鲧禹治水

正洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水~②,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊~③。鲧復生禹~④。帝乃命禹卒布土以定九州~⑤。[注释]《鲧禹治水》节选自《山海经·海内经》,题目为编者所加。鯀(gǔn):我国传说中原始时代的部落首领,奉尧之命治水,采用筑堤防水的方法,九年未治平,被舜杀于羽山。另一种说法是他与禹     

以邻为壑害处多

“以邻为壑”是我国古代的一句成语,常用来比喻把灾难转嫁给别人的不道德行为,和“嫁祸于人”是同一意思。“以邻为壑”这句成语典出于“孟子·告于下”中的一个故事。战国吋,有个叫白圭的人,一次,他所在的国家闹洪水,顿时,绿油油的沃野成了白茫茫的泽国。白圭受命治水,他动员民众开沟挖渠、筑堤挡水,将水放到邻国的地里去。本国的水灾缓解了,却使邻国遭了灾。白圭对这种损人利己的行为不以为耻,反而自夸治水的本领比大禹还强。孟子听了很生气,批评他说:“大禹治水是顺水性,‘以四海为     

治水名人

<正>大禹DAYU禹,相传生于公元前2000多年,姓姒、名文命,又称大禹、帝禹。大禹治水被誉为中华文明的起源,为夏王朝的开创奠定了基础。相传,禹所在的年代发生了全国规模的特大洪水。《尚书·尧典》载：“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咨。”滔天的洪水使百姓苦不堪言,于是帝尧先令鲧（禹之父）治理洪水,鲧采用“壅防百川,堕高堙庳（低）”的方法,历时九年未能成功。禹子承父业,受命继续担当治水重任,他总结吸取了鲧治水的经验教训,提出了改堵为疏、因势利导的治水策略,前后历时十三年,终于治水成功。禹在治水的同时,还将天下划分为九州、整理山川名录,     

古代官员治水尽职渎职数例

我国是一个水旱灾害频繁的国家。因此,历史上有作为的统治者都把治水作为安国定邦的重要措施。每一朝代在治水过程中,尽心尽职者有,失职演职者也有,他们或褒扬、奖赏、留名,或贬批、惩罚、被杀,都给后人留下了一长串深深的思索。本文采撷一组有关治水的几个故事,对当今的水利工作者(尤其是领导)也许是一个激励、教化和启迪。 同样是治水,因采用的方法不同,鲧被杀,禹继位。 传说远古帝尧时期,黄河流域“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咨”(《从尚书·尧典》)。于是,尧帝派部落首领鲧去治理洪水。鲧     

关于日本水生态系统修复(保护) 及湿地保护工作的研修报告

2004年6月～7月，作者在日本进行了一个月关于“湿地保护”的专题研修。经多方参观学习，真正体会到了日本在“治水”上经过近二十年，已从“洪水控制”经“洪水控制＋水的利用”发展到了“洪水控制＋水的利用＋环境”的治水阶段。形成了中央政府、地方政府、建设部门和全社会参与“水”事业的格局，并正在探索、研究、试验和实验水生态系统修复的工作。这对于我们今天所面临的“有河皆干、有水皆污”的现状，具有十分深刻的启迪。     

略论大禹治水和《禹贡》的治水思想

中华民族在上古时代有过关于洪水的种种传说,不少史籍记载了我们祖先与洪水作斗争所积累的丰富经验。历代在研讨治水方法和治水思想时,往往从传说中的禹和鲧说起,也往往述及经书《禹贡》。因此,如何     

新时期大规模的治水活动迫切需要科学理论的指导——一论有中国特色的洪水风险管理

98大洪水之后。我国防洪体系的建设形成了新的高潮．新时期大规模的治水活动迫切需要科学而又适合中国国情的治水理论的指导，否则可能事倍功半，甚至事与愿违．洪水风险具有不可消除性与可管理性．从“洪水控制”到“洪水管理”，是当代社会防洪战略转移的重要标志．洪水风险管理是洪水管理的模式之一．阐述了洪水风险管理的本质特征，从中国国情出发，说明我国选择洪水风险管理的必要性与必然性，为探讨有中国特色的洪水风险管理体制建立理论基础．     

黄河泥沙测验

水文站网黄河,以泥沙多而著称于世。很久以前我们的祖先在引洪淤灌、筑堤防洪的过程中,就观察了河水的含沙量。《汉书·沟洫志》中记载了王莽当政时(公元9～23年)已有“河水重浊,号为一石水六斗泥”之说,这一描述和现代观测到的洪水含沙量是相近的。流域内各地的州县志和史书上有关暴雨、洪水、泥沙灾害的记载,一直可以追溯到两千年以前。     

治水之策古今谈

翻开历史，我们的先人在与洪水做斗争的实践中，没少研讨如何治水。比较有代表性的人物是西汉的贾让，他对治水提出了上中下三策，上策是河不设防、不与水争，中策是凿渠疏浚、分流水势，下策是修补堤防、限而治之。这三策是颇有道理的，大禹治水就是佐证。据《史记》载，远在尧舜时代，洪水泛滥，先是鲧用“堵塞”的方略治水，历经９年元功，被罢官流放，尔后是其子禹采用“疏导” 的方略治水，奋斗１３年，治水成功，接了舜的班。 可是，古往今来是“与水争”的多还是“不与水争” 的多呢？人类祖先最早几乎都是选择水丰土肥的江河湖泊之…     

大禹缘何于涂山会盟

相传4000多年前,中国大地连年“洪水横流,泛滥于天下”,“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咎。”为防治水害,尧令鲧治水,鲧采取“壅防百川,堕高堙庳”围堵的治水方针,历时九年,终因洪水迅猛而告失败。舜大怒殛鲧于羽山,夏令其子禹治水。     

对新世纪治水方略的几点认识

我国可以说是世界上治水难度最大的国家,因此治水方略,治水科技需要比外国更高一筹,应当有我们更加独特的手段。研究新世纪治水方略,应当用资源水利的观念,把水多和水少的问题结合起来一起研究,充分利用洪水资源和“云水”资源。新世纪的治水方略一是要从建立一个立体的防洪工程体系,二是要从建立防洪减灾的社会保障体系入手。     

清代著名治河专家黎世序

清代著名治河专家黎世序(公元1772年～1824年),河南罗山县人。清仁宗嘉庆元年(公元1796年)中进士后,黎世序在任江西南昌知县5年间,常为水患而忧,废寝忘食,誓为“根治水害而平民心”。他深入实际踏勘,制定出筑堤防洪、疏浚排涝、修塘凿灌等一系列治水方案。嘉庆十三年(公元1808年)黎世序调任江苏镇江知府后,除搞了小型水利工程外,又着重治理了荒废的“练湖”,精心设计并修建了三座泄洪闸。真可称“万民感戴”嘉庆十六年(公元1811年)、海口淤塞,河床抬高,洪水为灾。皇上命大学士代衢亨前来视察,他     

关于结合清障工作,开展“洪泽湖水资源优化配置及水环境保护对策”研究的建议

洪泽湖还是值得研究的,无论过去、现在还是将来。昔日黄河夺淮七百年,明清两代曾在激烈的争论之后,按照“蓄清刷黄”——“治河保运”之治水方略,相继增筑高家堰(即洪泽湖大堤与减水坝),以人工蓄积淮水,淹陆成湖,成为“筑堤束水,以水攻沙”和补运的滞洪水库。同时留下“河防一览”、“治河方略”、“历代河防总纂”等治水典籍。而今,建国四十多年来,国家治淮工程对洪泽湖控制枢纽及滨湖圩区投以巨     

治水思路变 发展天地宽

传统的治水观以疏导为基本手段，强调洪雨“人海为安”，而在水资源短缺的今天，治水思路必须转变。党的十六届三中全会提出，要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观。防汛抗旱工作要加快“两个转变”，即坚持防汛抗旱并举，实现由控制洪水向管理洪水转变；由单一抗旱向全面抗旱转变，为经济社会全面、协调、可持续发展提供保障。“两个转变”是新时期治水思路的进一步升华。我们结合任丘实际，确立了“以防洪保安为前提，以水资源的合理配置与     

认清形势警钟长鸣切实做好1994年防汛工作

“防汛工作要抓早、抓好”这绝非老生常谈，洪水无情，以往的惨痛教训应永远铭记．１９９３年松江流域的防汛工作由于各级组织高度重视、各项防汛工作抓的早、各地提前做好了准备，尽管松辽流域局部地区出现了多年未曾有过的严重暴雨洪水，但灾情得到了最大程度的限制。１９９４年东北地区东部６～８月降水将偏多，达历年的１～２成。多数地区均比历年同期偏多一成左右，形势十分严峻．本文作者在总结１９９３年松辽流域防汛工作的基本点上提出１９９４年首先要落实国家领导对防汛抗旱工作的指示，落实国家“防总”有关《各级地方行政首长防汛职责》《关于防汛检查工作规定》《流域机构防汛职责》等文件精神．抓紧流域范围内工程标准化，除险加固，加强防汛通讯及水情测报；抓好清障、洪水处理预案工作，各地要团结治水，搞好联调、联防，使松辽流域的防汛工作在１９９４年再上一个新台阶。     

上古水利行政探幽

中华文明史的头几页就和治水息息相关。上古的“三皇五帝”,“三皇”(天皇、地皇、人皇)神话色彩极浓,而具体记载极少;“五帝”中的后三帝尧、舜、禹已演化为“半神半人”,他们和上古一次大洪水有关的事.史不绝书。相传尧时,“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咨,有能俾又?”(《书·尧典》,又音yi,意为治理)《孟子·滕文公上》、《国语·周语下》、《史记·五帝本纪》等亦有此说。很多历史学家和水利专家认为,上古中华大地有一次大水     

从分疏治水到人水和谐

大禹治水的传说,在我国可谓妇孺皆知。传说大禹用疏导的办法治理了一场滔天的洪水,获得了成功,并由此创建了夏王朝。之后,“分疏治水”便成为历代尊奉的一种重要治水思想,亦在实践中加以应用。我们不妨首先回顾一下分疏治水思想的形成及其影响。     

林则徐在湖北的防洪救灾实践和堤防工程管理思想

林则徐在各地从政期间,对其管辖范围内的各类水利工程采取了不少科学有效的工程管理措施。着重分析林则徐在湖北的防灾救灾减灾措施和防汛工作措施,通过《修筑堤工章程》研究林则徐的堤防工程施工管理措施,进而大致了解林则徐的治水科学思想,为充实林则徐科学思想研究提供有价值的参考。     

人.自然.灾害：洪水灾害和减灾社会化的历史启示

中华民族的繁荣和发展一直伴随着对洪水灾害的治理，所谓“治水者治国”。在历代治水方法中居主导地位的是兴建防洪工程以抵御洪水。不过，每当河患频仍，工程治水一途陷入困境的时候，人们都会冷静下来思索人类社会发展与洪水灾害之间应取怎样的态度，在反思和调整自然观中间，开阔防洪减灾的思路。反思集中到一点，就是提倡在实行工程防洪的同时，积极开辟社会化综合减灾的新途径；不以战胜洪水为目的，而以尽可能少的投入，取得尽     

吉林省“九八”嫩江大水后的思考

编者按：“98”特大洪水是世纪末大自然对人类活动的一次大检验，她以特有的方式．验证h、类在改造自然中的活动沉积，有成功，有失败，成功的告慰历史可以延续，失败的作为借鉴，需要反思，重新认识。只要我们能够正视这一客观现实，全面审视“98”特大洪水这一严酷历程，用科学的思维方法，构绘全新的设想，那么，我们就能够用全新的创造，去经受住更大的洪水考验，新世纪的水利史话．也将会读出新的概念。在勺8”特大洪水人们还记忆犹新的时候，《吉林水利》开辟“西部治水百家谈”栏目．就是让社会各界热衷于我省水利事业的专家学者们，…