛姆小说《面纱》的主要影响

长篇小说《面纱》很好地体现了中国文化尤其是道家思想对英国作家威廉·萨默塞特·毛姆创作的影响。道家学说是一门充满 生态智慧的自然学说和社会学说。毛姆在《面纱》中对道家思想的生态智慧所做的理解和阐释，折射出毛姆是一个蕴含生态思想的 作家，他渴望并追求人与自然、男人与女人、人与社会的和谐共生。     

恢复生态学在工业废弃地改造中的应用

恢复生态学作为应用生态学的一个分支,与当代园林设计的结合越发频繁和广泛。恢复生态学是关于生态恢复的一门科学, 它运用生态系统演替理论,研究退化或受损的生态系统的恢复或重建,是生态恢复实践的产物,恢复与重建在自然灾变和人类活动 压力下受到破坏的自然生态系统。工业废弃地的生态恢复包括土壤的生态处理、水体净化与循环利用、植被的生态设计和场地废弃 材料的处理等措施。在工业废弃地改造中应变废为宝,重新发现工业遗迹之美;设计结合自然,尊重场地自然过程,实现资源的可持 续利用。     

维吾尔网络文学批评研究

本文中探讨和分析了网络文学批评及其维吾尔网络文学批评在维吾尔文学中的影响,维吾尔网络文学批评的特点与发展趋势。     

意象之灵

作为一个摄影人．通过系列影调，意象的视觉演绎．于丰富的征象中蕴含深刻的哲理，自然而显，自然而发，这正是我力求简练，似乎奇丽的摄影语言和艺术个性。“意象之灵”这幅作品对人性与自然的创意性表达．正是我内心新生命的解放。我希望“他”是意象的呈现，而非形象的复制。[第一段]     

浅谈如何用好批评这剂“良药”

古语有云：良药苦口利于病．忠言逆耳利于行。这句话是箴言，但这几年的班主任工作经验告诉我．有时我们的“忠言”和“良药”未必能达到预期的效果。批评．这剂“良药”．如果运用恰当会有收获．否则会适得其反。那么．如何用好批评这剂“良药”呢？     

电脑妙用

与电脑相爱 当现代婚姻作为生活形态趋于失衡时,高科技工业为无伴侣的幸福制造出一种代用品——与计算机“相爱”。目前,电脑专家试图解决纯粹模拟的游戏、电脑图表和“求婚数据”的耦合,使高科技性爱的初级形式成为现实。 据称,电脑性爱的好处是:不需要无益的谈话、没有棘手的麻烦、没有传染病、不需要承担义务。在曼哈顿,已经有一些电脑开始在当地夜总会以“和谐、智慧和健康”的标题进行运转。同样的试验在加拿大、法国、英国和德国的一些研究室里也正在进行。但更多的人则抱怨说,这类工具的应用会使我们的后代行将     

IE重生记

笔者是校园宿舍网的网管,前几天有位同学称他的IE只能访问各个网站的首页,但首页上所有链接都无法直接点击打开,只能通过右键选择“复制快捷方式”,然后再粘贴到IE地址栏并回车才能打开。 我帮他重装了IE,没想到重启后老毛病又犯了。无奈之下苦心劝服了这位仁兄改用QQ自带的Tencent Explorer,问题好像是解决了。 回来狂查相关资料,终于知道是两个Dll文件搞的鬼。解决方法:先运行“regsvr32 actxprxy.dll”将actxprxy.dll文件重新注册;然后再运行“regsvr32 shdocvw.dll”将shdocvw.dll重新注册。重启后,IE终于又获新生了!     

从生态女性主义视角看华兹华斯诗歌的自然观——以“露西”组诗为主

以生态女性主义为理论关照，以“露西”组诗等为研究范例，探讨了华兹华斯诗歌中自然与女性的关系：自然与女性在幻境中交 融并汇，均作为梦幻中的他者得以呈现，女性之死与自然之生分别代表了诗人梦幻的破灭和希望的续存。由此来看，华兹华斯的自然 观仍然浸淫着人类中心主义思想。然而，重回他所生活的时代语境，其自然观仍具不可估量的时代意义，因为他以自己的方式不彻底 地拒绝了现代工业文明。