尼采思想对大学生价值观教育的启迪

当前,中国社会的经济和文化正处于快速转型和创新的时期,创新精神是我们这个时代所要求的,也是我们每个社会成员所应当追求和培养的。尼采是19世纪末德国著名的思想家之一,也是现代人本主义的主要代表人物之一,他把"重新估价一切价值"、"打倒偶像"作为他的哲学的出发点,主张通过个人的努力,摆脱传统的、当代的种种精神束缚。我们本着有所继承,有所批判的态度,来审视他的思想,对我们开展价值观教育,培养创新精神有一定的启迪意义。     

论尼采与现代性

一般史学的考究认为,自近代启蒙以来的现代生活机制与19世纪的尼采思想之间所产生的撞击,与尼采思想为20世纪人类“历史一生活”的命运带来的春雷警呜。让20世纪的人类面临着如此多的选择、生活、创造……但却依旧只是呈现着徘徊而模糊的图样。那么．尼采式的呼喊该在怎样的意义上去审视现代性状况与现代人的生活呢？     

权力意识 : 刘震云小说的“精髓”

探索刘震云作品，分析作品中原色生活、零度情感介入，提出其作品的真正本质“权力意志”，并对其进行了深刻的批判。     

论尼采与现代性

一般史学的考究认为,自近代启蒙以来的现代生活机制与19世纪的尼采思想之间所产生的撞击,与尼采思想为20世纪人类"历史—生活"的命运带来的春雷警鸣,让20世纪的人类面临着如此多的选择、生活、创造……但却依旧只是呈现着徘徊而模糊的图样。那么,尼采式的呼喊该在怎样的意义上去审视现代性状况与现代人的生活呢?     

尼采与劳伦斯共性探析

尼采 ,19世纪末德国乃至世界著名哲学家 ;劳伦斯 ,是 2 0世纪初英国著名作家、文学家。劳伦斯在反对工业文明 ,反对基督教 ,反对理性与道德以及追求生命的永恒价值上与尼采生命意志哲学的一致 ,体现了尼采与劳伦斯之间的内在联系和共性所在。劳伦斯与尼采的关系 ,不仅是思想的一致 ,更是血肉的相通     

鲁迅对尼采的接纳与疏离

鲁迅曾深受尼采思想影响,这种影响不仅体现在鲁迅的为人处事、言谈举止等思想行为表征的显在层面上,而且以一种更为深刻的隐在形式体现在鲁迅的文本创作中.这种影响随着中国社会思想文化的发展以及鲁迅自身思想的演进与蜕变,呈现出一种从接纳到逐渐疏离的轨迹.     

略论尼采的科学观

通过分析尼采对唯科学主义和实证主义的批判来阐述尼采的科学观。尼采反对盲目崇拜理性与科学,认为科学只是人们把握客观世界的一种视角,科学知识是人们从特定视角对混沌世界所做的解释,科学不是万能的,并且不存在纯粹客观的科学。尼采的科学思想也存在一定的局限性,但其科学观对我们今天的科学发展仍具有启发意义。     

尼采对近代理性主义文化的批判

"理性"作为近代西方哲学文化的核心,推动西方社会从黑暗的中世界走向资本主义现代文明,发挥着至关重要的作用。然而,随着资本主义社会的发展,理性走向了自己的对立面,理性从解放人性转变为禁锢人性的力量。尼采对理性的逻辑、理性万能论、理性至善论的有力批判,力图披露近代理性主义哲学文化否弃人的生命及其现实世界的乐观精神,粉碎以科学万能论和理性至善论为标志的现代文明,试图构建以日神精神与酒神精神相融合的高扬生命的新理性。     

论康德的善良意志

善良意志是康德伦理学中的核心概念和基础。善良意志以普遍的立法形式———道德律为其根据或动机,是先天的、纯粹的意志;它决定、影响并体现在人的个体意志之中,使个体意志在方向上和自己保持一致。康德把道德的基础建立在善良意志之上,阐明了道德的普遍形式特征,高扬了人的主体性,从而实现了伦理学中的“哥白尼革命”。     

马基雅维利与尼采专制主义政治道德思想探析

马基雅维利与尼采都主张专制思想,试图通过不同的方式,为专制寻求道德上的支撑点。他们认为君主与超人是道德价值的自立者,凡人与末人是传统道德的束缚者。由于有相似的出身且所处的时代都面临资本主义经济的发展要求,他们力图创造出与以往不同的新的道德价值体系——"政治无道德"和"主人道德"。从历史意义上看,马基雅维利与尼采大胆地撕去了罩在专制者面前的"善良道德"面纱,将专制者真实的道德状况赤裸裸地揭示在世人面前。从现实意义看,他们从被统治者的"被服从倾向"引出专制者存在的合理性,对现代民主思想具有一定的警示作用。     

评尼采关于人的本质与自由的学说

本文在概述了尼采关于人的本质与自由的思想之后,指出：尼采所理解的自由,是少数英雄人物的自由,这种自由是以不平等为前提的;尼采反对平等,有其深刻道理,而一般人理解的平等,不过是伪平等。本文还纠正了人们的一些误解,指出尼采并不是社会达尔文主义、虚无主义和反道德主义,尼采所反对的只是旧道德,并不反对一切道德,因为他提供了一种新的英雄道德。尼采还是后现代主义和弗洛伊德的先驱。     

强力意志的思想渊源探赜

讨论了对强力意志概念提出有重要影响的两个概念——物自体和生存意志。从哲学史的角度纵向比较，阐述强力意志概念与这两个概念的联系，分析强力意志概念的含义和特点，探讨强力意志的思想渊源，并指出在哲学发展史上的意义。     

从虚无主义论海德格尔与纳粹的关系——基于政治哲学视角的解读

海德格尔与纳粹的关系在学界大致分为三派:护教派、历史派与批判派。如果从虚无主义出发重新审视海德格尔与纳粹的关系,可以得出在海德格尔那个时代人类所面临的处境:物化、技术理性化与常人化。海德格尔将这种状况归结为虚无主义和对存在的遗忘。为了解决这个处境,海德格尔诉诸纳粹运动。显然,纳粹运动没有解决人类面临的这个问题,但是,这个问题却揭示了他的思想与纳粹主义的毁灭性的意识形态相提并论。     

对公共权力的分析与思考

对权力的涵义进行了分析 ,提出了“权力的二重性”和“权力异化”的观点 ,认为“权力的二重性”是权力腐败的基础 .“权力异化”是权力腐败的条件 .     

正确处理大学管理中学术权力与行政权力的关系

大学内部的权力主要由行政权力和学术权力构成。我国大学权力构成属于行政权力主导型。这种大学管理体制强调行政权力的作用，普遍存在着忽视学术权力的现象，造成分工不明，责任不清。认为明确学术权力与行政权力的内涵，实行学术民主管理，建立学术权力与行政权力相协调的运行机制，有助于明确大学管理中的责权，提高大学管理水平。     

论奥古斯丁与康德的自由意志之异

"自由意志"这一概念在西方哲学思想史上具有重要的意义,许多哲学家都对此作出激烈的讨论和断定,但是,对这一概念所作的论述最具有深远意义的还要属奥古斯丁和康德。二者的自由意志观念即存在相同又存在不同。相同之处主要在于奥古斯丁和康德都是从形而上的角度出发来论证自由意志是先天存在的;都认为自由意志是人所特有的一种能力;不同之处主要在于出发的角度不同;对自由意志的选择的权利范围不同;对于上帝和自由意志的主次之分的观点不同;对自由意志为何会产生罪恶的原因不同。     

论黑格尔自由意志与法的辩证关系

自由意志是黑格尔《法哲学原理》中的一个核心概念,也是黑氏法哲学的理论基础。自由意志是法的根本规定,法是自由意志的定在,两者之间存在着既相对立又相统一的辩证关系。     

试论大学管理中学术权力与行政权力的关系

论述高等院校中学术权力与行政权力及相应的学术管理与行政管理的关系,提出军队院校学术管理改革要转变观念、建立机制、下放权力。     

尼采对基督教精神的谱系学分析

尼采的谱系学,实际上将西方的几乎所有的神去偶像化,永恒轮回学说实际上就是要把西方的神的偶像化理解全部还原到神的本真性理解。在尼采这里至少有五重的神性的纬度:前苏格拉底的希腊诸神;柏拉图主义-大众的柏拉图主义基督教;保罗-犹太-大众的柏拉图主义基督教;犹太-斯宾诺莎-古代犹太一神;作为综合超越力量的酒神-耶酥-未来神。     

大学行政权力与学术权力的博弈分析

随着社会的发展,高校内部结构也在不断地调整与规范,其中行政权力与学术权力的互动和博弈最为明显.学术权力的存在是大学基本属性的要求,而行政权力的存在则是大学和社会等内外因素共同作用的结果.正确理解两种权力,并进行恰当运用,是把握我国高校行政与学术权力关系的关键.明确界定行政权力与学术权力的概念、共同点和差异性,针对其在运作中产生的问题,提出对策,协调好两者之间的关系,是促进大学和谐、健康、快速发展的客观要求.