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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 140 毫秒
1.
高深学问及其构成的学科(专业)是大学存在的知识和组织基础。大学文化既是一种存在更是一种信仰,二者既有深刻联系又有质的区别。任何社会思潮是特定时代的产物,当大学文化缺失问题,特别是大学精神衰微现象成为时代关注的焦点并逐步进入到哲学领域时,大学文化哲学便产生了。从"高深学问"到"大学文化"是一个质的飞跃,以"大学文化"为逻辑起点,从整体上构建一个以"大学文化既是一种存在更是一种信仰"为核心的大学文化哲学的基本理论框架,是当今时代的强烈呼唤。其核心内涵是:大学的本质是一种以传承和创新文化为己任的功能独特的文化组织;大学更重要的是一种文化存在和精神存在;人文关怀和追求真理是大学应当坚守的"永恒之魂";和谐文化的本质是一种信仰。当今我国大学的崇高使命是:坚持"中国特色,综合创新"的文化发展道路,创新和高扬当代中国大学精神,全面加强大学文化建设,大力增强我国大学核心竞争力,为实现中国特色大学理想和建设中国特色文化强国而奋斗。  相似文献   

2.
教学是大学的首要职能,大学教学具有学术性,教学与科研是大学人才培养的共同载体,这本应是大学教学的应然形态。但大学教学地位与教学职能符合度、教师教学水平与学术水平符合度、教师教学与科研结合度存在问题却是当下大学教学的实然状况。使大学教学由实然回到应然,提高教学质量的当然策略是:认识大学教学学术性,形成大学教师多元学术评价机制,建立大学教师教学专业发展制度,构建大学生学术教育教学体系,增强大学教师教学责任意识。  相似文献   

3.
我国大学教育长期存在重科研轻教学的现象,这种教育取向影响了多代学子的成才与发展。为了从根本上扭转这种状况。我国大学教育需要从洪堡“教学与科研相统一”的原则向纽曼“大学以教学为主”的思想转变,从纽曼“大学以教学为主”的思想向博耶“教学的学术”理论延伸,从而牢固树立“教学是大学教育第一使命”的教育观念。这既是大学教育理论的发展要求,也是大学教育实践的迫切需要。  相似文献   

4.
文化传承与创新是大学英语教学的根本使命。由于大学英语教学文化观念错误、课程文化知识缺乏、文化氛围缺失和教师文化素养不高等文化荒漠化因素。使得当前大学英语教学偏离了文化传承与创新这一根本使命。回归文化传承与创新的根本使命是新时期对大学英语教学提出的必然要求,而重塑大学英语教学文化理念、增强大学英语课程文化内容、营造大学英语教学文化氛围、提高大学英语教师文化素养是大学英语教学复归使命的具体策略。  相似文献   

5.
十九世纪早期,科学研究正式成为大学的一项重要职能,并通过研讨班、实验室、研究所等形式逐步制度化,大学演变为一个庞大的科研基地,成为人类科学发展的发动机。大学通过行使科研职能培养具有反思与批判精神的学者,促进知识的创新与超越。大学科研对于人类思想和精神的意义,  相似文献   

6.
高质量就业是大学教育的神圣使命,是衡量大学教育质量的根本命脉。宁波诺丁汉大学2008、2009届本科毕业生就学与就业率达到100%,2010届毕业生考上研究生与成功就业的目前已占91.7%。这源于其成功的就业策略:制定生涯规划,就业从"入学教育"做起;提供质量保证,就业在"教学全程"奠基;高度负责,就业要"一个不少"落实。大学不仅应该成为青年学习深造的理想场所,更应该成为他们高质量就业的预演基地。  相似文献   

7.
长期以来,大学教师由于专业自主权的严重缺失,导致专业化水准不高。在专业活动中主体性和创造性不能充分发挥,全新的教育理念也无法落到实处,难以畅快地完成教育使命。因此,政府和大学应建立激发教师积极性和创造性的大学制度,消解科层制的羁绊,让大学教师专业自主权得以充分彰显与展现,做到增强自主意识,完善自主行为,提升专业境界,推进其专业化快速发展,使大学教师能够超越"能干的教书匠"而成为"专业的教育家"。  相似文献   

8.
教育品质、学术品质和专业品质是大学传统要求和尊严所在,也是大学品质的源头。教育的品质旨在完成培养有道德的公民的使命;学术品质在于追求思想观念和知识的创造:专业品质重在培养利用专业服务社会和国家的人才。面对行政权力手段化,学术舆论化,教授年轻化,教学、科研和服务分化,评价项目化对大学品质的侵蚀。中国大学必须回归和重塑大学的固有品质。  相似文献   

9.
《内燃机与配件》2014,(9):45-46
过去的一年,中国内燃机工业协会坚持以科学发展为主题,以振兴内燃机工业为己任,紧紧围绕"服务政府、服务行业、服务企业"的宗旨,在推进节能减排、完善体系标准、增进行业交流、加强协会建设和人才培养等方面,开拓创新、扎实工作,取得了一定成绩,较好地履行了协会使命,得到了上级主管部门和会员单位的肯定。  相似文献   

10.
亚伯拉罕·弗莱克斯纳是美国著名高等教育批评家和改革家。他的《现代大学论——美英德大学研究》一书。形成了较为完整的对于大学科学研究的理论体系。他对什么是科学研究、无用知识的有用性、科学研究是大学的首要功能及大学研究所进行了论述,并对现代大学科研观进行了实践——创建普林斯顿高级研究院。他追求大学科学研究的自由探索与非功利性。时至今日,他的现代大学科研观对大学科学研究功能的健康发展依然具有十分重要的借鉴价值。  相似文献   

11.
建设创新型国家于中国而言,是建设科学中国。科学中国的观念基础在于科学发展观,后者的精神实质是人文。而人文,则又是大学的基本品格。大学以人文精神为灵魂。作为以创新为己任的组织,大学在国家创新体系建设中肩负着培养人才,引导科技创新,和为制度创新、文化进步奠定基础的重任。大学人文,正是大学完成新的历史使命、为科学中国提供智慧源泉的精神根基。建设科学中国,必须加强大学人文。  相似文献   

12.
高等艺术教育与非物质文化遗产保护是一种共生关系,它们相辅相成。共同发展。一方面,高等艺术教育的历史使命及文化责任决定了它在非物质文化遗产保护中的重要作用。另一方面非物质文化遗产保护的现实意义又在高等艺术教育的学科建设及素质教育方面发挥了积极作用。其于此。我们可以依托多学科优势,加快高校非物质文化遗产学科化建设步伐;以高校文化资源库为载体,推动非物质文化遗产保护工程;以产学研合作为实践平台,加快非物质文化遗产保护与文化产业协调发展。  相似文献   

13.
针对温家宝的讲话《对同济大学的祝愿》进行解读,由此探讨了大学的使命、大学的学科、大学的灵魂、大学的操守、大学的未来,并论及什么是一所好的大学。  相似文献   

14.
本文以清华大学为案例。分析了研究型大学中的基层学术组织——研究中心的主要特征:从设立历程来看,研究中心迅猛发展的背后是学校战略规划的引导;从研究类型来看,应用型研究中心占主导的同时基础研究与应用研究有机结合;从组织类型来看,跨学科、跨组织的研究中心协同发展成为主流。由此得出对研究型大学发展研究中心的三点启示:一要做好学校的顶层设计,二要实施跨学科交叉融合战略,三要在知识生产模式之间自由转换。  相似文献   

15.
场所精神是能为置身于场所中的人带来“方向感”和“认同感”的人文思想和情感。它是一个场所的象征和灵魂。中世纪大学的场所精神体现在它“求知”与“朝圣”共荣的神圣使命、“自由”和“自治”共享的独立地位以及“平等”且“友爱”的社群文化。现代大学需要力求建筑和环境与使命的统一。通过人与场所的互动。在延续大学的场所精神——纯粹的智识追求与平等自由的交流——的基础上推动每所大学独具特色的“场所精神”的建设。  相似文献   

16.
大学的神圣性是由大学教师的本真属性、大学生肩负的崇高使命及大学知识的先进性所决定的。但科学主义、功利主义与客观主义等价值取向给部分大学教师、大学生及大学知识的神圣性蒙上了阴影。大学神圣性的回归之路在于:教师须三省其身,强化神圣意识;学生当全力以赴,勇担神圣使命;大学教材作为大学知识的载体,当精雕细琢,回归神圣本位。  相似文献   

17.
中国的崛起,中华文明的复兴,必然伴随着、依托着大学的崛起和复兴。大学危机远处乃国家命运。在大学危机之深处,可以看到,现代大学的根基已不复存在,大学林立的年代,大学却失去了其本质。今天,谁又能为现实的大学命名呢?现实的大学距离“大学的本质”又有多远?大学安身立命的家在哪里?大学时刻在吐露其自身的真实,尽管现实的大学只是以现实的方式表明其现实的逻辑。大学吐露的真实并不为寻常所见。大学现象学的使命是:从现实的大学逻辑还原到大学的真实,让注目者看到在实际的行进中却被层层遮蔽的大学,从而有机缘面向大学实事本身。面向大学实事本身,这是以“大学”为学问、为工作目标的原始动机。在此意义上,亦是大学现象学的报晓。大学现象学与其说是教育现象学的组成部分,不如说是教育现象学的一个场地。  相似文献   

18.
大学文化,是一个不同于其它文化的与“教育”、“培养”有关的概念。大学以关心人类的心灵幸福为宗旨。具有特定内涵的博雅与通达、修养与高贵、责任与勇气是大学文化的精华养分。大学对人类心灵的责任,除了要传承和创造高深知识,还对知识的后果负责。具有创造天分的人,在自然分布上有一定的概率。知识创新作为现代大学文化的重要内涵,需要大学为他们提供学术自由的保护。让他们的创造天性得以良好地成长。而不是去刻意地发起创新工程,试图通过“培养”创新人才而制造出创造性成果。  相似文献   

19.
学术责任是大学教师应尽的职责。大学教师需要对学生负责、对科学负责、对社会负责。目前大学教师队伍中存在着忽视人才培养、违背学术道德、缺乏社会责任等不良现象,对此,需要通过培养独立人格、遵守学术规范、加大监管力度等措施把大学教师的学术责任落到实处。  相似文献   

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